كيفية توزيع الاضحية لمستحقيها ومن الأمور التي يجب توضيحها من أحكام النحر للمسلمين سؤال يتكرر كثيراً مع اقتراب عيد الأضحى المبارك ، وهو عيد النحر الذي يضحي فيه المسلمون بالتقرب إلى الله. – سبحانه وتعالى – والذبيحة من الماشية ، والتضحية من أعظم العبادات والقرب من الله ، ولذلك يهتم موقعنا بشرح كيفية توزيع الأضحية على المستفيدين منها وشرح عامة الناس. أحكام النحر.
مشروعية الأضحية
قبل معرفة كيفية توزيع الأضحية على من يستحقها ، لا بد من معرفة شرعيتها في الإسلام ، لأن التضحية تُعرف بما يُضحى به نعمة التقرب إلى الله – سبحانه وتعالى – على يوم عيد الأضحى وأيام الشروق ، وهو من البهائم ، وهي جميعًا من الماشية الأربعة مثل الجمل والبقرة والغنم ، وقد جعله الله يحل في كتابه الغالي. في كثير من الأماكن وفي المواطن كما يقول تعالى: وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. وقد رسم الله تعالى الأضحية في الإسلام لذكرى نبي الله إبراهيم – صلى الله عليه وسلم – لما رأى في رؤيته أنه يذبح ابنه إسماعيل – عليه السلام – ورؤية للأنبياء. كان وحيًا من الله ، فاستجابوا لأمر الله وأطاعوه ، فافتدى الله نبيه إسماعيل بذبح عظيم من السماء ، وجعل الذبيحة سنة إلى يوم القيامة يشكر الله فيها. النعمة ، وفيها يوسع المسلم بيته ، ويكرم جاره وضيفه ، ويصدق على الفقراء والمحتاجين.
صلاة النحر في السنة الصحيحة
كيفية توزيع الاضحية لمستحقيها
كيفية توزيع الأضحية على مستحقيها من الأمور التي تشغل بال المسلمين مع اقتراب عيد الأضحى المبارك ، ورأى بعض العلماء أن الأضحية سنة مستحبّة ، ورأى البعض أنها واجبة على القادر. – الجسد: أما كيفية توزيع الذبيحة على مستحقيها ، فيستحب للمذبح أن يقسم ذبيحته إلى ثلاثة أجزاء ، جزء للفقير وجزء للتبرع وجزء للأكل حسب قول الله تعالى: فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ. واختلفت آراء أهل العلم وأقوالهم في كيفية توزيع الأضاحي ، فذهب أصحاب المدارس كل منهم بأقوالهم وحججهم إلى ما يلي:
- أصحاب القول الأول: وقالوا فيه أن الأضحية تنقسم إلى ثلاثة أجزاء ، الثلث للفقير يشكر عليها ، والثلث لمن يضحي ليأكل منها ، والثلث يهدي ويوزع. السؤال الثالث أكده “.
- أصحاب القول الثّاني: قالوا فيه: الأفضل أن يوزعوا الأضحية على الفقراء والمحتاجين ، وأن أكثرها إن لم يكن كلها تقبل ، ويبقى قليل من الأكل منها ، وأصحاب هذا القول هم. أصحاب المذهب الشافعي.
- أصحاب القول الثّالث: قالوا فيها: لا يشترط على المضحي أن يقتسم بقدر معين ، له الحرية الكاملة في تقسيمه وتوزيعه ، ولا قيد عليه في ما يأكل منه ، ولا فيما يوزعه ، ولا في ما هو عليه. وقد أعطى ، وأصحاب هذا القول هم أصحاب المذهب المالكي ، وقد بررهوا بما ورد عن ثوبان رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: “الرسول”. ذبح الله صلى الله عليه وسلم ذبيحته ، ثم قال: يا ثوبان أصلح هذا اللحم ، فإن طعامه لم ينزل عنه إلا أمام المدينة “.
- كما نص عليه أهل العلم أنه لا يجوز للمضحي أن يبيع أضحيته أو أن يبيع جزء منها ، ويجوز له أن ينقلها إلى بلد آخر إذا كان أهل البلد أشد احتياجاً من أهل البلد. أهل وطنه وهم أفقر ، وإن شاء نصفين ، لكن الأفضل له أن يجمع الصدقة بالطعام والتبرع من أضحيته ، والله ورسوله أعلم.
طريقة قسمة النحر
حكم الأكل من الأضحية
بعد شرح كيفية توزيع الأضحية على من يستحقها ، وأن أهل العلم قالوا ثلاثة أقوال في كيفية توزيعها ، وورد تفصيلها في هذا المقال ، واختلفت أقوالهم في الأكل من الأضحية بين الفريضة. الأضحية والأضحية غير الواجبة. ليأكل المضحّي من أضحيته ولو وجوب أن يطعم بها غيره ، لكن الحنابلة قالوا: لا يجوز للمذبح أن يأكل من أضحيته إن كانت النهي عن الأضحية إلا الشافعيون. قال: ولو كانت الأضحية نذرًا مطلقًا ، فيجوز له أن يأكل منها ، فلا خلاف بين أهل العلم على أن يترك المسلم الأكل من أضحيته إذا كان واجبًا عليه. نذر أو غيره والله ورسوله أعلم.
