هل ابرة العضل تفطر وما حكم الحقن في صيام شهر رمضان المبارك ، فقد فرض الله تعالى الصيام على عباده ، إلا أنه ترك لهم إعفاءات كثيرة تسمح لهم بما يناسبهم ، ويحب الله تعالى أن يكون الإذن. ممنوح ، فإذا كان المريض مصابًا بالمرض وصام معًا يفطر وينتهي بمجرد زواله. سواء كانت الحقن العضلية أو الوريدية مبطلة للصوم.
هل ابرة العضل تفطر
إبرة العضلات لا تفطرلا تحسب الحقن العلاجية للجلد والعضلات من المفطرات ؛ لأنها لم تدخل جسم الإنسان من خلال منفذ مفتوح ، ولكن الحقن الوريدية التي تحتوي على سوائل مغذية تفطر ؛ لأنها تشبه الطعام والشراب. والإبر العلاجية التي يستطيع المسلم أن يأخذها في صيامه تكون إما مما يحصل عليه الصيام ومن بناء البدن وهو من أفطارات الصيام تحمل معنى الأكل والشرب ، أو الإبرة من شيء لا يحدث ، وهذا لا يفطر للمسلم لأنه لا يقوض الأكل والشرب ، ولا يحمل معنى الأكل والشرب ، والله ورسوله أعلم. أفضل.
هل المغذي يفطر الصائم؟
حكم الإبرة في العضل أو الوريد للصائم ابن باز
ووجه السؤال هل تفطر إبرة العضلة للشيخ ابن باز رحمه الله ، وأصدر فتوى شرعية في هذا الصدد ، قال فيها:
“الصحيح أنه لا حرج فيها، لكن إذا أجَّلها إلى الليل يكون أحوط، وإلا فلا تُبطل الصوم، وإبر العضل أقلّ وأسهل، ما دامت لإسكان الألم فلا بأس، أو لتخدير العضو حتى يُعالج؛ لا بأس، أما إبر التَّغذية فإنها تُفطّر، أما لو لم تكن للتغذية صومه صحيح؛ لأن الحقنة في الوريد ليست من جنس الأكل والشرب، وهكذا الحقنة في العضل من باب أولى، لكن لو قضى من باب الاحتياط كان أحسن. وتأخيرها إلى الليل إذا دعت الحاجة إليها يكون أولى وأحوط؛ خروجًا من الخلاف في ذلك. وفق الله الجميع”.
هل البلغم يفطر ، حكم ابتلاع البلغم أثناء الصيام
حكم أخذ الإبر أثناء الصيام صالح بن فوزان الفوزان
– باب الشيخ صالح الفوزان في موضوع هل الإبرة في العضلة تفطر ، إذ من واجب المسلم أن يحافظ على صيامه ، وأن يبتعد عن الشبهات قدر المستطاع ، وإذا احتاج؟ العلاج باستخدام أي شيء من الإبرة ونحوها الأفضل تأجيلها ليلا ، ولكن إذا تعذر ذلك فيعالج ويأخذ الإبرة ويقضي النهار في وقت آخر ، والإبرة المغذية تفسد الصيام. لأنها تحل محل الطعام ، حتى لو كانت الإبرة غير مغذية ولكنها محقونة في الوريد ، فالأرجح أنها تفطر ، ولكن الإبرة في العضل لا في الوريد ، فالأرجح أن الإبرة لا تفطر ، والإبرة ثلاثة أنواع ، الإبرة مغذية ، وتفطر في كلمة واحدة ، والإبر ليست مغذية ولكنها تؤخذ عن طريق الوريد ، والأرجح أنها تخمر لتختلط مع الدم والإبر ليست مغذية ولا تؤخذ عن طريق الوريد بل تؤخذ عن طريق العضلة وهذه احتياطات يخرج بها الإنسان ليلاً ولكنها لا تفسد الصيام والله أعلم.
أمور لا تعد من المفطرات
مجلس الفقه الإسلامي في فض الصيام وعدم الفطر لإزالة اللبس والتشوش عند المسلمين عنه ، ففصل بين الأمور التي لا تحسب من الإفطار ، إذا استعملها المسلم. أو عبره ، فصومه صحيح ، على النحو الآتي:
- قطرات العين ، وقطرات الأذن ، وقطرات الأذن ، وقطرات الأنف ، وبخاخات ، إذا امتنعت عن البلع فلا تنزل إلى الحلق.
- الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان للذبحة الصدرية.
- التحاميل والغسيل المهبلي والمنظار واللولب الرحمي.
- ما يدخل مجرى البول أو المسالك البولية للذكور والإناث.
- حفر السن وتنظيفه وتنظيفه بالفرشاة وتجنب بلع ما يدخل الحلق.
- الحشو والغرغرة ورذاذ العلاج الموضعي للفم.
- جميع الحقن العلاجية ماعدا الغذائية.
- غاز الأكسجين وغازات التخدير.
- الدهون والمراهم وبقع الجلد العلاجية.
- القسطرة في الشرايين والأعضاء الأخرى.
- منظار داخل الجسم لإجراء الجراحة.
- أخذ خزعات من الكبد أو أعضاء أخرى.
- إدخال أي مواد علاجية في النخاع الشوكي أو الدماغ.
- القيء اللاإرادي.
المفاترات في رمضان عن قصد أو بغير قصد بالتفصيل
مفسدات الصوم
قبل أن نختتم المقال ، هل تفطر إبرة العضلة ، من المهم أن يتعرف المسلمون على مفسدات الصيام والفطر لتجنبهم في يوم رمضان المبارك ، وهي كالتالي:
- الجماع: وهو أعظم الفطر وأكبر إثم ، فمن صام يوم رمضان قاصداً لقاء المختونين أفطر وعليه أن يتوب بإتمام ذلك اليوم ويقضي عنه. تكثيف الكفارة.
- الاستمناء: وهو إنزال السائل المنوي باليد وغيرها ، ومن فعل ذلك فعليه أن يتوب ويأخذ بقية يومه ويقضيها بعد ذلك.
- الأكل والشرب: وهو أن الطعام والشراب يصلان إلى الجوف عن طريق الفم ، ولو كان عن طريق الأنف أيضا مفطرا.
- ما كان بمعنى الشراب والطعام: ومنها حقن الدم للصائم ، أو حقن الإبر المغذية.
- إخراج الدم بالحجامة: أو التبرع بالدم وما ينطوي عليه إخراج الدم من الجسم عمداً لأنه يضعف الجسم.
- التقيؤ عمدًا: من تقيأ بوضع إصبعه في فمه أفطر أو تعمد تقيؤه بأي وجه من الوجوه.
- الحيض والنفاس: فمن رأت الدم يفسد صومها ولا يصح لها صيامها والله أعلم.
هل ابرة العضل تفطر وهو عنوان هذا المقال الذي بين فيه حكم الإبرة في عضلة الصائم أو وريده ، وحكم أخذ الإبرة أثناء الصيام ، وبيان كثير من الأمور التي لا تحسب من الإفطار. وشرح مفسدي الصيام.