ما هي صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله السنة النبوية من مصادر الشريعة التي يتم اللجوء إليها في الحالات التي لم يرد ذكرها صراحة في القرآن الكريم ، ومنذ وفاة النبي صلى الله عليه وسلم تواترت. استخدام الأحاديث النبوية والاستدلال بما جاء في نصوصها لحل بعض قضايا الشريعة الشائكة ، وأبرز موقعنا بدوره معنى الحديث الصحيح والتمييز عن الضعيف وحكم العمل إليه.
ما هي صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله
عن الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري صلى الله عليه وسلم قال: دخلتُ على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: في آخر جمعة من شهر رمضان، فلما بَصُر بي قال لي: يا جابر، هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودِّعه، وقل: اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه، فإن جعلتَه فاجعلني مرحومًا، ولا تجعلني محرومًا؛ فإنه مَن قال ذلك ظفِر بإحدى الحُسنيين، إمَّا ببلوغ شهر رمضان، وإمَّا بغفران الله ورحمتهو وهو من الأحاديث التي لا يوجد لها أُسس أو مراجع وكتب السُّنة النبوية الشريفةلكنه وجد بعض الطوائف الإسلامية التي تبنته وعملت معه.
صحة حديث النبي في شهر رمضان
ما هو الحديث الضعيف
قسم الفقهاء علم الحديث إلى ثلاث فئات من حيث القوة ، وهي:
- حديث صحيح: إن سلسلة نقله عن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينازعها أحد ولا ينزعج من حيث أصالتها.
- حديث حسن: في المكان المناسب ، لكنه يتضمن اضطرابًا في أحد شروط الصحة.
- حديث الضعيف: أخل بأكثر من حالة صحية وهي على نوعين حديث ضعيف يجاز العمل به – وحديث ضعيف يجب تركه لعلة الكذب وضعف الإسناد
صحة الحديث: أن شعبان نصفه فلا تصوم
الأحاديث الضعيفة في رمضان
هناك أحاديث كثيرة تتعلق بشهر رمضان وهو من أشهر الأحاديث ، لكنها في الغالب أحاديث ضعيفة أو ربما تتعلق بها ، والعلم عند الله ، نذكر منها ما يلي:
- (صوموا تصحوا):صوموا تصحوا: حديث صحيح معنى الضعف في قوة كثير من أئمة المسلمين.
- (أول شهر رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار):أول شهر رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار: قال الإمام العقيلي لا أصل له ، وقال الإمام الألباني ضعيف جدا ، وقال الشيخ أبو إسحاق الحويني باطل.
- (كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا دخَلَ رجبٌ قالَ: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان)كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا دخَلَ رجبٌ قالَ: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان: اتفق الإمام ابن رجب الحنبلي والإمام النووي على ضعف إسناده ، وقال الإمام الألباني حديث ضعيف.
- (إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ سِتَّمِائةِ ألْفِ عَتيقٍ من النارِ، فإذا كان آخِرُ ليلةٍ أعتَقَ اللهُ بِعددِ كُلِّ مَنْ مَضَى)إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ سِتَّمِائةِ ألْفِ عَتيقٍ من النارِ، فإذا كان آخِرُ ليلةٍ أعتَقَ اللهُ بِعددِ كُلِّ مَنْ مَضَى: قال الإمام البيهقي عنه حديث ضعيف ، قال عنه الإمام ابن حبان: لا أصل له ، قال الإمام الألباني حديث ضعيف.
- (إن الجنة لتبخر وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان، فإذا كانت أول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة … قال : ولله عز وجل في كل يوم من شهر رمضان عند الإفطار ألف ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار، فإذا كان آخر يوم من شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بقدر ما أعتق من أول الشهر إلى آخره):إن الجنة لتبخر وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان، فإذا كانت أول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة … قال : ولله عز وجل في كل يوم من شهر رمضان عند الإفطار ألف ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار، فإذا كان آخر يوم من شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بقدر ما أعتق من أول الشهر إلى آخره: قال الإمام ابن الجوزي غير صحيح ، قال عنه الإمام الألباني حديث.
- (كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَر، قَالَ: بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْت):كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَر، قَالَ: بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْت: قال ابن حجر العسقلاني ضعف إسناده ، وقال الإمام الألباني ضعيف الحديث.
- (من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة ولا مرض، لم يقض عنه صوم الدهر كله، وإن صامه):من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة ولا مرض، لم يقض عنه صوم الدهر كله، وإن صامه: قال الإمام الدار قطني والإمام الألباني حديث ضعيف ، وقال عنه ابن باز: ضعيف مضطرب وضعيف في أهل العلم لا يصح.
- (رَجبُ شهرُ اللهِ، وشعبانُ شهري، ورمضانُ شهرُ أمتي):رَجبُ شهرُ اللهِ، وشعبانُ شهري، ورمضانُ شهرُ أمتي: اتفق الإمام ابن الجوزي وحافظ ابن حجر العسقلاني والشكاني والإمام ابن القيم الجوزية على أنه حديث.
صحة حديث ابن باز المتوفى يوم الجمعة
احاديث عن شهر رمضان
هناك العديد من الأحاديث النبوية الصحيحة التي حدثنا فيها نبينا الكريم عن شهر رمضان ، يذكر فيها أحكام الشريعة ومزايا صيام وصيام رمضان ، نذكر منها ما يلي:
- عن بدء صيام رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أنَّهُ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقالَ: لا تَصُومُوا حتَّى تَرَوُا الهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حتَّى تَرَوْهُ، فإنْ أُغْمِيَ علَيْكُم فَاقْدِرُوا له
- قال سيد الشكالين عن نعمة شهر رمضان المبارك: إذا جاء رمضانُ فُتِّحَتْ أبوابُ الرحمةِ ، وغلقت أبوابُ جهنَّمَ ، وسلسلت الشياطينُ.
- عن نعمة شهر رمضان المبارك قال سيد الخلق صلى الله عليه وسلم: الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ.
- عن فضل ليلة القدر قال رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم: مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.
- عن فضل صيام رمضان قال سيدنا رسول الله: إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لا يَدْخُلُ معهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَدْخُلُونَ منه، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ، أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ منه أَحَدٌ.
مثله؛ وبهذا القدر من الأحاديث الصحيحة الواردة من لسان الرسول نأتي بكم إلى نهاية مقالنا الذي هو بعنوان ما هي صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله، حيث اكتشفنا من خلال الفقرات المختلفة مدى صحة الحديث المنسوب للنبي ، كما ذكرنا أمثلة على تلك الأحاديث.