ما هو التشهد الاول وما هي صيغته الصحيحة ، وما حكمه ، وحكم جلوسه ، وما معاني أقواله ، وما هي وضعية الجلوس الصحيحة أثناء التشهد ، وغير ذلك من المعلومات التي أظهرها لك موقعنا على الإنترنت في هذا. المادة بالإضافة إلى بيان الحكم لمن نسي التشهد عمدا أو عمدا.
ما هو التشهد الاول
الشهادة الأولى هو الدعاء الذي يتوسط الصلاة، ويكون بعد انتهاء السجدة الثانية في الركعة الثانية من كل رباعي أو ثلاث.، لا يوجد تشهد أول في الصلاة المكونة من ركعتين ، ولا يقتصر على نطق الشهادتين فقط ، بل هو اسم لمجموع كلام الصحابة رضوان الله. معهم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسمي بهذا الاسم ليشمل الشهادتين ، من حيث تسمية الشيء بنصبه.
شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
صيغة التشهد الاول
بعد أن أجابنا على سؤال ما هو التشهد الأول نتعرف على شكله الصحيح ، وهو أصح ما جاء في صور التشهد:
- تحيات الى الله والصلاة والصالحينالسلام عليكم ايها النبي ورحمة الله وبركاته وعلينا السلام وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده.
- التَّحِيَّاتُ المُبَارَكَاتُ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّها النبيُّ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وعلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ.
- تحيات الخير المصلون الى الله السلام عليكم عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام عليكم وعلينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
في أي سنة كانت الصلاة واجبة؟
حكم التشهد الاول والجلوس له
التشهد الأول والجلوس واجب عليه ، وهذا مذهب الحنفية والحنابلة وقصة عن مالك وقول داود وبعده جمهور المحدث ، وهو قول ابن. باز وابن عثيمين والدليل على ذلك من السنة:
- عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه قال: “صَلَّى بنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَامَ في الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ قَبْلَ أنْ يَجْلِسَ، فَمَضَى في صَلَاتِهِ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ انْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ، فَكَبَّرَ وسَجَدَ قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَسَلَّمَ “، فيكون سجود النبي -صلى الله عليه وسلم- للسقوط عند ترك التشهد الأول دليل على وجوبه.
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “فإذا صلى أحدكم فليقل: السلام على الله ، والصلاة والعمل الصالح ، السلام عليكم أيها النبي ، ورحمة الله وبركاته ، وعلينا السلام وعباد الله الصالحين”.
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “إذا جلست في كل ركعتين قل السلام على الله …”
- عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهم – قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلّمنا عن الاستشهاد كما علمتنا السورة من القرآن ، فكان يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنت يا نبي ورحمة الله وبركاته ، وعلينا السلام ، وعلى عباد الله الصالحين ، محمد شاهد أن لا إله إلا شهيد رسول الله “.
كم عدد أركان الإسلام وما هي؟
معاني كلمات التشهد الاول
بعد معرفة ماهية الشهادة الأولى ، نتعرف على معاني كلماتها ، وهي كالتالي:
- التحيات: جمع التحية والتحية: التعزيم ، و ال في التحية العامة مفيدة ، لأن كل نوع من التحية لله.
- لله: لام في لله وفضلة الكفاءة والجدارة أن لا أحد يستحق أن يسلم عليه مطلقا إلا الله تعالى ، ولا يسلم عليه أحد إلا الله.
- والصلوات: أي: الصلوات الخمس ، أو جميع الصلوات التي تتعبد فيها ، أو جميع العبادات والدعاء وأنواع العبادة الأخرى ، كالخوف والرجاء ، والثقة والدعاء والخوف.
- الطيبات: وله معنيان: الأول: أما الله سبحانه في خير أقوال وأفعال وأوصاف ، والمعنى الثاني: أما أفعال العباد فلديه أحسن أقوالهم وأفعالهم. .
- السلام عليك أيها النبي: والمراد بالسلام هنا: اسم الله تعالى ، فمعناه: أن الله على الرسول حذر ورعاية ، وقيل: السلام اسم مصدر بمعنى النجاة ، أي نصلي. على النبي من كل مصيبة وهذا في حياته ، وأما بعد موته فنصلي عليه السلام من أهوال يوم القيامة ونسأل عنه سنته ونهي عن يدي. الأوغاد للحصول عليه.
- ورحمة الله: تتضمن الرحمة هنا ما يُعطى للمريد وما يُعطى للخوف.
- وبركاته: نعمة جماعية وهي الصالح الدائم.
- السلام علينا: أي: على الحاضرين من الإمام والموم والملائكة ، وقيل: معنى السلام على الأمة الإسلامية جمعاء.
- وعلى عباد الله الصالحين: وهذا تعميم بعد تحديد ، لأن خدام الله الصالحين هم كل عبد صالح في السماء وعلى الأرض ، حي أو ميت بين البشر والملائكة والجن.
- أشهد أن لا إله إلا الله: أي اعترفت واعترفت بقلبي وأنا أتحدث بلسانى أن لا إله إلا الله.
