هل الشيعة يصومون عاشوراء قد يطرح سؤال عند حلول هذا اليوم ، وهو العاشر من شهر محرم ، وهو اليوم الذي حثه فيه النبي صلى الله عليه وسلم على الصوم ، وفي موقعنا يرد الجواب على سؤال هل عاشوراء صيام الشيعة ، ما سبب صيام عاشوراء ، وما هي طقوس عاشوراء عند الشيعة ، وأخيراً سنتعرف على فضيلة صيام عاشوراء في هذا المقال.
سبب صيام يوم عاشوراء
السبب الرئيسي الذي جعله يصوم يوم عاشوراء؟ وهو أن الله تعالى أنقذ موسى وقومه من فرعون وقومه ، كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهم حيث قال: فَرَاَى يهودي صيام يوم عَشُورَاَو هو قال: ماذا هذا؟ قالوا: هذا يَوْمٌ صَالِحٌ هذا يَوْمٌ أنقذ الله بني إسرائيل من أعدائهم ، فصام موسى فقال: إني لموسى أحق منك ، فصام وأمر بالصيام ، وهو اليوم العاشر من محرم ، فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – علم أن موسى عليه السلام صام لأن الله أنقذه من فرعون بإغراقه في البحر ، فقد حث على صيامه كما يحق للمسلمين الصوم.
هل الشيعة يصومون عاشوراء
يكره صيام عاشوراء عند أهل الشيعة، حيث اعتبر فقهاء الشيعة أن صيام بني أمية مكروه في هذا اليوم ، لكنهم في يوم عاشوراء يمتنعون عن الأكل والشرب بنية تعزية الحسين وأسرة الحسين دون نية الصوم. ، ويفطرون بعد العصر بالماء على الصيغة الصحيحة لأقوالهم ، وهذا يشبه عطش الحسين وأهله في ذلك اليوم المساوي حيث المرعشي أحد أئمتهم ، قال: “أدى مقتل الحسين وعائلته وشيعته على يد الأمويين إلى احتفال الأمويين باليوم العاشر ، ومن هنا وضعوا أحاديث كاذبة تزعم أن صيام اليوم العاشر من محرم كان فرحًا وسعادة للنبي. ولهذا نهى عن صيام يوم عاشوراء والتسوع بفرح وفرح ، وكان صيامهم من سنن بني أمية “.
قصة الشيعة مع يوم عاشوراء
طقوس يوم عاشوراء عند الشيعة
ظهرت طوائف متعددة ضالة مكروهة للدين الإسلامي ، بما في ذلك الشيعة الذين هم مجرد مجموعة جاهلة من المنافقين. حيث تظهر ولاءها لأهل المنزل ؛ فيعتبر يوم عاشوراء يوم حداد وحداد ونوح ، ومن الطقس الذي يبدعونه في يوم عاشوراء. لصفع الخدين ، وفتح الجيوب ، والتواسي بعزاء الجهل ، لكن الشريعة الإسلامية كرمت الإنسان وكتبت له الأجر وقت المصيبة إذا عاد بقول إنا لله وإنا إليه. إِنَّهُ رَجُوعُ “، حيث قال تعالى: الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ* أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ.
وفي صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:لا منا من لكي يلدغ الخدينو وانقسام الاجابةو و بدعوى الكفار “، وقال أيضا عن أبي موسى الأشعري قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم. من سلامةو والوضعو والشوق “، قال: إذا لم تتوب الثكلى قبل موتها تقوم يوم القيامة بغطاء من القطران وعليها درع غمد ، لكن الشيطان أمر أهل الضلال بأخذ النهار. عاشوراء يوم حداد ، يصنعون فيه الندبة والثكل ما يصنعونه ، ويرددون قصائد الحزن ، ويزرعون الفتنة بين أهل الإسلام. لبس السواد لأنه يوم حداد ، وهم يعقدون محاضرات لعرض حادثة مقتل الإمام الحسين بن علي على الناس من خلال الداعية الذي يجلس على المنبر وسط عدد كبير من الناس ، ثم غيرهم. تبدأ الطقوس ، كالضرب والضرب ، بإحداث إصابة وتنقية.
