كيفية صلاة العيد على المذاهب الأربعة

كيفية صلاة العيد على المذاهب الأربعة صلاة العيد من أفضل النوافل التي يجازي الله عليها عباده ، فهي من الحسنات التي تتضمن طاعة الله ورسوله ، وهي من أسباب دخول العبد الجنة والخلاص منها. جهنم وأداء ركعتين في عيد الفطر والأضحى ستنزل إليكم في السطور التالية عبر موقعنا الإلكتروني الإجابة الكاملة لكيفية صلاة العيد حسب المذاهب الأربعة ، في بالإضافة إلى معرفة كيفية صلاة العيد على الشافعية ، وكيفية صلاة عيد الفطر في المذهب المالكي.

صلاة العيد

هي الصلاة التي يؤديها المسلمون بعد صيام شهر رمضان بأكمله وتسمى صلاة عيد الفطر ، لكن صلاة عيد الأضحى هي التي تقام في العاشر من ذي الحجة بعد أداء الحجاج صلاة عيد الفطر. يعتبر الحج من شعائر الإسلام التي ميز الله عنها المسلمين وجعلهم مميزين في الدين الإسلامي ، فهو علامة شكر وحمد لله تعالى على إتمام صيام رمضان والصيام. إقامة فريضة الحج ، بالإضافة إلى انتشار مظاهر الرحمة والمحبة والمودة بين المسلمين خلال العيد.

كيفية صلاة العيد على المذاهب الأربعة

تعتبر صلاة العيد من أعظم شعائر الإسلام ، واتفق الفقهاء على أن صلاة العيد ركعتان ، ولكن هناك فرق بين هذه المذاهب في كيفية صلاة العيد ، في عدد تكبيرات ، أو وقت القراءة ، أو حكم تكبير الكبّاقة ، وفيما يلي شرح كيفية صلاة العيد لكل مذهب من المذاهب الأربعة ، وهي كالتالي:

كيفية صلاة العيد عند المذهب الشافعي

وبحسب المدرسة الشافعية فإن ركعتين من صلاة العيد تعتبر من النوافل وتؤدى على النحو التالي:

كيفية صلاة العيد عند المذهب المالكي

تعتبر ركعتا صلاة العيد من النوافل عند المذهب المالكي ، حيث يكون طريق صلاة العيد على النحو التالي:

متى يبدأ وقت صلاة العيد

كيفية صلاة العيد عند المذهب الحنفي

وبحسب المذهب الحنفي ، تعتبر صلاة العيد أن تبدأ بالنية ، ثم يهتف المصلي بتكبير الإحرام ، ويذكر الله – صلى الله عليه وسلم – ، إذ تتمثل صلاة العيد في: يتبع:

كيفية صلاة العيد عند المذهب الحنبلي

وبحسب المذهب الحنبلي فإن صلاة العيد تبدأ بالنية ، وتتمثل صلاة العيد في الآتي:

حكم صلاة العيد في المذاهب الأربعة

تعتبر صلاة العيد صلاة أمر الله للمسلمين ، ومذكورة في الكتاب والسنة ، حيث اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على شرعية صلاة العيد ، واختلفوا في حكمها ، إذ اختلف كل من فقهاء المذاهب عن صلاة العيد. كان لهم رأي مختلف ويتم تمثيله على النحو التالي:

• الحنفية: وذهبوا إلى وجوبها على النبلاء ، إذ ورد وصف كنز الدقائق في كتاب البحر الكبير.
• الشافعية والمالكية: ومضوا في قولهم إنها سنة محددة ، بناء على ما ورد عن النبي – صلى الله عليه وسلم – من قوله للعرب: خَمْسُ صَلَوَاتٍ في اليَومِ واللَّيْلَةِ. فَقالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَوَّعَ.
  
• الحنابلة: ومضوا يفترضون أنه كافٍ ، وهذا هو سبب ذلك: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ.

هل صلاة العيد واجبة أم مستحب؟

وقت صلاة العيد

يبدأ وقت صلاة العيد عندما تشرق الشمس في السماء بقدر رُمْح، وهو يقصد بالرمح ، أي بعد شروق الشمس بربع ساعة ، وينتهي بغروب الشمس وهو وقت الضحى ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. – نهى عن الصلاة وقت طلوع الشمس ، كما حرمت بعد ارتفاعها حتى ترتفع بحربة ، كما يجوز للمسلم أن يؤخر صلاة عيد الفطر ليتمكن المسلمون من إخراج زكاة العيد. – الإسراع في صلاة الفطر وعيد الأضحى لتمديد وقت الفطر.

مكان صلاة العيد

وقد ورد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي صلاة العيد في المسجد لقول ابن القيم في مكان صلاة العيد: “هو – صلى الله عليه وسلم – كان يصلي صلاة العيد في المسجد ، ودائما كان يصليها في المسجد. كما أوضح النبي – صلى الله عليه وسلم – بأداء العيد. الصلاة في المسجد إذا لم يكن هناك عذر في تركها ، أو عذر مثل المطر أو الريح ، أو إذا كان هناك من لا يستطيع الخروج للمسجد لضعف أو عجز فلا ضرر. في الصلاة في المسجد

كيفية صلاة عيد الفطر في المنزل بالتفصيل

شروط وجوب صلاة العيد

تعتبر صلاة العيد من شرائع الله الواضحة ، حيث يشترط لواجبها ، ويذكر أدناه شروط وجوبها حسب المذاهب الأربعة ، وهي كالتالي:

• الشافعية: صحة صلاة العيد سنة مؤكدة لكل بالغ عاقل ، ذكرا كان أو أنثى ، مقيمًا أو مسافرًا ، أو حرًا وعبدًا.
• الحنفية: اشترطت الحنفية في وجوبها ما ورد في وجوب صلاة الجمعة ، وهو الإمام ، والدولة التي تقام فيها الجماعة ، والذكر ، والحرية ، ووصول الميعاد المحدد لها ، والإقامة ، وسلامة الجسد.
• المالكية: حيث ذهبوا إلى كونها سنة ثابتة ، وتأكيدا لسنتها ، اشترطوا ما يلزم لصلاة الجمعة ، بالإضافة إلى أن المسلم لا ينبغي أن يلبس في أداء فريضة الحج.
  
• الحنابلة: وذهبوا إلى القول: إنه واجب كافٍ ، واشتَرَطوا لتحمله الاستيطان في البلاد ، والعدد المطلوب لصلاة الجمعة.

حكم التهنئة بالعيد قبل الصلاة