وهل الوكيل في الأضحية يمسك شعره؟
حكم التصدق من الأضحية
وفي شرح كيفية توزيع الأضحية على أهلها ، نص على الصدقة من لحم الأضحية ، كما قال بعض علماء المذهب الحنبلي والشافعي: الصدقة من لحوم الأضاحي. تجب الأضحية على المسلم المضحي ، إذا كانت الأضحية طوعا ، وقال آخرون: إن التصدق على الأضحية أو بعضها ليس بواجب ، بل يستحب ، وحتى لو أكل المسلم كل لحومها بغير عطاء. فضل أي منها لا ينتقص من أجرها ، لأن أجر الذبيحة هو إراقة دمائها للتقريب إلى الله. هو – هي.
كم عمر ضحية الحداد
هل يمكن إعطاء جاري غير المسلم من الأضحية
وبعد توضيح كيفية توزيع الأضاحي على متلقيها ، يتقرر هل يجوز دفع بعض الأضاحي إلى غير المسلمين ، وأكثر الأمر ، وما نص عليه العلماء في جواز إعطاء غير المسلمين. ومن الأضاحي أنه لا يجوز ، ولا ينبغي للمسلم أن يعطي جاره غير مسلم من أضحيته ، وعليه أن يعتني بكثرة المسلمين الذين لا يجدون ما يسد جوعهم بالخبز ، ولا يجدون ما يطعمون أهلهم من فقرهم ، فلا يليق بالمسلم العظيم الذي باركه الله سبحانه وتعالي أن يترك إخوانه في الإسلام في جوعهم ويعطي من خير. قال الله لمن كفر بالله وكفر بنعمته وأصحاب المذهب المالكي أن إطعام غير المسلمين من الأضحية مكروه ، ونهى الشافعيون عنها في الفرائض وكرهوها في المندوبون ، وغيرهم أباحوها بشقّة ، فإن أول شيء في المسلم أن يبتعد عنها ، وأن يصرف ويبرّ من أضحيته فيما أمر الله به.
حكم الحلاقة قبل النحر
متى يضحي الرجل
الله – سبحانه وتعالى – قضى بالنحر على المسلمين ، وجعلها نعمة منه على غير الحجاج ، من المسلمين الذين لا يستطيعون الذهاب لأداء فريضة الحج ، فعاوضهم بها وشكرًا لهم. وهو تقليد لنبي الله إبراهيم – عليه السلام – وإحياء لسنته ، واختلف أهل العلم في جواب الرجل عند الذبيحة ، وما حكم الأضحية فيها. للمسلم ، فمنهم من قال إنها واجبة على المسلمين سنة قوية وقادرة ، ومنهم من قال إنها سنة محددة وليست واجبة ، والجمهور يقول إنها سنة محددة. على جميع المسلمين ولا يلزمهم القدرة على ذلك ، ولكن سنتها شرعت إذا كان للمسلم ما يفوق حاجته وحاجة أهله من المال الكافي لدفع النحر ، وقد ورد في عن أبي هريرة أنه قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (من عنده وقت ولم يضحي فلا يصلي صلاتنا). يعطي هذا الحديث إجابة شافية لوقت تضحية الرجل ، لأنه عندما يجد المسلم وفرة في ثروته ، فإن أول شيء له أن يستمتع بالذبيحة وينال الخير والصلاح والأجر من الله.
في نهي الأضحية على النساء ، وحكم شراء الأضحية من مال الزوجة
شروط المضحي
وبعد النظر في كيفية توزيع الأضحية على من يستحقها ، يناقش المسلم شروط النحر وسنة النحر في الإسلام ، وهنا يأتي الجواب الواضح على ذلك:[[
- يشترط في المضحّي أن يكون مسلما عاقلا فلا تجوز الأضحية من غير المسلم ولا تقبل من المجنون.
- إذا نوى المسلم النحر ودخل شهر ذي الحجة ، فلا يأخذ من شعره شيئاً ، ولا يقص أظافره أو جلده حتى يذبح.
- يجب على المسلم أن يقصد الأضحية ، والفرق بين الذبح والنحر هو النية.
- فالمسلم للتضحية أمام الله خالصًا وصادقًا لا يخالطه أحد.
- ومن المعتاد عند ذبحه قبول القبلة وتوجيه أضحيته إلى القبلة.
- تسمية الله عند الذبح من الشهوات.
- تحديد نصله قبل الذبح بوقت كاف حتى لا يعذب ذبحه.
- امرار نصله بقوة ذهابا وإيابا وفي ذلك رحمة للوحش.
- أن يقول عند ذبحه اللهم منك وإياك تقبل مني.
هل تجب الأضحية على المتزوج؟
كيفية توزيع الاضحية لمستحقيها هذا هو الموضوع الذي تناولته هذه المادة ، فقد بينت شرعية الأضحية ، وأوضحت بعض أحكامها مثل حكم الأكل منها ، وحكم الصدقة من لحومها ، وبيان عند إهداء المسلم وختمه. شروط النحر وسنة النحر.