افضل ما يقال في عشر ذي الحجة إنها أيام فاضلة ، وحسن الأعمال عليها أفضل من فعل أي شيء آخر عليها ، ويجب الاستيلاء عليها على أكمل وجه حتى تنال الأجر والثواب ، لذلك يهتم موقعنا بالحديث عن أفضل ما هو موجود. قال في العاشر من ذي الحجة ، وفي التكبير ، الذكر ، والدعاء ، وتلاوة القرآن عليه ، بالإضافة إلى عبارات عن العاشر من ذي الحجة الحجة.
افضل ما يقال في عشر ذي الحجة
خير ما يقال في العاشر من ذي الحجة. هو ذكر الله من تكبير وتحميد وتهليل ودعاء وتلاوة قرآنفهذه الأيام هي أيام العبادة العظيمة ، وهي إحدى أركان الإسلام الخمسة ، التي تستحضر فيها معاني التوحيد ، والتي تدعو إلى الإكثار من الذكر في القلب واللسان ، وعمل الحسنات التي تتناسب مع التوحيد. عظمة هذه الأيام ، وقد ذكر الله تعالى هذه الأيام في كتابه الكريم وحث فيها على الذكر فقال: وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامَِقال ابن عباس: “العشر”. قال الله تعالى: وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِقال ابن عباس: هي أول عشر ليالٍ من ذي الحجة ، وقال النصابوري: “إن نعمة الله في هذه الأمور تدل على شرفهم ، وأن لهم دينًا ودنيًا”.
وفي العشر يومان عظيمان ، يوم عرفة ويوم النحر ، وأما يوم عرفات فهو ركن الحج الأعظم ، ويقال في صالحه أن النبي صلى الله عليه وسلم – صلى الله عليه وسلم – صلى الله عليه وسلم- قال: ما أعظم من يوم يخلص الله فيه عبدا من النار من يوم عَرَفَةَ ، ويكون لليوم ، ثم يمدحهم على الملائكة ، فيحمدهم على الملائكة. قال: وماذا يريد هؤلاء؟ “وأما يوم النحر فقد ذهب بعض العلماء إلى أنه أفضل يوم من أيام السنة ، حتى من يوم عرفات ، قال ابن القيم:” أفضل الأيام عند الله يوم النحر ، وهو يوم الحج الأعظم “، وقيل: يوم عرفات أفضل منه.
أفضل عبادة في شهر ذي الحجة
التكبير في عشر ذي الحجة
بعد أن تحدثنا عن أفضل ما قيل في اليوم العاشر من ذي الحجة ، سنتحدث عن التكبير فيه ، فالتكبير يعتبر من العبادات التي يستحب زيادتها في العشر الأوائل من. ذو الحجة ، فقد خص الله اليوم العاشر من ذي الحجة بنعمة أكبر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما من أيام يكون فيها العمل الصالح أحب إلى الله أكثر من هؤلاء”. عشرة أيام ، قالوا: يا رسول الله ، لا الجهاد في سبيل الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج مع نفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء. “كل الأعمال الصالحة مطلوبة ومرغوبة في العشر الأوائل من ذي الحجة ، لكن الذكر ولا سيما التكبير له أهمية خاصة. قال تعالى في سورة الحج: وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍوفسره عبدالله بن عباس رضي الله عنهم أنها أول عشرة أيام من شهر ذي الحجة.
أفادت أن الصحابة الجليل عبدالله بن عمر وأبا حريرة رضي الله عنهم كانوا “يخرجون إلى السوق في العشر أيام”. مدفون وينمو الناس في تكبيرهم “، فقد أصبحت التكبير سنة نبوية مهمة في العشر الأوائل من ذي الحجة ، ورغم أن ذكر الله مرغوب فيه عمومًا في هذا الوقت ، إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال:لا توجد أيام أعظم في نظر الله ولا أحب أن يعمل فيها أكثر من هذه الأيام العشرة.
صيغ التكبير في عشر ذي الحجة
لا حاجة إلى صيغة خاصة للتكبير ، فالأمر واسع ، وهذا مذهب مالك ، ورواية عن أحمد ، وهو مذهب ابن تيمية ، والصنعاني ، والشكاني ، وابن باز ، و. ابن عثيمين. لم يثبت عن النبي صلىاللهعليهوسلم صيغة محددة للتكبير ، لكن ثبت عن أصحابه رضي الله عنهم في أن هناك عدة صيغ ، وكل هذه الصيغ صحيحة وجائزة للشر. أن يكبر بها ويقالها في اليوم العاشر من ذي الحجة ، وفيما يلي صيغ التكبير الواردة في الأثر:
- الصيغة الأولى: “الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر” ، وهذه الصفة ثابتة على سلطة سلمان الفارسي رضي الله عنه ، وأخرجها البيهقي في سنن القبة. وصححه حافظ ابن حجر.
- الصيغة الثانية: “الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، والله أكبر ، والحمد لله” ، وهذه الصفة ثابتة على سلطان. ابن مسعود رضي الله عنه ، وأخرجه ابن أبي شيبة في تأليفه.
- الصيغة الثالثة: “الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد” وهذه الصفة ثابتة على سلطة ابن عباس رضي الله عنهم ، وقد أخرجت. لابن أبي شيبة في عمله.
