هل البكاء على الميت يعذبه في قبره بما أن الإنسان بطبيعته مليء بالعواطف والمشاعر المختلفة من الفرح أو الحزن ، وقد تكون ردود فعل المسلم في حالة الفرح أو الحزن خارجة عن إرادته وسيطرته ، لذلك وضع الدين الإسلامي ضوابط وضوابط لهذه المشاعر حتى تكون أقوال وأفعال المسلم في الحالتين ضمن ما يرضي الله تعالى ، وفي هذا المقال سيقدم لنا موقعنا شرحاً مفصلاً عن بكاء الميت وما هي أحكامه وما هو مباح ومحرم فيه. .
هل البكاء على الميت يعذبه في قبره
البكاء للموتى لا يعذبه في قبره إلّا إذا صاحَبَ البكاء نواح ولطم خدود وشق جيوبوقد أوصى بها الميت أو قرأها في حياته ولم ينكرها ؛ لأن أهل الجاهلية كانوا ينصحون أقاربهم بالحزن والبكاء عليهم ، وكان هذا حاضرًا وشائعًا في زمانهم ، ونهى الإسلام عن ذلك. كما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: الخدين ، وفتح الخدين ، ودعاء الجاهل ”، والله أعلم.
حكم البكاء على الميّت
وقد ورد بيان وتفصيل في السنة النبوية في أحكام البكاء والحزن على الميت ، بما في ذلك المباح والنهي:
البكاء المشروع على الميّت
عادي بكاء بالدموع في العينين دون رفع الصوت بخير ومباح ، وقد روي عن النبي – صلى الله عليه وسلم – في حادثة وفاة ابنه إبراهيم أنه بكى بسبب ذلك فتفاجأ عبد الرحمن بن عوف – رضي الله عنه – وسأله عنها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “يا ابن عوف رحمة. .. وبالفعل دموع العين والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ونفرقك يا إبراهيم. لَمَحْزُونُونَ“. وعن النبي صلى الله عليه وسلم:إن الله لا يعاقب بدموع العين ولا حزن القلب ، بل يعذب بهذا أو يرحم “.أشار إلى لسانه صلى الله عليه وسلم.
البكاء الممنوع على الميّت
والبكاء النهي عن الميت هو ما يصحبه النحيب ورفع الصوت والصراخ وتمزيق الثوب وصفع الخد ونتف الشعر والكلام الذي فيه سخط على قدر الله وقدره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. له: “ليس منا أن يضرب الخد والجيب ينشق ، وندعو على الجهل”.
قد يهمك أيضًا: تفسير حلم البكاء على الميت في المنام لابن سيرين والنابلسي
هل يسمع الميّت بكاء أهله أو كلامهم
اختلف العلماء في هذه المسألة فمنهم من يقول إن الميت يشعر ويسمع الأحياء ومنهم من ينكر ذلك ، وفيما يلي وصف لهذه المسألة على ما جاء في القرآن الكريم والنبي الكريم. السنة:
- ومن العلماء الذين قالوا: الميت في قبره لا يسمع من البكاء ، وكلام الأحياء حتى السلام لا يسمعه ولا يستجيب له ، وقد ورد أن أم المؤمنين سيدة. نفت عائشة – رضي الله عنها – سماع الموتى كلام الأحياء ، وبررت ذلك بقولها:إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَوفي قوله تعالى: وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِواتفق عليه جماعة من الحنفية وبعض العلماء المعاصرين مثل: ابن باز وابن عثيمين.
- ومن العلماء من قال: الميت يسمع ويشعر بمن يزوره في قبره ، وقد برروا ذلك بما جاء في السنة النبوية ، كالأدلة الآتية:
- وما ورد في مكانة الرسول صلى الله عليه وسلم من المشركين الذين قتلوا في غزوة بدر قيل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. و يسارك قَتْلَى بَدْرٍ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَامَ عليهم فَنَادَاهُمْ ، فَقالَ: يا أَبَا جَهْلِ بنَ هِشَامٍ يا أُمَيَّةَ بنَ خَلَفٍ يا عُتْبَةَ بنَ رَبِيعَبَةْ يا شيبََةَ بنَ رَبِيعَْبَةْ يا شيبََةَ بنَ رَبِيعْبَةْ؟ لاني لقيت ما وعدني ربي فسمع عمر كلام الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كيف يسمعون إني أجيب وهم مشلولون. ؟ قال: وفي يده روحي لا تسمع ما أقوله لهم ، لكنهم لا يقدرون على الإجابة. بَدْرٍ ”.
- وعن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: بعد دفن الميت وترك أصحابه: خَفْقَ نِعالِهِمْ إذا انْصَرَفُوا. وفي الرواية: إذا وضع العبد في قبره وتبعه أصحابه ، وفي هذا الحديث دلالة واضحة على سماع الميت صوت أقدام أصحابه بعد دفنه.
- وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر أصحابه أن يسلموا الموتى عند زيارة القبور ، كما جاء في الحديث: السلام عليكم على اَهْلِ الدياروفي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ: السلام عليكم يقع عليك اَهْلَ الديار من المؤمنون وَالْمُسْلِمِينَونحن إن شاء الله لمن تابعنا نسأل الله لنا ولكم الصحة “.
وعلى هذا الأساس يمكن القول: ما ورد في السنة النبوية من سماع الموت يجب أن نؤمن به ، وإن لم يكن في السنة ، فموقفنا الوقوف بجانبه والله أعلم. أفضل.
كيف لي أن أعزّي إنسانًا حزينًا وأن أجعل قلبه سعيدًا وأثابر في تلك الحياة
هل يجوز إطالة الحزن على الميّت
الحداد على الميت أمر طبيعي خارج عن إرادة الرجل ، ولذلك لا حرج فيه ، وحرمه الإسلام ، لكنه حدده بثلاثة أيام فقط ، إلا في حالة حداد الزوجة على زوجها ، وجب عليها الحد. كامل مدة العيد ، وهي أربعة أشهر وعشرة أيام ، كما جاء في قول الله سبحانه وتعالى: وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراًأما في حالة حمل الزوجة فينتظر حتى تلد ، كما جاء في الآية الكريمة:وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا.
وفي نهاية هذا المقال سيكون الأمر واضحًا هل البكاء على الميت يعذبه في قبره أم لا ، وبيان أحكام الحداد على الميت ، وما حكم الإسلام ، وما نهى عنه من حزن ونحيب ، وهل سمع الميت من أهله ومن حولهم أم لا.