حكم رش الماء على القبر مما يتساءل عنه العبد المسلم عند زيارة القبور ، ولأن الشريعة الإسلامية لم تترك الأمر بغير دليل ، فلا بد من التنويه ، وذلك لأنه عند زيارة القبور تحدث أشياء كثيرة تحتاج إلى تفسير شرعي. حكم ، ولذلك يُعرف حكم زيارة القبور في موقعنا ، وحكم رش الماء على القبر ، وما حكم غرس الشجرة على القبر ، وما هي آداب زيارة القبر؟ القبور في هذا المقال.
حكم زيارة القبور
إن زيارة القبور سنة مؤكدة في الشرع الإسلاميوهو من فعل النبي – صلى الله عليه وسلم – وقوله. وذلك لذكرها بالموت ، وذكر الآخرة ، ويسن أن يزورها العبد المسلم بشهوة الآخرة ، وقصد التأمل والذكر ، والرحمة على الميت والصلاة. بالنسبة لهم وهذا بحسب ما قيل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله -صلى الله عليه وسلم-:زيارة القبور لأنها تذكرك بالآخرة“، حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يزورها بين الوقت والنهاية. وفي أي وقت شاء نهارا وليلا يزورها ويدعو الموتى ويقول:السلام عليكم دار اهل الايمان و نتبعكم ان شاء الله يرحم الله من سبقونا و على الراحل نسأل الله العافية لنا ولكم غفر الله. نحن وأنت “. يسن أن يزور المؤمن القبور ، فهل يجب عليه الصلاة والسلام؟ بسبب الرسول صلى الله عليه وسلم وكلامه ، في كل زيارة للعبد المؤمن زيادة في الاستعداد للآخرة ، وحرص على أداء الطاعات على أكمل وجه.
الصلاة من أجل الموتى قصيرة جدا ومكتوبة بشكل جميل
حكم رش الماء على القبر
يستحب رش القبر بالماء بعد الدفن، وهذا بإجماع أهل العلم. وذكروا سبب ذلك: أن الماء يساعد على تثبيت غبار القبر من أن تهب عليه الريح ، كما ذكروا أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فعل هذا لما دفنه. وذكر ابنه إبراهيم والشيخ زكريا الأنصاري: “ويحب أن يرش القبر بالماء ؛ لَئَلَّا يَنْسِفَهُ الرِّيحُ ؛ ولأنه صلى الله عليه وسلم فعل هذا عند قبر ابنه رواه الشافعي.
لذلك يجب رش القبر بالماء بعد الدفن مباشرة ، ولكن إذا دعت الحاجة إلى ذلك ولو بعد فترة ؛ وفي هذه الحال لا حرج في نثر الماء على القبر مرة أخرى. وأما إذا كان الرش بلا سبب ، ويحدث للرجل في كل زيارة ، فهذا لم يخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه وعليه. لا يحل ذلك ، بل هو أقرب إلى البدع ، خاصة إذا ظن الإنسان أن هذا ينفع الميت أو يريحه أو يذهب إلى قبره ، فكل هذا باطل لا أصل له في الشرع. دِين.
حكم زيارة القبور للرجال
حكم زرع الشجر على القبر
لا يجوز غرس الشجر على القبور، ولا أي نوع من الأشجار. وذلك لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – لم يأمر أصحابه بذلك ، وأما ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقبرين الذي أبلغه الله بعقابهم من غرس الجريدة ، فهذا خاص به وبالقبور ، كما قال الشيخ ابن باز: لأن الرسل صلى الله عليه وسلم لم يضعوا الجريدة إلا على قبرين ، فقد أبلغه الله تعالى بعقاب أصحابهم ، ولم يضعها على باقي القبور ، فعلم أنها كانت كذلك. لا يجوز وضعها على القبور. وفي قول الرسول صلى الله عليه وسلم: “من أصابنا بأمرنا ما ليس فيه فهو رفض” ، وقال الشيخ محمد بن إبراهيم: “أما الغرس في الشجر”. المقبرة لا يجوز إزالتها ، وهي تشبه تصرفات النصارى الذين جعلوا قبورهم أشبه بالحدائق ، ويجب إزالتها. فالصنابير هي الواجب لشربها وتبلل التربة “، وكذلك لا يجوز الكتابة على القبور أو وضع الزهور ، كما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تجصيص القبور والبناء عليها والوقوف عليها والكتابة عليها”. .
ما حكم زيارة القبور للنساء؟
آداب زيارة القبور
ذكرنا أن زيارة القبور سنة مشروعة ، وذلك لأنها تذكرنا بالموت والآخرة ، وبأنها تحمل قلة الأمل ، والزهد في الدنيا ، وزيارة القبور لها آداب عدة ، منها: التالي:
- السلام على مؤمنيها ، والصلاة عليهم ، لما روي عن بريدة أنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم عند خروجهم إلى القبور ، فكان يقول لهم:السلام عليكم على اَهْلِ الدياروفي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ: السلام عليكم يقع عليك اَهْلَ الديار من المؤمنون وَالْمُسْلِمِينَو و نحنو لو شا إله لَلَاحِقُونَو أنا آسف الله لنا ولك عَفِيَةَ. “.
- لا تجلس عليها ، وذلك لما قال أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليجلس أحدكم على جمرة ويحرق ثيابه. حتى يخلص جلده خير له من الجلوس على القبر “.
- أن لا يمشي بين القبور بنعال السبت ، وتدعى المدبوغة بالذرة لأن شعرها كان سبت عنها.
- ولا يحدد يوماً معيناً لزيارة القبور ، ويقصر زيارته على أوقات معينة بما يحب الزنادقة والبدع ، فلا ينطلق في أيام العطل والتجمعات ، بل في كل زمان ومكان.
- يحرم الذبح في المقبرة ، ولو قصده الله تعالى. لأنه لم يستجب لرسول الله.
- ينهى عن الصلاة على القبور. لقوله – صلى الله عليه وسلم -: “لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها”.
- يحرم بناء المساجد على القبور. عن عائشة وابن عباس – رضي الله عنهما – قالوا: إذا أنزل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وضع توفيق خِمَسة في وجهه ، وإن كان تغطى بها فيكشفها من على وجهه فيقول: لعنة الله على اليهود والنصارى. أخذوا قبور أنبيائهم إلى المساجد “.
- لا يجوز أخذ القبور في العيد وفي المواسم. عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا. اجعلهم في منازلكم القبورو و لا اجعلهم قبري العيد، يصلي علي لو صلاتك أعلمني أين كنت“.
- يَحُرُم السفر والرحلة إلى القبور ؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم -: “لا يحذب رفقَالُ إلا إذا ل 3 مسجد: مَسْجِدِي هذاوَمَسْجِِ الممنوعوَمَسْجِِ أكثر“.
- لا يجوز دفن قبور المسلمين؛ وقال النووي: “وأما دفن القبر فلا يجوز لغير سبب شرعي باتفاق الصحابة ، وهو جائز لأسباب مشروعة”.
ومن هنا نصل إلى نهاية المقال حكم رش الماء على القبر، وقد توصلنا إلى استنتاج استحباب الرش عند الدفن وبعده ولو لفترة ، وعرفنا حكم زيارة القبور في الشريعة الإسلامية ، ثم حكم غرس الأشجار على الدفن. القبر حيث نص على عدم جواز ذلك ، ثم تطرقنا إلى آداب زيارة القبور.