شرح حديث لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبةللتشريع الإسلامي مصدران: كتاب الله ، وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وسنته تضمنت أحاديث نبوية شاملة وموضحة ومفصلة للأحكام والمسائل الفقهية الواردة في كتاب الحكيم. ، ومن خلال موقعنا سنتعرف على نص حديث إذا علم المؤمن ما هو عقاب الله ، وشرحها بطريقة سهلة وبسيطة وواضحة.
نص حديث لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة
والمراد بالحديث الشريف النبوي نقل الكلام سواء بالسمع أو بالوحي ، أما في المصطلح الشرعي فهو كل ما ورد عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم من قول ، فعل ، صفة شخصية ، شخصية ، أو سيرة ، سواء كان قبل البعثة أو بعدها ، وفيما يلي نص الحديث النبوي الذي رواه الصحابي الكبير أبو هريرة – رحمه الله. يسعده -:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (لو يعلمُ المؤمنُ ما عند الله من العقوبة، ما طَمِع بِجَنَّتِهِ أحدٌ، ولو يَعلمُ الكافرُ ما عند الله من الرَّحمة، ما قَنَطَ من جَنَّتِهِ أحدٌ).
.
التعليق على حديث إذا كنت تعيش لتتمكن من القيام بذلك ، التاسع
شرح حديث لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة
في هذا الحديث النبوي الشريف غاية عظيمة ، وهي التوازن في الجمع بين الأمل والخوف ، للمؤمن الذي يتأمل في القرآن آيات الرحمة والفضل والكرامة ، وفي نفس الوقت. بزمن آيات التهديد والوعد والعقاب ، وضمها ، يخرج بمذهب الصفة الوسطى في الجمع بين الأمل والرحمة ، والخوف من عقابه ، والله سبحانه وتعالى. هو – احسب من النعيم وأجر لأهل الإيمان ما لا يخطر ببال أحد ، فإن الجنة فيها ما لم تراه عين ولا سمعت أذن ، في الحديث إذا علم المؤمن فلا عذاب. في نظر الله لن يشتهي أحد فردوسه من رعب وشدة وعظمة العقوبة ، وفي نفس الوقت ، إذا علم غير المؤمن أنه لا رحمة في عيني الله ، فلن يطلب أحد جنته. فالحديث يجمع بين التخويف والاستدراج.
شرح حديث من سنة في الإسلام سنة حسنة
فوائد حديث لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة
جاء الحديث النبوي في بيان عظمة رحمته وشدة عقوبته – الحمد له – في أمر يوازن فيه حق المسلم بين الثواب والعقاب ، وهذا الحديث يستفيد مما يلي:
- الإلحاح على الخوف من عذاب الله ، لأن الله عذاب شديد ، والظالم الظالمون ، الكفار على الأرض ، قد وُعدوا بأقسى عقوبة على أفعالهم ، والتأمل في رحمته ومغفرته ومغفرته. والرضا ، فإن مجده الرحمن الرحيم ، وتائب ، وغفر للخطيئة.
- لا ينبغي للخادم الصالح أن يعمل فقط من أجل حياته الدنيوية ، ولا ينسى عمله متناسياً رحمته ، ولا يترك عمله ومساعيه متأملاً في رحمة الله تعالى.
هنا وصلنا إلى نهاية مقالنا شرح حَديث لو يَعلم المؤمن ما عند الله من العقوبةحيث نلقي الضوء على معنى الموازنة في فهم رحمته الواسعة وعذابه وعقابه لمن يستحقها.