متى يخرج المعتكف من اعتكافه وما هو الوقت الذي يجوز فيه الإكاف ، ومتى يثبت ، والمسلم الذي يكاف في العشر الأواخر من رمضان ، متى يدخل اعتكافه ، ومتى يخرج؟ لأنه مع نهاية العشر الأواخر من رمضان يقترب موعد نهاية إعتكاف ، ويستعد المسلمون لتوديع شهر رمضان المبارك ، لذلك يجتهد كل مسلم في معرفة الأحكام الشرعية الهامة حول هذه الأمور. الأيام المباركة ، وعبر موقعنا ، وقت الاعتكاف المخطط ، متى يبدأ الاعتكاف وانتهائه ، ويعلن حكم نقض الاعتكاف.
الوقت الذي يجوز فيه الاعتكاف ومتى يتأكد
والاعتكاف جائز في أيام وليالي العام كله دون تمييز ، ويؤكد الاعتكاف في شهر رمضان المبارك وتحديداً في العشر الأواخر من رمضان ، والأدلة على ذلك كثيرة ومتنوعة ، إن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشر الأواخر من رمضان ، والصحيح أنه اعتكف في شوال ، والله ورسوله أعلم.
لماذا تعتبر العشر الأواخر من رمضان أفضل وقت للاعتكاف؟
متى يخرج المعتكف من اعتكافه
يخرج المعتكف من اعتكافه إذا انتهى رمضان، وينتهي رمضان بغروب الشمس ليلة العيد، والمراد به غروب ليلة العيد ، أي غروب آخر يوم من رمضان المبارك ، واتفق على ذلك علماء المذاهب الأربعة ، بحيث يكون الاعتكاف قد أكمل العشر الأواخر من رمضان. كاملة ، ولا يستطيع المسلم أن يكملها إلا بمراقبتها ، ويبدأ الاعتكاف على الأقوال الصحيحة من غروب الشمس ليلة الحادية والعشرين من رمضان على المذاهب الفقهية الأربعة ، وقد ورد عن أبي سعيد. عن الخضري رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في العاشر من رمضان ، لذلك يعتكف بشكل عام ، ولو كانت الليلة الحادية والعشرين وهي الليلة التي خرج فيها من اعتكافه صباحا قال: من اعتكف معي فليعتكف في العشر الأواخر. ” الله ورسوله أعلم.
كيف كان النبي محمد يقول وداعا لشهر رمضان إسلام ويب
من اعتكف العشر الأواخر متى يدخل ومتى يخرج الإسلام سؤال وجواب
جاء في موقع الإسلام سؤال وجواب أن دخول الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان بإجماع العلماء أنه يبدأ قبل غروب الشمس ليلة الحادي والعشرين ، واستندوا في ذلك إلى الأدلة الشرعية الكثيرة التي رُوِيت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ثبت أنها عيتقاف في العشر الأواخر من رمضان ، والدليل هنا أنها الليالي لا الأيام ، لأن العشر فرق بين الليالي ، والعشرة تبدأ من الليلة الحادية والعشرين ، ولأن من اشتراطات الإيكاف البحث في ليلة القدر ، ولذلك دخلت الليلة الحادية والعشرون بكاملها لأنها. هي ليلة خجولة من العشر الأواخر ، وخروج الإيكاف عند غروب الشمس في آخر يوم من أيام رمضان المباركة ، ولا خلاف بين أهل العلم في ذلك ، ويجوز للمسلم. البقاء حتى صلاة الفجر والخروج لصلاة العيد والله ورسوله أعلم.
ما صحة حديث أن الله يحررك في آخر ليلة من رمضان؟
متى يخرج المعتكف من اعتكافه ابن عثيمين
وقد ورد عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، أن الفتوى في وقت الخروج والاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان جاء فيها:
“دخول المعتكِف للعشر الأواخر يكون دخوله عند غروب الشمس من ليلة إحدى وعشرين ، وذلك لأن ذلك وقت دخول العشر الأواخر، وهذا لا يعارضه حديث عائشة لأن ألفاظه مختلفة ، فيؤخذ بأقربها إلى المدلول اللغوي، وهو ما رواه البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانٍ وَإِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ دَخَلَ مَكَانَهُ الَّذِي اعْتَكَفَ فِيهِ، يخرج المعتكف من اعتكافه إذا انتهى رمضان ، وينتهي رمضان بغروب الشمس ليلة العيد”.
أقل وأكثر مدة للاعتكاف
وبحسب ما نقله العلماء من أنه لا حد لأدنى مدة الاعتكاف فيه ، وهذا ما قاله الأحنف والشافعي والحنابلة. شكاني وابن حزم وابن باز وغيرهم ، أن كل إقامة في المسجد بنية التقرب إلى الله اعتكاف ، سواء كانت المدة قصيرة أو طويلة ، وليس مخالفًا للشريعة الإسلامية في أي وقت أو عدد ، وكذلك لا حد لوقت الاعتكاف ، فالله تعالى لم يحده بزمن ولم يحدده بالمدة ، ولا يجوز أن يخصصه والله أعلم.
أقوال أهل في دخول وخروج المعتكف من معتكفه
وقد تعددت أقوال أهل العلم في مسألة خروج الحاج عن اعتكافه ووقت اعتكافه ، ومن ما قيل ما يلي:
- قول النووي رحمه الله: “قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالأَصْحَابُ : وَمَنْ أَرَادَ الاقْتِدَاءَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الاعْتِكَافِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَيَنْبَغِي أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ لَيْلَةَ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مِنْهُ , لِكَيْ لَا يَفُوتَهُ شَيْءٌ مِنْهُ , ويَخْرُجُ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ لَيْلَةَ الْعِيدِ , سَوَاءٌ تَمَّ الشَّهْرُ أَوْ نَقَصَ ، والأفضل أن يبقى ليلة العيد في المسجد حتى يصلي فيه صلاة العيد ، أو يخرج منها إلى المسجد لصلاة العيد “.
- قول الإمام مالك: ورأى أن بعض أهل العلم إذا امتنعوا عن العشر الأواخر من رمضان لن يعودوا إلى بيوتهم حتى يشهدوا الفطر معنا. قال الرب: وسمعت هذا عن أهل الفضيلة الذين ذهبوا وهذا ما سمعته عنه “.
- قول اللجنة الدائمة: “وتنتهي فترة اعتكاف العاشر من رمضان عند غروب الشمس في آخر يوم منها”.
حكم قطع الاعتكاف
قطع الاعتكاف في رمضان وخارجه جائز ولا إشكال فيه ، وبالنسبة للمسلم إذا نوى الاعتكاف وشرعه ، فالأولى له إتمامه حتى نهايته. ولكن إذا قطع الاعتكاف فلا مانع منه ، والاعتكاف ينقض إذا أنفقها ولا يلزمه ذلك ، ولكنه أفضل وأسلم ، والله ورسوله أعلم. .
هذا يختتم المقال متى يخرج المعتكف من اعتكافهالذي أوضح العديد من الأحكام الشرعية التي حددت وقت بداية الاعتكاف ونهايته ، وعرض أقوال العلماء في هذا الشأن ، وبيان حكم نقض الاعتكاف في الإسلام.