صحة حديث يأتي زمان على أمتي تمات فيه الصلوات من الأحاديث التي تتحدث عن الفتنة التي ستحدث في آخر الزمان ، والأحداث المصاحبة لها ، لذلك يهتم موقعنا بشرح صحة حديث يأتي على أمتي وقت تنقطع فيه الصلاة. وفي بيان معاني الحديث المعلق ، ومعنى الحديث المعلق ، وفي ذكر الأحاديث الصحيحة عن الفتنة وما يحدث في آخر الزمان ، والأحاديث الشبيهة بالحديث تأتي على أمتي مرة.
صحة حديث يأتي زمان على أمتي تمات فيه الصلوات
هناك حديث عن وقت موت الصلاة حديث ضعيف موقوف على ابن مسعود رضي الله عنه، وهذا الحديث له حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ورد ذكره في كتاب العزلة والانفراد لابن أبي الدنيا ، فعن واصل مولى أبي عيينة قال: “هَذِهِ خُطْبَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أُنْبِئْتُ أَنَه كَسُلَكْبِ. أَصْحَابِهِ، فِيهَا: إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تُمَاتُ فِيهِ الصَّلاةُ، وَيُشْرِفُ فِيهِ الْبُنْيَانُ، وَيَكْثُرُ فِيهِ الْحَلْفُ وَالتَّلاعُنُ، وَتَفْشُو فِيهِ الرِّشَى وَالزِّنَا، وَتُبَاعُ الآخِرَةُ بِالدُّنْيَا، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ، فَالنَّجَاةُ فَالنَّجَاةُ، قَالُوا: وَكَيْفَ النَّجَاةُ؟ قال: احذر بيتك وامسك يدك بلسانك.
ما صحة الحديث ، فالساعة لا ترفع حتى يشبع الرجل
معنى الحديث الموقوف
الحديث المعلق هو قول الصحابة وممارسته ، هذا إذا حذفت كلمة المعلق – أي قيل معلقاً فقط ، ولا يضاف إليه بيانهم في فلان ، وإذا حددته. لقولهم عن كذا وكذا قولهم – مثلا – تعليق الشافعي أو تعليق سعيد بن المصيب ونحوه ، فهو كلام الذكر ، ووقف الصحابي شقين. : الأول؛ ومهما كان الرأي متسعًا له – أي ما يمكن أن يقوله الصحابي عن الاجتهاد – فهذه ليست حجة إلا إذا اتفق عليها الصحابة فيكون إجماعًا ، والثاني ؛ ما لا مجال للرأي ، وهذا حكم النبي صلى الله عليه وسلم. إلا إذا علم أن هذا الصحابي أخذ من كتب أهل الكتاب.
صحة الحديث أن من ترك صلاة الفجر لا نور في وجهه
معنى الحديث المرفوع
والمقصود بالحديث المرفوع: كل ما أضاف للنبي – صلى الله عليه وسلم – من قول أو فعل أو رواية ، سواء كانت السلسلة صحيحة أم لا ، متصلة أم مقطوعة ، والخطيب البغدادي – اشترط رحمه الله – أن يكون النقل إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – من الصحابة ، وقصد بعض علماء الحديث بما تقدم: ما دلت عليه سلسلته تجعله. على عكس المرسل ، والحديث السابق إذا توافرت فيه شروط الصحة أو الخير وجب قبوله.
صحة حديث الجنة من فعل الأمهات
أحاديث صحيحة عن الفتن وما يقع في آخر الزمان
مما يصح على النبي صلى الله عليه وسلم من أحاديث الفتن وما سيحدث في آخر الزمان ما يلي:
- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “تأتي على الناس وقت ، يرسل منهم رسول. فيقولون: انظر ، هل تجد فيك أحدًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ ثم يوجد الرجل فيفتحها عليهم ، ثم ترسل البعثة الثانية ، ويقولون: هل بينهم من رأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ ففتح لهم ، ثم أرسلت الرسالة الثالثة فقيل: انظروا فيهم من رأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ ثم يكون هناك الرابع فيقال: انظر أترى فيهم من رأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ فُوَجَدُ الرَّجُلُ فُُفْتَحُ بِيِ وفي رواية: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليهَّمَ: خَيْرُ أُمَّتي القَرْنُ الَّذِينَ يَلُونِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَوِينَ قَهادُهادْ. ولم يذكر حنا القرآن في حديثه ، فقال: آتي.
