هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر الله ، وهو أحد أيام الله المباركة. أنقذ الله تعالى نبيه موسى عليه السلام من فرعون وقومه ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيما في هذا اليوم ، فقام بالصوم وأمر المسلمين بالصيام ؛ الحمد لله ، ويهتم موقعنا بالإجابة على السؤال هل يجوز صيام تسوع وعاشوراء بنية القضاء ، وهل يجوز صيام تسوع وعاشوراء قبل نهاية شهر رمضان ، و في الحديث عن حكم صيام التسوع وعاشوراء ، وحكم صيام الفرد في عاشوراء ، وحكم صيام عاشوراء إذا كان يوم السبت ، وحكم صيام عاشوراء.
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء
نعم، يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاءمن صام التاسع والعاشر من شهر الله بقصد قضاء ما عليه يوم أفطر في شهر رمضان جاز له وقضاء اثنين. أيام ما يجب عليه القيام به ؛ وإذا كان صوم التاسع والعاشر والحادي عشر يقضي ثلاثة أيام مما عليه ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “إن الأعمال بالنوايا فقط ، وفقط لكل شخص. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: “من صام يوم عرفات أو يوم عاشوراء وإذا صام من رمضان صح صومه”. أما إذا نوى صيام هذا اليوم بدلاً من قضاء رمضان ، فإنه ينال أجر يوم عرفة ، وثواب يوم عاشوراء مع أجر القضاء.
قد يهمك أيضًا: سبب الصيام على عاشوراء الاسلام ويب
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء قبل قضاء رمضان
اختلفت أقوال الفقهاء في حكم صيام تسوع وعاشوراء قبل انتهاء رمضان ، وهذا تفصيله فيما يلي:
- ذهب الحنفية: إلى جواز التطوع بالصيام قبل انتهاء رمضان بغير حقد ، لأن النهاية لا تشترط فوراً.
- ذهب المالكية والشافعية: وأما الجواز مع المقت لضرورة تأخير الفريضة ، قال الدسوقي: “ صوم التطوع يُكره لمن له صوم واجب كالمندور والقضاء والكفارة ، سواء كان صوم التطوع. يؤدى على رأس الصوم الواجب غير مؤكد أو مؤكد مثل عاشوراء والتاسع من ذي الحجة على الأرجح.
- وذهب الحنابلة: إلى حرمة التطوع بالصيام قبل انتهاء رمضان ، وبطلان التطوع حينها ، حتى لو كان هناك وقت لآخر الشهر ، ويجب أن يبدأ بالفرض حتى ينتهي.
- ذهب الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله: – صحة صيام التطوع على أنه صيام يوم عاشوراء لمن عليه قضاء رمضان مع الحرص على قضاء ما تبقى من رمضان ؛ لأنه دين يجب سداده.
تاريخ عاشوراء في 2023-1444
حكم صيام تاسوعاء وعاشوراء
صوم اليوم العاشر من محرم المسمى باشوراء سنة على النبي صلىاللهعليهوسلم ، هو اليوم الذي أنقذ الله فيه موسى وقومه ، وأغرق فرعون وقومه. صام موسى في الشكر ، ثم صام النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ورد في الصحيحين عن معاوية رضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الله صلى الله عليه وسلم: هذا هو يوم عاشوراء ، والله ما كتب لك أن تصوم ، ولذلك فأنا أصوم فَلْيَصُمْ ، وَمَن شَاءَ فَلْيُفْطِرْ ، قال أهل العلم: وهناك صيام عاشوراء ثلاثة مستويات: يكمله بصيام اليوم الذي يسبقه واليوم الذي يليه ، ويتبعه صيام التاسع والعاشر ، وأقل ما يناله من السنة صيام العاشر وحده ، وأما الأجر. عن الصيام يكفر السنة السابقة ، كما جاء في صحيح مسلم عن أبي قتادة الحارث بن رباعي أنه قال: “يا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في اليوم”. من الصيام؟ قال: كفر في السنة الماضية.