- أشهد أن محمداً عبده ورسوله: طاعته في أمره ، واجتناب ما كره ونهى عنه ، وأن يعبد فقط ما شرعه ، وإيمانه بما حدث.
الحديث يدل على جدية ترك الصلاة
كيفية القعود للتشهد الأول
والإفطار شرع في التشهد الأول ، وهو المذهب الشافعي والحنابلي ، وهو رأي ابن القيم وابن باز وابن عثيمين ، والإفطار لوقوف المصلي معه. يقف رجله اليمنى على أطراف أصابعه ، ويضع بطون أطراف أصابعه على الأرض وأطرافها باتجاه القبلة ، ويفرد رجله اليسرى لتلتصق ظهرها على الأرض ، ويجلس على باطنها ، وهو صام في جلوس التشهد الأول في أربع صلوات وثلاث ، وعند الجلوس بين السجدتين ، وعند التشهد الأخير في الصلاتين ، عن محمد بن عمرو بن عطا ، كان جالساً مع عدد من السجدتين. صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال أبو حميد الساعدي: “أنَا كُنْتُ أحْفَظَكَيُمْ لِصَلَاةِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُوسولِكَ رَأَيْتُه لِكِرِكَيْ. مِن رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ ، لذا رَفَعَ رَأْسَهُ اسْتَوَى تَّى يَعُودَ كل فَقَارٍ مَكَانَهُ لذا ساجد ووضع يديه غير مفتوحتين ولا قبضتين ، وأخذ القبلة بأطراف أصابع رجليه ، لذا جَلَسَ في رَّكْكَتَيْنِ جَلَسَ على رِجْلِهِ اليُسْرَىونَصَبَ اليُمْنَى “.
حكم تلاوة الفاتحة في الصلاة
هيئة الأصابع واليدين في جلسة التشهد
لوضع اليدين أثناء الشهادة صفتين ؛ الأول: أن يضع المصلي كفه اليمنى على فخذه اليمنى ، وكفه اليسرى على فخذه اليسرى ، ويشير بإصبعه السبابة ، أما الصفة الثانية. أن يضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى ، ويشير بإصبعه السبابة ، ويضع كفه اليسرى على ركبته اليسرى ، ويلامس ركبته بيده ، ويضع أصابعه في التشهد صفتان. الأول هو قبضة كل أصابع اليد اليمنى ، مشيرة بإصبع السبابة ، ومد كف اليد اليسرى ، والثانية هي قبضة الإصبع الخنصر والبنصر ، وتحريك الإبهام بالإصبع الأوسط. والإشارة بإصبع السبابة ومد كف اليد اليسرى ، وتتنوع السنة بين هاتين الطريقتين في وضع الأصابع في التشهد.
ما معنى كلمة آمين التي يقولها بعد قراءة سورة الفاتحة
رفع السبابة أثناء التشهد
اختلف الفقهاء في بداية رفع السبابة ونهايتها بالتشهد ، ففصلوها على النحو التالي:
- عند بعض الحنفية: يرفعها عندما “لا إله إلا الله” قالوا: أن يكون الرفع عن الرفض والوضع عن الإثبات.
- عند المالكية: يرفعه وهو ينقله من أول التشهد إلى آخره ، أي من أوله ، وهو: السلام على الله إلى آخره ، وهو: عبده ورسوله.
- عند الشافعية: يرفعها بقوله: “على الله” إلى القيامة من التشهد الأول ، أو السلام بعد التشهد الثاني.
- عند الحنابلة: قال: يرفعها إذا ذكر الله تعالى ابن مفلح وفي الفروع: ويشير إلى السبت في شهادته مرارًا إلى تكرار التوحيد عند ذكر الله.
شرح الحديث أنتم خير من تعلم القرآن وعلمه
حكم من نسي التشهد الاول سهوًا
إذا نسي المصلي التشهد الأول وتذكره قبل قيامه ، جلس للتشهد ولم يسجد للشاه ، وإذا تذكره فقام لم يرجع إلى التشهد بل أتم صلاته. لكنه جعل سجدتين للشاه قبل السلام ، وفقًا لما قاله عبدالله بن بهينة – رضي الله عنه- قال: “صَلَّى بنَا النبي صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فَقَامَ في الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ قَبْلَ أنْ يَجْلِسَ ، فَمََلَ في قَبْلََلى في. تَسْلِيمَهُ ، فَكَبَّرَ وسَجَدَ قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.إذا قام أحدكم من الركعتين ولم يقم ، فليجلس.فإذا ترك الوقوف ثم عاد وهو يعلم النهي ، فهناك قولان: أحدهما بطلانه ، وهو المذهب الشافعي ، ورواية عن أحمد ، والثاني إذا عاد. قبل القراءة لا تبطل صلاته ، وهو الرواية المشهورة عن أحمد ، وإذا عاد بعد القراءة بطل صلاته ، ورجح القول الأول ، والله أعلم.
محادثة بين شخصين عن الصلاة
حكم من ترك التشهد الاول متعمدًا
اختلف العلماء في صحة الصلاة عن …