هل يجوز صيام يوم الجمعة في عشر ذي الحجة الذي حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصوم ، هذا ما سنتعرف عليه بعد ذلك ، فقد ورد في الإسلام بعض الصيام الذي يحرمه لأسباب معينة ، ولكن هذا قد لا يكون عامًا على الإطلاق. مرات ، وفي هذا المقال ومن خلال موقعنا نتعرف على حكم صيام يوم الجمعة بمفرده وحكم صيام يوم الجمعة العاشر من ذي الحجة والأحكام الأخرى المتعلقة به.
حكم صيام يوم الجمعة منفردا
صيام يوم الجمعة من النواهي المحرمة في الشريعة الإسلامية ، بمعنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم الجمعة دون صيام اليوم الذي يسبقه أو بعده ، والشافعي. واتفقنا على هذا القول أنا وحنفي وحنابلة ، واختلف معهم المالكي ، الذين رأوا أنه ليس كراهية في ذلك.
فضل صيام يوم عرفة لغير الحاج
هل يجوز صيام يوم الجمعة في عشر ذي الحجة
صوم يوم الجمعة هو العاشر من ذي الحجة جائز ولا حرجَ فيه، جاء النهي عن صيام يوم الجمعة منفرداً فقط ، وهذا ما دلت عليه الأحاديث الصحيحة ، وبما أن المسلم صام الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة فلا بد من صيام يوم الجمعة مع بقية هذه الأيام ، و وبهذه الطريقة لا يصوم منفردا ، ولا حرج فيه كما في السابق.
دليل جواز صيام يوم الجمعة في عشر ذي الحجة
وقد وردت أحاديث كثيرة تحث على القيام بمختلف الحسنات والتقرب إلى الله بمختلف أنواع العبادات ، ومنها صيام اليوم العاشر من ذي الحجة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعمل. صيام كل هذه الأيام بما فيها الجمعة ، وهذا من الأدلة على جواز صيام يوم الجمعة العاشر من ذي الحجة:
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة ، فقالت في حديث بعض زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم: ” صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ، وهذا يشمل صيام يوم الجمعة “.
- فقد ورد عن النبي أنها أيام عظيمة تكون فيها الحسنات أحب الله من بقية الأيام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قَالُوا: وَلاَ جِحَدُ؟ قال: ولا جهاد إلا إذا خرج الرجل من حياته وماله ، والصوم من أفضل الحسنات.
- إن النهي عن صيام يوم الجمعة لا يذكر إلا منفرداً ، فمنذ اليوم العاشر من ذي الحجة يصوم مع بقية الأيام زوال سبب النهي ، وجاز الصيام.
هل يجوز الإفطار في العاشر من ذي الحجة؟
دليل النهي عن صيام يوم الجمعة منفرداً
وقد وردت عدة أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى فيها عن صيام يوم الجمعة ، وفي الأحاديث التالية التي تدل على ذلك:
- الحديث الصحيح الذي ورد في صحيح مسلم سأل عنهم جابر بن عبد الله رضي الله عنهم وهو يطوف بالبيت الذي نزل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة. ؟ فقال: لا ، وهذا هو البيت.
- عن جويرية أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: “جاءها النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهي صائمة ، فقال: فعلت. قالت: لا ، قال: أتريدني أن أصوم غدًا؟ قالت: لا ، قال: فاْفتِرِي.
- وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلىالله عليه وسلم قال: “لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الجُمُعَةِ بقِيَامٍ مِن بَيْنِ اللَّيَالِي ، وَلَا تَخُصوا يَومَ الجُمُعَةِ بصِيَامَ مِنِمنْنِ الأيومَةِ بصِيَامَ مِنْ بِمنْنِ الأيومِه ، أىامٍ مِنِ مِنْنِ الأيومِ.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “لا تصوموا يوم الجمعة إلا قبله بيوم أو يوم. بعد ذلك.”