أنواع التكبير في ذي الحجة
تكبير يوم العاشر من ذي الحجة على وجهين ، وهما:
- التكبير المطلق: وهي التكبير في جميع الأوقات والأماكن ، فيكون في الأسواق والمنازل والمساجد ونحوها ، والتكبير المطلق من أول ذي الحجة إلى غروب الشمس في آخر يوم من أيام التشريق. وهو من أقوال الحنابلة ، اختاره ابن باز وابن عثيمين.
- التكبير المقيد: وهي التكبير التي تقتصر على الصلاة ، وهي خاصة بعيد الأضحى ، وتبدأ التكبير المقيدة من صلاة الفجر يوم عرفة حتى آخر مساء من أيام التشريق ، أي: اليوم الثالث عشر. وهي مدرسة الحنابلة عند أبي يوسف ومحمد بن الحسن من الحنفية وعند الشافعي فقالت له طائفة السلف اختارها ابن المنذر: النووي وابن تيمية وابن حجر وابن باز وابن عثيمين والإجماع على ذلك.
فضل التكبير في العاشر من ذي الحجة
الذكر في عشر ذي الحجة
بعد أن تحدثنا عن أفضل ما قيل في اليوم العاشر من ذي الحجة ، سنتحدث عن الذكر ونوعه في هذه الأيام ، لأن الذكر والدعاء بأنواعه يحل ، فالمسلم يفعل ما يفعله في كثير من الأمور. ما يستطيع ، حتى يكون قريبًا من ربه سبحانه وتعالى في كل وقت ، وهذه هي الأيام العشر التي يكون فيها ذكر النبي صلى الله عليه وسلم. وفرة منها ومن هذه الذكريات:
التهليل
وهو قول: لا إله إلا الله ، وهو شهادة الإسلام ولقب التوحيد ، وظهور مناسبة تكراره في العاشر من ذي الحجة ؛ لأنها أيام. الحج الذي يلجأ فيه الناس إلى ربهم ، مجردة من الدنيا وزينتها ، متحدون ، مطيعون ، رضوخاً لرحمته ، خوفاً من عقابه ، فكان من أنسب الذكريات في هذه الأيام هو التهليل ، وفي الفضيلة. من التهليل تم العثور على نصوص كثيرة منها قول الرسول صلى الله عليه وسلم: “من قال لا إله إلا الله وليس له شريك فله الملك وله هو. الحمد وهو قادر على كل شيء. في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ، كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وكُتِبَ له مِئَةُ حَسَنَةٍ، ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ، يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ إلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أكْثَرَ منه”، وفي الحديث: “جيد صلاة يوم عرفات و جيد ماذا انا قلت أنا أكون والأنبياء من قبلي لا إله إلا الله ، ولا شريك له ، له الملكوت ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قادر “.
التكبير
أي بالمبالغة في قول: “الله أكبر” ، والمبالغة فيه تعالى ، فهو إقرار بأن الله أكبر وأعظم من كل شيء ، ولذلك فهو الوحيد المستحق للعبادة ، وفيه عبادة. دلالة التوحيد ، وهو من أعظم مقاصد الحج ، وقال بعض العلماء: من أعظم أسرار التكبير في هذه الأيام أن العيد مكان للفرح والسرور ، وكان من طبيعة الروح تجاوز حدودها. of the evil that was imposed on it, טרע גפלה and טרע בגגיאן, therefore the increase of takbir began in it.
التحميد
وهو قول “الحمد لله” مرارًا وتكرارًا ، والحمد عبادة يؤديها المسلم سواء نزلت عليه نعمة أم لا ، وذلك لأن الحمد المطلق لله تعالى عليه. أقوال وصفات ، كما يحمد المسلم ربه عز وجل على كل نعمة وفي كل موقف ، إلا أن هذه الأيام تظهر فيها أعظم نعمة ، أن الله تعالى قد بلغ عبد هذه الأيام الفاضلة التي فيها. تتكاثر الحسنات ، وتغفر الذنوب ، لذلك في مقابل ذلك يشجع المسلم على زيادة الحمد ، وقد تم تدوين أحاديث كثيرة في الثناء تدل على فضلها وأجرها ، النبي صلى الله عليه وسلم. قال:كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ على اللسانو وزنك في المقياس، حَبِيبَتانِ لَرَّرْحَمَِ: سُبْحانَ اللَّهِ عزِيمِ سُبْحَانَ اللَّهِ وبِحَمِهِ ، وهنا يجب الانتباه إلى أهمية إقران ذكر اللسان بذكر القلب وتأخيره ، قال الغزالي: لا ظنوا أن في الثناء والتقديس والبركة والثناء من الحسنات بتحريك اللسان بهذه الكلمات دون تحقيق معانيها في القلب “.
خير ذكرى في العشر الأوائل من ذي الحجة
الدعاء في عشر ذي الحجة
بعد أن تحدثنا عن أفضل ما قيل في اليوم العاشر من ذي الحجة ، سنتحدث عن الدعاء في هذه الأيام المباركة ، لأن الدعاء للعبادة والمحبة لرب الخلق ، وهي صفة مميزة. من العبودية والشعور بعدم الله وانكسار في يديه وذل ، وكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلاة العاشر من ذي الحجةويأمر فيه بزيادة الثناء والتسبيح والتسبيح ، فإن الدعاء طاعة لله ، والامتثال لأمره ، قال تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَوالدعاء هو العبادة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الصلاة عبادة” ، وهو أكرم ما لله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا أشرف على الله تعالى من الدعاء” ، والدعاء شكل من أشكال العجز. لا يستطيع الصلاة “، والدعاء في حضرة الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” حقًا ، قال الله تعالى: إني عبد لي وأنا معه …