شرح حديث من سن في الإسلام سنة حسنة بما أن القرآن الكريم هو الركن الأول للمسلمين ، والسنة النبوية الشريفة جاءت بشرح آيات القرآن الكريم وإرشاد المسلمين في جميع أمور دينهم ، فقد أكمل الدين يوم آخر يوم من الآخرة. أرسل الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم وعلموا المسلمين أمور دين الإسلام وهداهم إلى طريق الحق وأبعدهم عن طريق الضلال باتباع سنته التي أمرها الله بها. ومن خلال هذا المقال في موقعنا سنشرح لكم معنى الحديث الشريف من سنّ في الإسلام سنّة حسنة.
شرح حديث من سن في الإسلام سنة حسنة
عن جرير بن عبد الله رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من أقام سنة صالحة وعمل بها أجرها ، و وكأجر فاعلها لا ينزل من أجرهم شيء ، ومن ثبّت سنة سيئة وعمل بها عوقب ومن فعلها بعد ذلك لا ينقصه شيء من ممتلكاته “، ومعنى الحديث الشريف إحياء السّنّة النّبويّة الشّريفة ليس تشريع وإحداث سنّةً جديدة، وهذا التفسير صحيح بالنسبة للجزء الأول من الحديث الشريف وهو إحياء السنة الحسنة أو تحديثها والعمل بها ، أما الجزء الثاني فلا يمكن أن يقال بإحياء السنة السيئة لأن الإسلام فعلها. لا يأتي بشيء سيء إطلاقا ، ولكن المراد هنا هو البدع ، وهو خلق شيء لا أصل له في دين الإسلام ، لأن الإسلام جاء بالهدى والخير للمسلمين ولا فيه شر.
بيان حديث الواقف مع الإمام حتى رحيله
صحة ومعنى حديث من سن في الإسلام سنة حسنة
حديث: (من غرس سنة حسنة وعمل بها كان له أجرها وأجر فاعليها) حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحث. على المسلمين إحياء سنة رسول الله والعمل بها والابتعاد عن البدع ، ومعنى هذا الحديث أن من أحيا سنة أي أظهرها للنّاس كي يعملوا بهاعدم تشريع البدع التي ابتدعها الناس ، فمن فعل ذلك ينال أجر العمل في تلك السنة وأجر كل من يعمل فيها ، كمن أحيا سنة تعليم القرآن في بلد. حيث لا يوجد تعليم في القرآن أو السنة الشريفة ، وكذلك صلاة الليل وصيام النوافل ، ولكن الذي يدعو إلى إحياء البدع الذي لا أصل له في الدين الإسلامي ، فهذا أمر سيء. فقال صلى الله عليه وسلم: “ولا يجوز له أن يفعل ذلك”احذروا المحدثين فكل تحديث بدعة وكل بدعة ضلال “.، والسنة إحياء لشرع الله تعالى ، وسنة الرسول الكريم لا تخترع البدع وتعمل بها.
شرح حديث ابنه كل عمل إلا الصيام
حديث من سن في الإسلام سنة حسنة شرح وتوضيح
معنى هذا الحديث الشريف إحياء السنة النبوية التي هجرها وهاجرها وتجديدها ، وكتابة أجر لمن أحياها ، وأجرًا لمن يعمل بها بعد إحيائها ، وهما نوعان: سنة شرعية سبق العمل بها ونسيها وتجددها كما حدث في عهد عمر بن الخطاب في إحياء سنة الإمام لصلاة رمضان ، وهناك أيضا سنة جيدة يستمتع بها الإنسان. نفسه بالتصدق ثم يتبعه الناس ، وترك السنة السيئة والمبتكرة كالبدعة التي خلقتها دون الرجوع إليها في الشريعة الإسلامية ، فالذي يمارسها يحمل وزيرها والوزير الذي يمارسها فيها. التقيد الصارم حتى يوم القيامة.
شرح الحديث ما من يوم يحرر فيه الله عبدا من نار جهنم أكثر من يوم عرفات
هذا هو المكان الذي وصلنا فيه إلى نهاية هذه المقالة التي شرحناها شرح حديث من سن في الإسلام سنة حسنة، ثم ينقل الحديث صحة الحديث الشريف ومعناه ، بالإضافة إلى شرح وتوضيح حديث من سنة السنة الحسناء في الإسلام.