حكم صيام يوم الجمعة إذا وافق يوم عرفة
صيام يوم عرفة جائز شرعا ، وأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو من الموصى به حتى لو صادف يوم الجمعة ، وحتى لو لم يصوم المسلم معه. قبله أو بعده وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يوم عرفة أرجو أن يكفر الله بالسنة التي قبلها والسنة التي تليها ، وها هو الحديث في الحث على صيام يوم عرفة عامة أيام الجمعة والأيام الأخرى ، ولكن الأفضل للمسلم أن يصوم الأيام التي تسبقه حتى ينال أجرًا عظيمًا ومغفرة من الله تعالى هذه الأيام. من الخير العظيم وقبول الحسنات.
حكم صيام العاشر من ذي الحجة
الصيام المكروه في الإسلام
في الإسلام بعض الأوقات يكره فيها الصيام ، وقد ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي الآتي ذكر الصيام المقيت في الإسلام:
صيام الدهر
والمراد من صيام السنة كاملة أن يصوم المسلم أيام السنة كلها دون أن يفطر في أي يوم منها ، وهذا حرام في الإسلام ؛ لأنه يضعف البدن وينحط ، و يضر المسلم ويضعفه. ”، وعبدور يعني الخلود أو كامل السنة ، وهذا نهي صريح عن صيام المدة.
صيام الوصال
وصيام الواصل للمسلم أن يصوم الأيام المتتالية ولا يفطر بينهما ليلاً فيصوم ولا يفطر بين اليومين أو الثلاثة ، وكان النبي يصوم. عن الواصل ، ولكنه قادر على ذلك ، ولا يضره ، وفي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قالوا: أنت تتابع ، قال: لست مثلك. فأنا أبي أطعم ربي ويسقيني “.
إفراد يوم الجمعة بالصيام
سبق أن أشرنا إلى هذا وإلى الدليل في النهي عن صيام يوم الجمعة وحده ، فقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه. ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الليالي ، ولا تجعل الجمعة يوم صيام يومًا من الأيام ، إلا إذا كان صوم أحدكم صومًا “.
صيام يوم عرفة للحاج
يكره صوم عرفات للحج ؛ لأنه يضعف الحج من العبادة الأساسية للحج ، وسأل عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن صيام يوم عرفة ، فقال: مع عثمان لم يصم وأنا لا أصومه ولا أنا آمره ولا أمنعه.
تخصيص صيام شهر رجب
لا يجوز تكريس شهر رجب للصيام أو بعض أيامه للاعتقاد بأنه أفضل من غيره ؛ لأنه لم يرد فيه شيء في الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. سلامه ، وذهب إلى هذا كثير من الفقهاء مثل الإمام الشوكاني وابن تيمية وغيرهما ؛ لأن الأحاديث الواردة في صيامه مظلومة ؛ لقول ابن تيمية في ذلك: “أما الصوم. من رجب كل أحاديثه ضعيفة ، بل هي الموضوع ، وأهل العلم لا يعتمدون على شيء منه ، وليس من الضعيف الذي يحكي في الفضائل ، ولكنه عمومًا من الموضوعات الباطلة. “
صيام يوم قبل رمضان أو يومين
ذهب الحنابلة والحنفية لبغض الصيام قبل شهر رمضان بيوم أو يومين ، فأجازه المالكيون ، أما الشافعيون فذهبوا في النهي عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه السلام نهى عن صيام النصف الثاني من شعبان ، إلا إذا كان له عادة صيام فظل عليه كصيام يوم الاثنين والخميس أو صيام يوم وفطر يوم واحد فلا بأس. مع ذلك.
في نهاية المقال هل يجوز صيام يوم الجمعة في عشر ذي الحجة علمنا بحكم صيام يوم الجمعة وحده ، والأدلة التي قدمت في تحريم صيامه وحده دون صيام اليوم الذي يسبقه أو بعده ، وعرفنا حكم صيام يوم الجمعة العاشر من ذي الحجة. حكمها إذا صادف يوم عرفات أيضا.