قد يهمك أيضًا: صحة حديث الوسى عن أهله يوم عاشوراء
حكم إفراد عاشوراء بالصيام
أجاز العلماء فصل يوم عاشوراء بالصيام ، ولكن كان هناك فرق بينهم في كراهية الصيام ، فمنهم من ذهب إلى جواز التفريق بالصوم بغير تردد ، وذهب آخرون إلى جواز التفريق. فالأفضل أن تصوم قبله بيوم ، أو بعده ، أي: صيام يومين ، التاسع والعاشر ، أو العاشر والحادي عشر ، أو صيام الثالث: التاسع ، والعاشر ، والعاشر. حادي عشر: خلافا لليهود قال شيخ الإسلام: “صوم عاشوراء سنة ، ولا يمقت فصله بالصيام” وفي كتاب المحتاج لابن حجر الهيتمي: في عاشوراء يجوز فصلها “، فيجوز صيام يوم عاشوراء يوم واحد فقط ، ولكن الأفضل صيام اليوم الذي يسبقه أو بعده ، وهي السنة الثابتة في سلطة الله. قال النبي – صلى الله عليه وسلم – لقوله: (إني أمكث أمامكم صيام التاسع) قال عنهم ابن عباس رضي الله عنهم: يعني بالعاشر.
الحجة الشرعية لصيام يوم عاشوراء
حكم صيام عاشوراء إذا وافق يوم السبت
لا يجوز صيام يوم عاشوراء إذا صادف يوم سبت ؛ لأن للصوم سبب ، ولا يحب الإنسان صيام يوم السبت إلا إذا كان ذنبًا مطلقًا ، ولا يكره إذا كان يوم عاشوراء ، أو القضاء ، أو كفارة يمين ، أو نذر ، أو قال الإمام الرملي رحمه الله: يكره فصل السبت بالصوم ، إلا إذا صام يومًا وأفطر يوم آخر ، أو صام عاشوراء أو عرفة ، وصاد يوم صيامه: لا حقد ، ولا يكره التفريق. بنذر وكفارة ، وقضاء ، وخرج منفردا ، إذا صام أحدهم في اليوم السابق ، أو اليوم الذي يليه ، فلا نفور من سقوط العلة ، “وأما العذر في الحديث”. لا تصوم يوم السبت إلا ما شرع لك ، وإن لم يجد أحدكم إلا لحاء العنب أو لحاء الشجر فليضغه “رواه أبو داود اختلف الرواة. إلى حد كبير في هذا الحديث ، لأنه ضعيف عند الكثيرين ، وصحيح عند غيره ، وعلى افتراض صحته ، فهو حديث منسوخ. قال أبو داود في سنته: (وهذا حديث منسوخ) والله تعالى أعلم.
هل يجوز صيام عاشوراء قبل رمضان؟
حالات صيام عاشوراء
للنبي – صلى الله عليه وسلم – في صيام عاشوراء أربع حالات:
الحالة الأولى
أنه كان صائماً في مكة ولم يأمر الناس بالصيام. ففي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: “أنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ تَصُومُ يَومَ عَاشُورَاءَ في الجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أمَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصِيَامِهِ حتَّى فُرِضَ رَمَضَانُ، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن شَاءَ فَلْيَصُمْهُ ومَن شَاءَ أفْطَرَ”.
الحالة الثانية
فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ورأى صيام أهل الكتاب عليه وإجلالهم له صام وأمر الناس بالصيام ، وأكد أمر صيامه. وحثوا الناس عليه ليصوموا أولادهم.
الحالة الثالثة
أنه عند فرض صيام شهر رمضان أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بصيام يوم عاشوراء. ولما روى مسلم في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن عاشوراء يوم من أيام الله ، من أراد أن يصوم ، ومن أراد أن يتركها). وفي رواية لمسلم أيضا: “فمن أحب منكم أن يصوم فليصوم ومن يبغضه فليفطر”.
الحالة الرابعة
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرر في آخر حياته ألا يصوم وحده ، بل أن يصومه يوم تساوى. معارضة أهل الكتاب في صيامهم. لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: إذا صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء ، وأمر بصيامه ، قالوا: يا رسول الله ، هذا هو. يوم عظمة اليهود والنصارى! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن قادم العام إن شاء الله نصمد في التاسعة” ، فقال: لم يأت العام القادم حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مات صلى الله عليه وسلم.
لماذا يقتل الشيعة أنفسهم يوم عاشوراء؟
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي أجبنا فيه على سؤال هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاءوهل يجوز صيام التسوع وعاشوراء قبل نهاية رمضان ، وتحدثنا عن حكم صيام التسوع وعاشوراء ، وحكم صيام الفرد في عاشوراء ، وحكم صيام عاشوراء إذا سقط؟ يوم السبت ، وحول ظروف صيام عاشوراء.