هل يجوز لاهل بلد الصوم والفطر اعتمادا على الحساب الفلكىمن الأسئلة الشرعية التي يبحث المسلمون عن حكمها ورأي الشريعة الإسلامية فيها ، حيث أصبح من الشائع اليوم الاعتماد على الحسابات الفلكية في تحديد بداية الشهور ونهايتها دون الرجوع إلى رؤية الهلال الشرعي ، وأن المسلمين حريصون جدًا على عدم الوقوع في الشبهات ، لذلك فإن موقعنا الإلكتروني معني ببيان قاعدة الحساب الفلكي في دخول وخروج الشهر.
هل يجوز لاهل بلد الصوم والفطر اعتمادا على الحساب الفلكى
لا يجوز لاهل بلد الصوم والفطر اعتمادا على الحساب الفلكيومعلوم أن تحديد بداية شهر رمضان ونهايته بالحساب الفلكي مخالف للإجماع ، واتفق أهل العلم على ذلك دون خلاف ، لأن ما جاء في الإسلام هو تحديد بداية الشهر برؤيته. هلال أو إتمام شعبان ، عندما لا يرى الهلال عند الفجر والغسق ، وقد روى عن شيخ الإسلام بتيمية وبخ: “فَإِنَّا نَعْلَمُ بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ أَنَّ الْعَمَ فِيوَؤَالِ أَنَّ الْعَمَ فِيو رُلََلِ أَنَّ الْعَمَ فِيوؤالِِ أَنَّ الْعَمَ فِيوؤالِِرِ. أَوْ الْحَجِّ أَوْ الْعِدَّةِ أَوْ الْإِيلَاءِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَحْكَامِ الْمُعَلَّقَةِ بِالْهِلَالِ بِخَبَرِ الْحَاسِبِ أَنَّهُ يُرَى أَوْ لَا يُرَى لَا يَجُوزُ، وَالنُّصُوصُ الْمُسْتَفِيضَةُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ كَثِيرَةٌ، وَقَدّ أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ وَلَا يُعْرَفُ فِيهِ خِلَافٌ قَدِيمٌ أَصْلًا وَلَا خِلَافٌ حَدِيثٌ، إلَّا أَنَّ بَعْضَ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ الْمُتَفَقِّهَةِ الحادثين بَعْدَ الْمِائَةِ الثَّالِثَةِ زَعَمَ أَنَّهُ إذَا غُمَّ الْهِلَالُ جَازَ لِلْحَاسِبِ أَنْ يَعْمَلَ فِي حَقِّ نَفْسِهِ بِالْحِسَابِ، فَإِنْ كَانَ الْحِسَابُ دَلَّ عَلَى الرُّؤْيَةِ صَام َ وَإِلَّا فَلَا ”.
الفرق بين هلال رمضان وهلال العيد
ما هو الفرق بين الحساب الفلكي ورؤية الهلال
في البيان ، هل يجوز لأهل البلاد أن يصوموا ويفطروا بالاعتماد على الحساب الفلكي ، ومن المهم للمسلم معرفة الفروق والاختلافات بين الحساب الفلكي ورؤية الهلال ، ومنها: ما يلي:
- حقيقة الشهر عند علماء الفلك هي المدة بين اجتماع الشمس والقمر مرتين بعد الفجر وقبل الفجر ، ومقدارها بالنسبة لهم 29 يومًا و 12 ساعة و 44 دقيقة.
- واقع الشهر الشرعي هو منظره عند غروب الشمس ، أي: أول ظهور للقمر بعد الظلام ، ومقدار الشهر الشرعي لا يزيد عن 30 يومًا ، ولا يقل عن 29 يومًا.
- وبحسب علماء الفلك ، فإن الشهر يبدأ قبل بدء الحساب الشرعي ، ونتيجة لذلك ينتهي مبكرا.
- ويقدر الشهر بوحدة زمنية ثابتة عند علماء الفلك تختلف عن مدته عند الشرع.
- يبدأ الشهر بالنظر إلى القانون من وجهة نظر الحواس ، ومراقبته بالعين المستبصرة ، أو بإكماله بالشروق الفعلي لقمر الهلال ، ولكنه حسب علماء الفلك: بتقدير ارتفاعه لا بالقيام به. في الواقع يخرج.
هو شهر رمضان 29 أو 30 2023
الحكم الشرعي إذا تعارض الحساب الفلكي مع الرؤية
ولا يعول على أقوال علماء الفلك وآرائهم في حجة دخول الشهر من عدمه ، وأن المعتبرة في ذلك هي الرؤية الشرعية ، فمتى شهد العدل على ذلك؟ رؤية الهلال ووجوب الصيام والفطر ، فإذا سجل شهر شوال في البلد الذي فيه للمسلم حجة شرعية لم يقل أحد من أهل العلم بوجوبه فالحكم للقول. من بعض علماء الفلك ، ولكن من قال هذا أزال النفع ، وبالتالي فإن الاحتفال بهذا اليوم لا يجب على المسلم ولا يجوز له ، لأن ما يعتبر في دخول الأشهر الهجرية هو رؤية الهلال. بشهادة الانتقال ، وليس هناك دخول في الحساب الفلكي في إثبات دخول الشهر أو عدمه ، والأدلة كثيرة والله ورسوله أعلم.
السنة القمرية هي الفترة الزمنية التي يستغرقها القمر في مداره حول الشمس
حكم الحساب الفلكي في دخول الشهر وخروجه لابن باز
ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله في السؤال: هل يجوز لأهل البلاد أن يصوموا ويفطروا على الحساب الفلكي ، فأجاب بقوله:
“الواجب في إثبات الأهلة في الحج وفي رمضان الواجب هو الرؤية، كما قال النبي ﷺ: صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة وقال عليه الصلاة والسلام: لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروا الهلال، فإن غم عليكم فأكملوا العدة في عدة أحاديث صحيحة في الصحيحين وغيرهما عن النبي عليه الصلاة والسلام، أما الحساب فلا يعتمد ولا يجوز التعويل عليه وقد نبهنا على هذا غير مرة وكتبنا في هذا مرات كثيرة”.
وبهذا نكون قد قرأنا حكم الأمر هل يجوز لاهل بلد الصوم والفطر اعتمادا على الحساب الفلكيمع بيان الحكم الشرعي في حالة وجود تضارب بين الحساب والرؤية ، وتم التعرف على الفروق بينهما.