- عن زينب أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: “اسْتَيْقَظَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ النَّوْمِ مُحْمَرًّا وجْهُهُ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ويْلٌ لِلْعَرَبِ مِن شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ اليومَ مِن رَدْمِ يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ مِثْلُ هذِه وعَقَدَ سُفْيَانُ تِسْعِينَ أوْ مِئَةً قيلَ : سأدمرك وفينا الصالحين؟ قال: نعم ، إذا كان الناس كثيرون.
- عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- قال: “سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تُعْرَضُ الفِتَنُ علَى القُلُوبِ كالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فأيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَها، نُكِتَ فيه نُكْتَةٌ سَوْداءُ، وأَيُّ قَلْبٍ أنْكَرَها، نُكِتَ فيه نُكْتَةٌ بَيْضاءُ، حتَّى تَصِيرَ علَى قَلْبَيْنِ ، علَى أبْيَضَ مِثْلِ الصَّفا فلا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ ما دامَتِ السَّمَوات والأرْضُ ، والآخَرُ أسْوَدُ مُرْباد جديدْ كالْكُوزِ ، مُجَخُرْ لا يَعْرِفُ ، مارَخُصْ لا يَعْرِفُ.
- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “فتنة الأحلس هروب وحرب ، ثم فتنة الأهل”. يا سارة شممت رائحته من تحت قدمي رجل من بيتي يدعي أنه مني وليس مني بل من قديسي الأتقياء ، فيدعي الناس رجلاً ، فلين على ضلع ، ثم فتنة الناس ، فلا تدع أحداً من هذه الأمة إلا لشهوتها وصمة عار ، فإذا قيل: مررت ، مرت ، فيؤمن بها الرجل ، وتصير اللمسة. كافر حتى يتحول الناس إلى حزبين ، فعقيدة لا نفاق فيها ، والفسطاط منافق لا إيمان فيه ، فإذا كنت أنت فانتظر الدجال من يومه أو غدا.
صحة حديث الله أكبر من عدد الشفعين
أحاديث مشابهة لحديث يأتي زمان على أمتي
هناك أحاديث كثيرة تشبه هذا الحديث ، ولكن معظم هذه الأحاديث ضعيفة ، ومن هذه الأحاديث:
- “سوف آتي على أمتي وقت فيزداد القُراء ، ويتكلم الفقهاء ، ويُدرك العلم ، ويزداد الارتباك ، ثم يأتي بعد ذلك وقت يقرأ الرجال القرآن أمتي لا جاوزُ تراقيَهُم إذن سوف آتي بعد ذلك وقت يجادل المشرك مع الله المؤمن في مثل ما يقول “.
- “انه قادم على الناس وقت من تمسك بها في سنتي عند الاختلاف أمتي مثل المستأجر على الجامر “.
- “يأتي على الناس وقت يَحُُجُّ الأثرياء أمتي للنزهة ، ووسطهم للتجارة ، وقرائهم للاعتزاز والسمعة ، وقرائهم للأمر “.
وصحة الحديث الحرام يحرم على نار كل هين لين سهل
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالتنا التي فهمناها صحة حديث يأتي زمان على أمتي تمات فيه الصلواتوشرحنا معنى الحديث المعلق ، ومعنى الحديث المعلق ، وذكرنا أحاديث صحيحة عن الفتن وما يحدث في آخر الزمان ، وأحاديث شبيهة بحديث أن زمان قادم على أمتي.