من النظم السياسية في الإسلام نظام الخلافة، هذا النظام الذي ظل يحمي نفسه حتى إلغاء الخلافة وتم تقسيم الدولة الإسلامية إلى مناطق ودول وعوالم منفصلة ، وفي هذا المقال يتوقف موقعنا عن وصف هذا النظام السياسي الإسلامي ويشرح طبيعته ، ثم يتوقف عن تحديد السياسة السياسية. النظام وخصائصه ومبادئه التي يقوم عليه ومكوناته ، ثم يختتم المقال بالحديث عن النظام السياسي الذي حكم الخلفاء الراشدين.
من النظم السياسية في الإسلام نظام الخلافة
وهو نظام أنشأه المسلمون بعد وفاة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ، وسمي بالخلافة في إشارة إلى الولي المسمى الخليفة ، أي أنه خلف رسول الله – صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم- في حكم المسلمين وسياسة شؤونهم داخلياً وخارجياً ، وهذا جواب من النظم السياسية في الإسلا هو نظام الخلافة:
- عبارة صحيحة.
من كتب التفسير لمحمود كتاب محاسين الطويل لجمال الدين القاسمي.
النظام السياسي الإسلامي
يمكن القول في تعريف النظام السياسي في الإسلام إنه مُعرَّف من جانبين: من جهة صياغته ومن جهة المصطلح ، ومن جهة صياغته: “مجموعة الخطوات أو الإجراءات المتناسقة التي يتم من خلالها تدبير الأمور وتسييرها بطريقة صالحة”، أما المصطلح فهو: “مجموعة الأحكام وما ينتج عنها من هيئات أو مؤسسات وتنظيمات متعلقة بالدولة الإسلامية من حيث إقامة الدولة وإدارتها والمحافظة عليها وتحقيق غايتها”، النظام السياسي الإسلامي له العديد من التعريفات التي طرحها الباحثون في هذا المجال وكلها تدور حول معنى واحد.
أقسم أبو بكر الصديق رضي الله عنه خلافته في المسجد النبوي
خصائص النظام السياسي في الإسلام
يتميز النظام السياسي في الإسلام بخصائص عديدة منها:
- سيادة الأخلاق ووحدة قيم الممارسة.
- رؤية الحياة الدنيوية على أنها معاناة.
- مهمة الحاكم في الإسلام حراسة الدين والدعوة إليه.
- لا يمكن وصفها بأنها صفات حكم معاصرة مثل الديمقراطية أو الأوتوقراطية وما شابه ذلك.
- قيام الحضارة الإسلامية على عقيدة الإسلام القائمة على مبدأ الرقي الديني.
- مجيء الإسلام بالحكم وتبرير استعمال القوة لنشر الدعوة عندما وجد دولاً أخرى تستعمل القوة ضد الإسلام ، لكن الأمر يتعلق بربط الإيمان بالقناعة وليس بالإكراه.
مبادئ النظام السياسي الإسلامي
النظام السياسي الإسلامي له مبادئ يقوم على أساسها:
- السيادة للشرع: وبالتالي ، لا بد من تطبيق عقيدة الشريعة الإسلامية ونظامها على مستوى الدولة وعلى مستوى التشريع.
- السلطان للأمّة: الأمة هي التي تختار حاكمها وتحاسبه وتعزله إذا لزم الأمر.
- مسؤولية الحاكم: إن الحاكم مسئول أمام القضاء في الدنيا ، وأمام الله في الآخرة.
- منهج الحكم هو الشورى: فالشورى هو الأصل الذي يحكم المسلمين ، وهو قرار من الله تعالى على هذه الأمة ، وذلك في قوله تعالى: {وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ}.وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ.
- إقامة العدل بين الناس: فالعدالة غاية الغايات التي يسعى إليها المجتمع الإسلامي وهي عدالة مطلقة عامة وشاملة.
- استعانة الحاكم بالناس الأكفاء: بإشرافهم ، وهو من أساسيات عمل الحاكم ؛ إذ عليه أن يختار مساعديه على وجه التحديد الأفضل من بين الأفضل.
- طاعة الحاكم: وعن دعمه لنعمة ما دام يلتزم بأمر الله ، يقول الإمام المردي: “وإذا كان الإمام يحفظ حقوق الأمة التي ذكرناها ، فقد أوجز حق الله تعالى عليهم وعليهم ، وعليهم حقان: الطاعة والنصر ما لم يتغير حاله “.
- وحدة الأمة وواحدية الإمام: الأمة القوية هي الأمة الموحدة ، والأمة لا يمكن أن تتوحد بدون حاكم واحد يوحد البلاد.
- ضمان الحريّات: لقد كفل الإسلام حرية الفرد بمختلف أشكالها. دينية وفكرية وشخصية وغيرها.
- ضمان المساواة: في الدولة الإسلامية ، كل الناس متساوون مثل أسنان المشط.
من هو أول شهيد في غزوة أحد؟
مكونات النظام السياسي الإسلامي
تتكون مكونات النظام السياسي الإسلامي من أربع ركائز أساسية:
- الدستور الإسلامي: ويمثلها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
- رأس الدولة: هو الخليفة ، وينبغي أن يوصف بأنه صاحب أعلى الأخلاق ، والأحلام ، والعدل ، والعلم ، والاجتهاد ، والاكتفاء ، والسلامة الجسدية ، وأن يكون من الخلفاء المستحقين من خلال توافر بعض الصفات في. له: “الإسلام ، الحرية ، الذكورة ، النضج ، العقل”.
- السلطة التشريعية: إنه مبدأ الشورى ، ولا يخرج عما ورد في الكتاب والسنة.
- السلطة التنفيذية: ويساعد الخليفة نفسه بعض المساعدين من ولاة الأقاليم والوزراء.
النظام السياسي في عهد الخلفاء الراشدين
تميز النظام السياسي في عهد الخلفاء الراشدين ببساطته واتباع نهج الرسول صلى الله عليه وسلم ، فكان نظام حكمهم يقوم على الشورى ابتداء من تحديد الهوية. من الخليفة ، وأقيم العدل بينهم ، فلا فرق بين رجل وآخر ، وكان ترتيبهم الكتاب والسنة ، والسلطة التشريعية بيد مجلس الشورى الذي كان يتألف من أفضلهم. من الصحابة تكليف الخليفة وتربيته عند الضرورة ، فكان الناس على حالهم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
أعظم صفات المنافقين المذكورة في سورة المنافقين في الآية الأولى صفة
وهنا تم عمل مقال من النظم السياسية في الإسلام نظام الخلافة، بعد النظر في نظام الخلافة في الإسلام وعناصره وعناصر النظام السياسي في الإسلام بشكل عام.