والجدير بالذكر ؛ أن هناك طائفة تأخذ يوم عشراوا بطقوس الفرح والسرور ، وهم يقومون بالتاخال واليشتان ، ويزيدون المصاريف على الطفل ، ويطبخون الطعام وما شابه ذلك في الأعياد ؛ لذلك يعتبر هؤلاء الناس يوم عاشوراء موسمًا للأعياد والأفراح ، ويعتبرونه بمثابة جنازة يحزنون فيها ويستريحون ؛ وكلا الفريقين خارج السنة وأهل السنة ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم:إنها من يَعِشْ لك بعديو سنرى اختلاف كثيراً؛ يجب في سنتي والسنة الخلفاء الشيوخ من بعديو يتمسك فيهو وانضموا عليها بالمناسبةو وأي منكم والأخبار الاشياء؛ لو الجميع بدعة – هرطقة ضلال“.
قصة عاشوراء بين السنة
فضل صيام عاشوراء
صيام يوم عاشوراء صحيح من الأحاديث والأقوال. أنه يكفر السنة الماضية وهذ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ” صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ”، وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يتحرى ويحرص يوم عاشوراء. وهذا لما له من المكانة، فقد ورد أيضًا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : “مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ”، وعليه فإن هذا من فضل الله – إن تعالى – على عباده أنه كرمهم بصيام يوم يكفر فيه عن ذنوب السنة الماضية وجروح صغيرة من السنة الماضية ، ولذلك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم البغتنامه بجمع الأجر والثواب. الأجر العظيم.
شاهد أيضًا: فضل صيام عاشوراء وتاسواء ابن عثيمين
عاشوراء عند اليهود
ذكرنا أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لما جاء إلى المدينة وجد اليهود يصومونه ، فسألهم عن حاملهم في صيامه؟ قالوا ما ذكره ابن عباس في وصف الحديث. إنه يوم عظيم ، وأنقذ الله موسى وقومه عليه ، وغرق فرعون وقومه ، وهنا صام موسى – صلى الله عليه وسلم – بفضل الله ، فصام اليهود في ذلك الوقت ، وعندما صام النبي – قال صلى الله عليه وسلم: “إنا لموسى أحلى منك وأعلى منك” ، فصام في المدينة ، وأمر بالصوم للصغار والكبار على حد سواء ، حتى فرض شهر رمضان ، والصيام. كتب يوم عاشوراء ، وقال رسول الله في ذلك اليوم: “إن الله ما كتب لك أن تصوم هذا اليوم” ، فصار صيامه سنة ، والجدير بالذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم عليه- عاشوراء لم يقلد اليهود ؛ بل كان صائماً قبل أن يأتي إليهم ، وقبل أن يعرفهم ، لكن ما صدر عن النبي هو واجبه والتزامه ، وهذا فقط بسبب حبه للالتزام بالشرع ، وكان أحدهم إغراء لليهود في ذلك الوقت.
قال الحافظ ابن حجر: “وفي كل مناسبة: لم يصمت – صلى الله عليه وسلم – يتبعهم – أي: مع اليهود -؛ لأنه كان يصوم قبل ذلك ، وكان ذلك في الوقت الذي أحب فيه استحسان أهل الكتاب في ما لم يمنعه ، ومن ما ذكره أهل العلم أن يوم عاشوراء مشهور. قريش أيضًا ، ومن النبي – صلى الله عليه وسلم – بمكة حيث كرموها ويصومونه ، ومما ورد في ذلك حديث عائشة -رضي الله عنها- حيث قالت: “كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فَلَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَالَ: مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ ”، وعن عبدالله بن عمر أيضًا قال: “أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَ يَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ صَلَّى لَهُ عَلَيْهِ وَسَلَ عَلَىْ وَسَلَواء: يوم عاشوراء والجاهلية للكفار قريش وغيرهم ، وصام اليهود ، وجاء الإسلام بصومه يقينا ، ثم بقي صومه أخف من ذلك اليقين “.
وهكذا نصل إلى نهاية المقال هل الشيعة يصومون عاشوراءحيث قيل أن الصيام مكروه عند الشيعة وسنة مستحبّة عند أهل السنة ، وتعرّفنا على سبب صيام يوم عاشوراء وصلاحه.