صحة حديث من مات يوم الجمعة ابن بازحيث أن يوم الجمعة هو أفضل وأعظم يوم وهو ثالث عيد للمسلمين بعد عيد الفطر وعيد الأضحى المبارك وأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أفضل يوم. التي أشرقت فيها الشمس التي ولد عليها آدم ومات فيها ، ونزل عليها من الجنة وقامت عليها الساعة ، والله خاص بالمسلمين من دون الأمم ، ومن خلال موقعنا سيكون وذكر ما إذا كان من مات يوم الجمعة أو رمضان سينجو من عذاب القبر وصحة حديث أي مسلم مات يوم الجمعة.
حديث من مات يوم الجمعة
وقد جاء في السنة النبوية الشريفة أن من مات من المسلمين يوم الجمعة آمن من عذاب القبر ، وقد روى الترمذي بالجامعة من حديث الصحابي العظيم عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن: قال صلى الله عليه وسلم: “ما من مسلم يموت يوم الجمعة ولا ليلة الجمعة إلا أن الله منع فتنة القبر”. ولا يوجد إطلاقا حديث آخر في نعمة الموتى يوم الجمعة والله أعلم.
ما صحة الحديث الذي يغفر الله له في نصف ليلة شعبان
صحة حديث من مات يوم الجمعة ابن باز
اختلف العلماء في صحة حديث المتوفى يوم الجمعة ، فقال الشيخ ابن باز عند سؤاله عن هذا الحديث: “لا أعلم عن هذا ، فأقول: لا أعلم بهذا .. الأحاديث التي وردت في موت الجمعة كلها غير صحيحةوأيضاً إذا مات في رمضان فلا أعلم عنه شيئاً فيه نعمة خاصة ، ولكن أرجوكم أدعوا له إذا مات وهو صائم مستقيماً ، ادعوا له الخير العظيم ، لكني لا أعلم. أي شيء مميز في الاحتضار في رمضان – عن الموت في رمضان – أما الموت ليلة الجمعة أو يوم الجمعة يخبر فيه بأخبار غير صحيحة ، فلا دليل ، والأحاديث التي وردت يوم الجمعة كلها غير صحيحة ، ولكن يرجى الدعاء له إذا مات بسبب الصوم والعبادة ، فادعوا له خيرًا ، وإذا مات في رمضان أو مات يوم الجمعة ، فقد نجا من العذاب ، لا بالأحرى ، هذا لله إذا مات على الوجه الصحيح ، وله الجنة والكرامة ، فإن مات معصية في خطر ، وسيُستغفر له ورحمته “، والله ورسوله أعلم.
صحة حديث من مات يوم الجمعة إسلام ويب
بعد إثبات صحة حديث ابن باز المتوفى يوم الجمعة ، لم يتفق أهل العلم على صحة حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ، وكان بعضهم ضعيفًا بسبب قطع في سلسلته ، وقالوا إن ربيع بن سيف لم يسمع عن عبد الله بن عمرو والراوي هشام بن سعد وهم ضعفاء ، والترمذي ضعفه ، وأحمد شاكر وشعيب آل- أرناؤوط ، وحافظ ابن حجر في فتح الباري ، والشيخ ابن باز أيضا ضعفه وقال: إنه غير سليم ، وقليل من أهل العلم مثل الألباني ، والله أعلم.
صحة حديث النبي في شهر رمضان
هل لمن مات يوم الجمعة مزية خاصة ابن عثيمين
وكان السؤال في صحة حديث الميت يوم الجمعة ابن باز موجهاً أيضاً إلى الشيخ ابن عثيمين ، وإذا كان للمتوفى يوم الجمعة ميزة خاصة أو منزلة خاصة أجاب رحمه الله. بقوله: هذا الحديث الذي ورد في نعمة الموت يوم الجمعة غير صحيح ؛ لأن الإنسان لا يعاقب إلا على أفعاله وله خيار فيها ، وموت الإنسان يوم الجمعة ليس باختياره ، فلو كان الموت موجودًا فلن يتمكن من ذلك ، نعم. إذا جاءت الوفاة يوم الخميس ، فلا يمكنه تأجيلها إلى يوم الجمعة ، ولا يمكنه تقديمها إذا كان يوم السبت إلى يوم الجمعة ، وكل حديث ذكر في نعمة الموت في يوم معين غير صحيح ؛ لأن الأجر على الأعمال التي تقع من اختيار العبد “والله أعلم.
هل من مات يوم الجمعة ينجو من عذاب القبر
لا توجد أحاديث قوية وصحيحة في السنة الصحيحة تدل على فضل موت يوم الجمعة ، أو أن الميت يوم الجمعة يخلص من عذاب القبر ، إلا أن الله تعالى قد وضع للناس أشياء كثيرة إنقاذهم من عذاب القبر ، ولعل أبرزها ما يلي:
- الرباط في سبيل الله: إنه رباط حدود الدولة الإسلامية لمواجهة العدوان الكافر والاستعداد له.
- الشهادة في سبيل الله: والشهيد هو كل مسلم يقتل مقاتلا ويسمى شهيدا لأن الله وملائكته شهدوا له في الجنة وهو شاهد حي والله أنقذه من عذاب القبر.
- حفظ سورة تبارك وتلاوتها: هي المنقذة من عذاب القبر.
- الموت بداء البطن: من قتله في بطنه لم يعذب في قبره.
ختاماً صحة حديث من مات يوم الجمعة ابن باز سنطلع على مرتبة حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ، وأقوال أهل العلم فيه ، وبيان متى يخلص العبد من عذاب القبر.