حكم تربية الكلاب في المذاهب الأربعةوقد يتساءل كثيرون عن حكم تربية الكلاب ، ويلاحظ أن حكم تربية الكلاب يختلف اختلافا كبيرا باختلاف فعل ذلك ، سواء كان اقتناء كلاب للزينة أو للحراسة أو الصيد. وغيرها ، وسنتحدث من خلال موقعنا بالتفصيل عن حكم تربية الكلاب في المذاهب الأربعة ، بالإضافة إلى الأحاديث النبوية في شرح حكم تربيتها.
حكم تربية الكلاب في المذاهب الأربعة
يختلف حكم تربية الكلاب واقتنائها باختلاف قصد المسلم ، وفيما يلي بيان لهذا القول:
حكم تربية كلاب الحراسة
يجوز للمسلم تربية الكلاب لغاية الحراسةوذلك باتفاق فقهاء المذاهب الأربعة ، ودليل ذلك ما قيل عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – حيث قال: رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. صلى الله عليه وسلم- قال: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ.
حكم تربية كلاب الصيد
يجوز للمسلم تربية الكلاب لغاية الصيدحيث جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِوقد كتب بنص قرآني يوضح أن الكلب هو أداة صيد ، حيث قال جل والالة: يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ۖ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ.
حكم تربية الكلاب للهو والزينة
لا يجوز للمسلم تربية الكلاب بغرض اللهو والزينةوقد استنتج هذا الحكم من عدة أدلة شرعية ، وهي:
- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِوالمدل في هذا الحديث أن تدريب المسلم للكلب في غير الصيد والحراسة يؤدي إلى خفض أجر المسلم اليومي.
- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: لَا تَدْخُلُ المَلَائِكَةُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ ولَا صُورَةٌحيث يدل هذا الحديث على أن تربية الكلاب لغير الحاجة تمنع دخول الملائكة إلى البيت ، وهذا دليل على تحريم اقتنائها لغير الحاجة ، وقد ثبت أن جبريل تأخر عن رسول الله. -صلى الله عليه وسلم- لوجود كلب في بيته تحت الفراش.
حكم شراء الكلاب في المذاهب الأربعة
أحاديث كراهية تربية الكلاب
تعتبر السنة النبوية من مصادر التشريع الإسلامي التي استنبطت منها الأحكام المختلفة ، ومن الأحاديث التي جاءت في كراهية تربية الكلاب ما يلي:
- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: لولا أن الكلابَ أمةٌ من الأممِ لأمرتُ بقتلِها، فاقتلوا منها الأسودَ البهيمَ، وأيُّما قومٍ اتخذوا كلبًا ليس بكلبِ حرثٍ، أو صيدٍ، أو ماشيةٍ، فإنه ينقصُ من أجرهِ كلَّ يومٍ قيراطٌ.
- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: طَهُورُ إناءِ أحَدِكُمْ إذا ولَغَ فيه الكَلْبُ، أنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاهُنَّ بالتُّرابِ.
- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: لَا تَدْخُلُ المَلَائِكَةُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ ولَا صُورَةٌ.
هل الكلب نجس ويفرغ الوضوء؟
هل الكلب نجس
وذهب الشافعي والحنبلي إلى استنتاج أن عين الكلب نجسة ، وأن نجاستها تعد نجاسة مبالغا فيها ، وقد برروا ذلك بقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: طَهُورُ إناءِ أحَدِكُمْ إذا ولَغَ فيه الكَلْبُ، أنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاهُنَّ بالتُّرابِوأقرت جماعة من المالكية وأبو حنيفة والزهري أن الكلب ليس نجسًا وأنه طاهر في العين ، وقالت الحنفية: نجس في وبرها ورطوبتها ؛ لأن الحديث كان. لا تسجل إلا في فم الكلب لا في عينه ، فتقتصر نجاستها على ما ورد في الأحاديث ، بينما قال المالكيون إنه طاهر في العين ، وكذلك عرَقة ، ودمعُه ، ومُحة ، ولُعابه ، لأن الأصل في الأشياء الطاهرة ، والكلب منها.
هنا وصلنا إلى نهاية مقالنا حكم تربية الكلاب في المذاهب الأربعةحيث أبرزنا عدم جواز تربية الكلاب إلا للصيد والحراسة ، واختلاف الفقهاء في نجاسة الكلب.