هل يجوز للمضحي حلق لحيته من أبرز القضايا الشرعية المتداولة مع دخول العشر الأوائل من ذي الحجة ، وهي الأيام المباركة التي أقسم بها رب العزة ، وفي هذه الأيام المباركة بعض الشريعة. ثُبت في الإسلام أمور منها ما يتعلق بالشعر والأظافر ، وحلق اللحية في اليوم العاشر من ذي الحجة ، هذا ما سأقوله لكم في موقعنا على الإنترنت ، ونعلمكم إذا جاز صبغ الشعر من أجله. وأبلغك المضحّي بحكم من أخذ شعره وهو يريد أن يضحي.
هل يجوز للمضحي حلق لحيته
تصح الأضحية من حالق لحيته، ففعله يسقط عنه واجب التضحية؛ والأول: الإسراع في أدائها متى استطاع ، ومن ناحية أخرى نرى أن قبول الذبيحة وتثبيتها أمر غير مرئي ، وهو من الأمور التي لا يمكن النظر فيها ، والمؤمن ليس كذلك. مكلف بالبحث عنه ، وكل ما يلزمه أن يتقي الله ويوضح نيته ، فيبقى علامة على عدم قبول طاعته ؛ لأن الخوف ينفعه بدفعه إلى المزيد من الحسنات ، قال تعالى: وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَوفي بعض المذاهب الإسلامية يعتبر قطع اللحية من الذنوب. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بغفران الله ورزقه قال صلىاللهعليهوسلم خالِفُوا المشْركينَ وفِّرُوا اللِّحَى وأحْفُوا الشوارِبَوالنحر سنة مؤكدة ، فلا بد من نزع اللحية عن الحلق ، لكن لا يمنع اتباعها من أداء السنة لواجبها على جميع الأصحاء.
هل يجوز صبغ الشعر في العاشر من ذي الحجة؟
هل يجوز للمضحي أن يحلق شعره
والمضحي الذي قصد التضحية أو علم من يضحي بها من غيره ، يحرم عليه ألا يحلق رأسه أو بدنه أو غيره من شعره ، ولا يقص أظافره في العشر الليالي التي أقسم الله بها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال صلى الله عليه وسلم إذا دَخَلَتِ العَشْرُ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِهِ وبَشَرِهِ شيئًا، وبالتالي لا يحرم على المسلم اتباع هذه الحركات ، لكنها مكروهة ؛ لما جاء في صحيح البخاري من حديث عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى حيث قالت: “كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَيَبْعَثُ هَدْيَهُ إِلَى الكَعْبَةِ، فَمَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِمَّا حَلَّ لِلرِّجَالِ مِنْ أَهْلِهِ، حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ”؛ على ما جاء في “المامو للإمام النووي”.
هل يجوز قص الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة؟
حكم من حلق وهو يضحي
اختلف علماء الدين في حكم قص الشعر والأظافر على ثلاثة أقوال ، إفادة أبي حنيفة أن أخذ الشعر وقص الأظافر مع دخول العشر الأول من ذي الحجة يجوز لمن نوى التضحية ، لا حرام ولا مكره ، لكن الإمام الشافعي قال إن نص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يشمل البغضاء فعل بغير تحريمه ، بينما ذهب الإمام أحمد وإسحاق إلى تحريم الفعل وفاعله آثم. .
متى يكون آخر يوم لقص الشعر والأظافر للمضحي هذا العام
متى يمتنع المضحي عن قص الشعر والاظافر
يحرم على المسلم المضحي أن يمتنع عن قص شعره مهما كان نوعه من شعر الرأس أو اللحية أو الصدر أو حتى الإبط وشعر العانة من لحظة هلال شهر ذي القعدة. ترفع الحجة ، ويستمر النهي إلى يوم النحر بعد صلاة العيد مباشرة ، لكن وقف النهي مشروط بإتمام النحر المباح عادة حتى آخر أيام التشريق ، وهو ثابت بالكلمات. الرسول الكريم مَن رأى منكم هِلالَ ذي الحِجَّةِ فأراد أن يُضَحِّيَ فلا يأخُذْ من شعرِه وأظفارِه حتى يُضَحِّيَ.
مثله؛ في ضوء معرفتنا بالنص الشرعي في تحريم قص الشعر وقص الأظافر ، نختتم مقالنا بعنوان هل يجوز للمضحي حلق لحيته، وتطرقنا من خلالها إلى الآراء الفقهية في القضية التي اختلفت فيها.