من مات وهو مشرك شركا أكبر فإنه ومن الأسئلة التي يبحث الكثير من الناس عن إجابة لها ، وخاصة طلاب العلم في المراحل التعليمية المختلفة ، أن الشرك بالله هو أداء عبادة غير الله تعالى ، وهو عكس عقيدة التوحيد التي كانت موجودة. أنزل على الأنبياء والمرسلين عليهم صلى الله عليهم وسلم نهاية المشركين عند الله أكبر الشرك بالله.
الشرك الأكبر
بادئ ذي بدء ، وقبل الخوض في بيان من مات وهو مشرك ، لا بد من شرح مفهوم الشرك الأعظم ، حيث أوضح أهل العلم أن أعظم الشرك هو ما يفعله المرء للطاعة والعبادة. أو صلوا أو نذروا أو استعينوا بغير الله بما لا يمكن ، قال الله تعالى في سورة النساء: وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًاوقال تعالى في سورة الأنعام: قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًاوقد نزلت بعض أقوال أهل العلم عن الشرك الأعظم على النحو التالي:
- الإمام النووي: “أما دخول المشرك إلى جهنم فهو للجمهور فيدخلها ويبقى فيها ، ولا فرق بين الإنجيلي – اليهودي والنصراني – ، وبين عابدي الأصنام وعباد الأوثان. بقية الكفر ، ولا بين من خالف دين الإسلام ، وبين من نسب نفسه إليه ثم حكم بالكفر بكفره وما كفره بكفره بغير ذلك “.
- الإمام أحمد بن حنبل: “والإنسان يخرج إيماناً بالإسلام ، ولا شيء يخرجه من الإسلام إلا مخالطة الله تعالى ، أو رفض وجوب من شرع الله تعالى مخالفاً له”.
- ابن كثير: “أعلم – تعالى – أنه لا يغفر لمن يخالفه ، أي: لا يغفر لمن يقابله وهو قريب له ، ويغفر ما هو أقل من ذلك ، أي: من ذنوبه. من يشاء من عباده “.
- العلامة ابن جرير: قال العلامة ابن جرير – رحمه الله – في قوله: وقد أوضحت لكم ولمن قبلكم أن أشارككم في أعمالكم [الزمر: 65]: ومعنى الكلام: ولقد أوحي إليك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين، وإلى الذين من قبلك، بمعنى وإلى الذين من قبلك من الرسل من ذلك، مثل الذي أوحي إليك منه، فاحذر أن تشرك بالله شيئاً فتهلك، ومعنى قوله: ولتكونن من الهالكين بالإشراك بالله إن أشركت به شيئاًومعنى القول: وقد أوضحت لك أنك إذا ربطت شيئًا بالله ، فربما يفسد عملك ، وتكون من الخاسرين ، والذين من قبلكم ، المعنى والذين سبقوكم من بين هؤلاء. رسل من ذلك مثل الذي أنزلته لكم منه ، فاحذروا من ربط أي شيء بالله وأنتم تهلكون. إذا شاركت في شيء) “.
أولئك الذين لم يدخلوا الجنة أبدًا وأبدوا في النار هم أولئك الذين سقطوا في أعظم الشرك بالله
من مات وهو مشرك شركا أكبر فإنه
ومن مات وهو مشرك فهو أعظم شريك لا يدخل الجنة قط، نهى الله – صلى الله عليه وسلم – عن المشركين دخول الجنة ، وهذا ما جاء في قوله تعالى من سورة المائدة: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍوالله تعالى لا يغفر لمن يخالفه ويغفر الذنوب بغير ذلك قال تعالى في سورة النساء: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًاكما أن الشرك يحبط الأعمال والطاعة ويذوب دماء الشريك وماله للمسلمين ، وكان من أعظم الجرائم في الشريعة الإسلامية ، وقد نزلت العديد من النصوص الشرعية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة. تحدث عن جدية الشرك عند الله ومنها:
- قال تعالى في سورة لقمان: إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ.
- كما قال الله تعالى في سورة الزمر: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.
- وفي سورة التوبة قال تعالى: فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: التورط في الله ، وعصيان الوالدين ، وكذب الكذب “.
معنى البليم الذي أمرته أم موسى بإلقائه:
أقسام الشرك الأكبر
وبالمثل ، فإن الدخول في قول من مات وهو مشرك ، مشرك أكبر ، لأنه لا يدخل الجنة ، يتطلب الدخول في ذكر الأنواع الثلاثة للشرك الأكبر في الآتي:
- الشرك في الربوبية: وهو من اعتقاد المرء أن عند الله تعالى مع غيره من يتعامل مع شؤون الكون وإدارته ، ومن إحياء المخلوقات وموتها ، والخير والشر ونحو ذلك ، قال تعالى في سورة فاطر: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ.
- الشرك في الألوهية: وهو أن يشترك في عبادة الله يوم الأحد ، فإن الله تعالى لا شريك له ، قال الله تعالى في حديث القدسي:يقول الله سبحانه وتعالى ، بارك اسمه ، أنا أغنى شركاء الشرك بالآلهة ، ومن عمل لي عملاً وشركني غيري ، فأنا بريء منه وهو من يخترقني.“.
- الشرك في الأسماء والصفات: وهو ما يجعل المخلوقات تشبه صفات من صفات الله عز وجل ، أو وصف الله تعالى بصفته من صفات الخلق.
والمكث في القبور وغيرها لإكرامها أو طلب مباركة أصحابها تعريف
من مات وهو مشرك شركا أكبر فإنه لم يدخل الجنة ، وشرح المقال مفهوم الشرك الأكبر ، وذكر بعض أقوال أهل العلم والخبرة في الشرك الأكبر ، وكذلك الأقسام التي تندرج تحت هذا النوع من الشرك.