هل قص الشعر والأظافر يبطل الأضحية بالنسبة للمضحي ، حيث أن مسألة قص الشعر والأظافر للمضحي قبل النحر من المسائل الفقهية التي يسأل عنها كثير من الناس ، وعلى كل مسلم أراد أن يضحي أو لا يضحي هذا العام أن يعرف كل ما يتعلق بذلك. قضية مهمة في الشريعة ، وفي هذا المقال سيقدم موقعنا معلومات كاملة عن قص الشعر والأظافر للمذبح في الإسلام.
حكم أخذ الشعر أو الأظافر لمن يريد أن يضحي
مع أن العلماء اختلفوا في مسألة قص شعر وأظافر الراغبين في التضحية ، فإن أفضل أقوال العلماء أنه لا يجوز للمذبح أن يأخذ من شعر رأسه أو شعر عانته ، الشارب ، أو اللحية ، ولا يجوز له أن يقطع أظافره من أول العشر من أول ذي الحجة ، حتى يذبح ضحيته ، وقد استند العلماء هذا الحكم على ما جاء من الرسول. من الله صلى الله عليه وسلم:لو رَأَيْتُمْ ل إِي الحجةوأراد أن يضحي بشعره وأظافره “. وذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح هذا الحديث:” من احتاج أن يأخذ الشعر والأظافر والجلد فيأخذهما هناك. لا يضر به ، مثلا: إذا كان مصابا بجرح ، ويحتاج إلى قص شعره منه ، أو كسر أظافره ، فيأذيه ويقطع ما يضر به ، أو تتدلى قشرة من جلده ، فيؤلمه ويقطعه فلا حرج عليه في كل ذلك والله تعالى أعلم.
هل يجوز قص الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة؟
هل قص الشعر والأظافر يبطل الأضحية
– قص الشعر والأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة لا يبطل الأضحية بحسب قول أغلب أهل العلموقص الشعر وقص الأظافر منذ ظهور هلال ذي الحجة لمن يريد التضحية مستحب وليس واجبا ، وهذا رأي جمهور العلماء مع وجود اختلاف في الأمر ، فيفضل على المسلم أن يبتعد عن الخلاف حتى لا يقع في المحرمات ، ويلزمه الامتناع عن تقصير شعره وتقليم أظافره حتى يضحي حتى ينال أجر النحر كاملاً. ، إرادة قوية.
متى اخر يوم لقص الشعر والاظافر للمضحي
آخر يوم لقص الشعر والأظافر لمن يريد الأضحية هو أول يوم من شهر ذي الحجة ، وعليه أن يمتنع عن تقصير شعره وأظافره من أول عشر ذي الحجة حتى هو. وهذا ما أظهره رسول الله صلى الله عليه وسلم. حيث قال:لو دخلت رمادو ويريدون احَدُكُمْ الذي – التي يَُدَحِّيَلا تمسوا بشعره ولحمه شيئاً “ويجب التنبيه إلى أن هذا الحكم يسري على النساء والرجال ، فعلى المرأة التي أرادت التضحية أن تمتنع عن تقصير شعرها وأظافرها من أول يوم. ذو الحجة حتى تضحي والله أعلم.
الأضحية في عيد الأضحى وحكمه وشروطه ووقته
متى يحلق المضحي
يجوز للمذبح أن يحلق شعره أو يقص أظافره بعد أن يذبح الأضحية ، وذلك لأن الشريعة الإسلامية أمرت المضحّي بالامتناع عن قص شعره وقص أظافره من أول شهر ذي القعدة. – الحجة حتى يذبح المضحي الأضحية ، ويستحب الالتزام بها ، ولكن الالتزام بها يضمن للمضحي أجر الذبيحة كاملة ، والله تعالى أعلم.
أقوال العلماء في قص الشعر والأظافر للمضحي
نزلت عدة أقوال وآراء عن بعض العلماء تناولت مسألة قص الشعر والأظافر للمذبح ، وهذه الأقوال:
- ورد عن الإمام النووي قوله: “مدرستنا الفكرية أن إزالة الشعر والأظافر من العشور لمن أراد التضحية مكروه ، ومكره التنزه حتى يضحى ، وقال مالك وأبو حنيفة: لا يكرهها ، وسعيد بن المسيب ، قال ربيعة وأحمد وإسحاق وداود تحريمه ، وعن مالك أنه يكرهه وتحدث عنه الدرمي يحرم التطوع ولا ينهى بالواجب ، ويحتج على من قال النهي. بحديث أم سلامة ، واحتج الشافعي والصحابة عليهم بحديث عائشة أنها قالت: كنت أحل قلائد هدى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ثم يقلدها ، يرسلها إليه فلا شيء يحرم عليه الله حتى يذبح الهدى “.
- ورد عن ابن قدامة أنَه قال: “وهذا ظاهر في تحريم قص الشعر وهو قول بعض أصحابنا وحديث ابن المنذر عن أحمد وإسحاق وسعيد بن المسيب والقاضي وجماعة من أهلنا. قال الصحابة: هو رجس غير محرم ، فقال مالك والشافعي لقول عائشة: كنت ألبس قلائد نبي الله صلى الله عليه وسلم ، صلى الله عليه وسلم – ثم يقلدها بيده ، ثم يرسلها ، ولا يحرم عليه شيء ما أباحه الله له حتى تذبح الهبة “.
هل يجوز ذبح الأضحية في بلد آخر؟
وبهذه الأقوال المباركة نختتم هذا المقال الذي تحدثنا فيه عن حكم أخذ الشعر والأظافر للمضحي. هل قص الشعر والأظافر يبطل الأضحية كما أبرزنا أقوال العلماء في قص شعر وأظافر المذبح.