هل صوت المرأة العالي عورة وهذا ما سيتطرق إليه موضوع هذا المقال ، حيث وضع الدين الإسلامي ضوابط وحدود لكل من الرجل والمرأة تتفق مع طبيعة النفوس البشرية ، ويجب ألا يتجاوز المرء حدود الله -تعالى- التي فرضها. المرأة الجليلة بينت العديد من الأحكام في صوت المرأة على النحو المبين في الشريعة الإسلامية.
حكم صوت المرأة
بادئ ذي بدء ، وقبل ذكر ما إذا كان صوت المرأة العالي هالة لا بد من بيان حكم صوت المرأة بشكل عام في الشريعة الإسلامية ، لأن صوت المرأة ليس هالة ، والشيخ ابن باز رحمه الله. رحمه – أوضح هذا لما سئل عن حكم صوت المرأة فقال:
لم يكن صوت المرأة محجباً ، وسمع النبي كلام النساء ، وسمعه الصحابة ، وكانوا يسألون النبي وكان الصحابة يسمعون ، وسألوا النبي مجلسًا لهم فقال لهن. جمعتهم في مكان وأتوا إليهم ، حتى لا يكون صوتهم محجبا ، فتسأل الرجال عن أحكام الدين ، وما العيب فيهم ، وتتجادل مع من يدعي عليها أو تدعي. عليه ولكن صوتها لا ينبغي أن يكون خاضعًا وخانعًا ، بل هو اعتياد صوت لا .. ولا خضوع إلا بينهما ، ونهى الله تعالى عن زوجات الرسول الخضوع بالقول ، ومن أشتهى. مرض في قلبه فلا يجوز لها الخضوع بقول حالة حديثها ومعارضتها ، ويجب أن يكون كلامها وخطابها على النحو المعتاد الذي لا يتوهم فيه أنها تريد شيئًا أو أنها كذلك. إحداث ضجيج في نفسها ، ليكن الصوت معتادًا لا انقطاع فيه ولا تشديد ، ولا يوجد فيه ما يدعو الرجال من خضوعها بكلامها ، إلا صوت اعتيادي بسؤالها وكلماتها وعدائها و عداءها لأمور أخرى ، الصوت المعتاد الذي لا يطمع به أهل المرض.
هل صوت المرأة العالي عورة
أما الجواب فهل نبرة صوت المرأة عالية فاحشة؟ ففيه الخلاف بين أهل العلم، ولكنّ الراجح أنّ صوتها العالي لا يحرم ما لم يكن فيه خضوع بالقول، وما لم تخـش منه الفتنة للرجل، والله أعلم وهذا ما أوضحته اللجنة السعودية الدائمة للإفتاء حول ما يحرم على صوت المرأة:
لا يحرمها إلا إذا كان الكلام في الحديث وخضوع في القول فيحرم منها ذلك لغير زوجها ، ويحرم على الرجال ، سوى ، زوجها لقوله تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءَِلَ إِنَّاَقْتُنََلْ. وَقُلْنَ قَولًا مَعْرُوفًا الأحزاب: 32.
صحة الحديث معيبة في العقل والدين
حكم قراءة المرأة للقرآن بصوت مرتفع
كما أن الدخول في بيان هل صوت المرأة عاريا يدفع البعض إلى البحث عن حكم قراءة المرأة للقرآن بصوت عال ، إذ يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن الكريم بصوت عال إلا. في المكان رجل أجنبي ، وإلا حرم عليها تلاوته بصوت عال ؛ لأن تلاوة آيات القرآن الكريم يحتاج إلى تليين بالصوت والانكسار والخشوع ، وفي هذا الله. قال تعالى في سورة الأحزاب: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًاوالله ورسوله أعلم.
وحقيقة الحديث أن القوم لا يزدهر وأمرهم امرأة
هل ضحكة المرأة عورة؟
لا يجوز ضحك المرأة أمام الرجال الأجانب ، وخاصة تلك الضحكات الرقيقة التي قد تثير شهوة الرجل ، فالخالق – تعالى – نهى النساء عن جذب عقول الرجال بكلماته في سورة النور: وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّولكن بغياب الرجل الأجنبي تستطيع الضحك كما تشاء ، وقال الطاهر بن عاشور رحمه الله في تفسير الآية السابقة: “وهذا يقتضي تحريم كل ما يذكر. رجل آلهة النساء واستفزازه لهم من كل ما يراه أو يسمعه من زينة أو حركة “.
ما صحة الحديث ، فالساعة لا ترفع حتى يشبع الرجل
حكم رفع المرأة صوتها على زوجها
كما يلزم بيان حكم رفع المرأة لصوتها على زوجها بعد بيان ما إذا كان صوت المرأة مرتفع الصوت ، حيث أوضحت الشريعة الإسلامية أن رفع صوت المرأة على زوجها إذا كان للقصاص. ويكون الرد بلا اعتداء أو إيذاء بالكلام الجارح فلا مانع معها ، أما إذا كان رفع الصوت بقصد السيطرة أو الإيذاء فلا يجوز ، فقد ذكر بعض العلماء أن المرأة لا تأثم إذا هي. يعامل زوجها بالطريقة التي يعاملها بها ، واستشهدوا بقول الله تعالى من سورة البقرة: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْوفي ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لم يقل الجواب ما فعله الأول إلا إذا تدخل المظلوموشرح الإمام النووي رحمه الله معناه بقوله:
معناه أن إثم السباب الواقع من اثنين مختص بالبادئ منهما كله إلا أن يتجاوز الثاني قدر الانتصار فيقول للبادئ أكثر مما قال له، وفي هذا جوز الانتصار ولا خلاف في جوازه، وقد تظاهرت عليه دلائل الكتاب والسنة قال الله تعالى: وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ، وقال تعالى: وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ ـ ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال تعالى: وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ، وللحديث المذكور بعد هذا ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، ثم قال بعد ذلك رحمه الله: ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه ما لم يكن كذبا أو قذفا أو سبا لأسلافه فمن صور المباح أن ينتصر بيا ظالم أو يا أحمق أو جافي أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف، قالوا وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته وبرئ الأول من حقه وبقي عليه إثم الابتداء أو الإثم المستحق لله تعالى، وقيل يرتفع عنه جميع الإثم بالانتصار منه ويكون معنى على البادئ أي عليه اللوم والذم لا الإثم.
حكم خروج المرأة بدون محرم
هل صوت المرأة العالي عورة مقال شرح فيه الحكم الشرعي لصوت المرأة المنخفض والمرتفع ، حيث ذكر المقال حكم رفع صوت المرأة عند تلاوة القرآن الكريم ، ليختتم بحكم الرفع. صوت المرأة على زوجها.