حكم نشر الأبراج سواء أكان في الصحف او عبر مواقع الانترنت من الأشياء التي يتم البحث عنها بشكل متكرر على مواقع الإنترنت المختلفة ، حيث ينتشر بين المسلمين ومن بينهم وغيرهم في حياتهم اليومية الكثير فيما يتعلق بالأبراج وقراءاتها أكثر مما يتوقع حدوثه لأصحابها لهم في أيامهم وأشهرهم ، لذا فقد اهتم موقعنا من خلال هذا المقال بشرح حكم الشرع في الأبراج والإيمان بها وتأكيد ما نتحدث عنه من التوقعات اليومية لأصحابها ، وكذلك النشر عنها بوسائل مختلفة. .
الأبراج ومخالفتها لعقيدة التوحيد
بادئ ذي بدء وقبل الخوض في شرح حكم نشر الأبراج سواء في الصحف أو عبر الإنترنت ، لا بد من الحديث عن الأبراج ومعارضتها لعقيدة التوحيد ، منذ الخوض في الأبراج من علوم السحر ، فإن الغيب لا يعرفه إلا الخالق عز وجل ، وهذا ما جاء في القرآن الكريم ، حيث قال تعالى في سورة الأنعام: وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍوقال تعالى في سورة لقمان: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ، والدخول في الأبراج وقراءتها يدخل في باب العرافة والعرافة ، وروى بعض زوجات الرسول – رضي الله عنهن – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:من جاء إلى عراف وسأله عن شيء ، فلماذا قبل صلاة أربع ليال؟وإليكم بعض أقوال العلماء في علم التنجيم والأبراج:
- قال الشيخ ابن باز: “إن ما يسمى بعلم النجوم والأبراج والحظ والعرافة من أفعال الجهل التي أبطلها الإسلام ، وذكر أنه شرك بالآلهة بسبب ارتباطه بغير الله إيمان بالضرر. وينفع في غيره ، وإيمان العرافين والكهنة الذين يزعمون زورا معرفة الغيب … والدليل على ذلك ما رآه. ابو داود في سنته في صحيحه سلسلة ابن عباس رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد.. ومن ادعى علمه بشيء من الغيب فهو إما مشمول في اسم الكاهن أو مشارك في المعنى “.
- قال ابن حجر: “ومنعه من علم النجوم هو ما يدعي أهله معرفته بأحداث مستقبلية في مستقبل الزمن ، مثل قدوم المطر ، وهبوب الريح ، وتغير الأسعار ، وما شابه ، و يزعمون أنهم يدركون ذلك من خلال مسار الكواكب ، وربطها وانفصالها ، وظهورها في أوقات معينة ، وهذا علم يرضي الله عنه ، ولا يعلمه أحد ، إلا ما يُعرف به. ملاحظة علم النجوم الذي يعرف اتجاه القبلة وكم مر من الليل والنهار والمقدار المتبقي ، لا يدخل في النهاية “.
- قال ابن تيمية: ومتى أراد علي بن أبي طالب أن يسافر لمحاربة الخوارج ، فقال: يا أمير المؤمنين لا تسافر ، فالقمر في العقرب ، فإذا سافرت وكان القمر في العقرب ، ستهزم أصحابك ، أو كما قال ، فقال علي: بل نسافر بتوكل على الله وتوكل على الله وكذبة عليك فسافر وباركه في تلك الرحلة حتى قتل الخوارج كله ، وكان ذلك من أعظم ما فعله. فقتله بأمر النبي صلى الله عليه وسلم “.
حكم قراءة برجك
حكم نشر الأبراج سواء أكان في الصحف او عبر مواقع الانترنت
حكم نشر الأبراج سواء في الصحف أو عبر الإنترنت:
- غير جائز.
نصت عليه اللجنة العلمية للإفتاء بالمملكة العربية السعودية في حكم برجك:أبراج الحظ يحرم نشره ، والنظر فيه ، والترويج له بين الناس ، ولا يجوز تصديقه ، ولكنه من أهل الكفر والكفر بالتوحيد ، ويجب الحذر منه ، و للتوصية بالتخلي عنها ، والتوكل على الله تعالى ، والتوكل عليه في كل الأمور. ووسائل الإعلام المختلفة ، من المشاركة في التنجيم والتنجيم ، وقد رواه عبد الله بن عباس – رضي الله عنه. – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:من مقتبس بالطبع من النجوم مقتبس قسم من السحر زيادة ماذا زيادةوفي ذلك قال الحافظ: “والمحروم من علم النجوم ما يدعي أهله معرفته عن أحداث مستقبلية في مستقبل الزمان ، مثل قدوم المطر ، وهبوب الريح ، وهبوب الريح. تغير الأسعار ونحوها ، ويدعون أنهم يدركون ذلك من خلال مسار الكواكب وارتباطها وانفصالها وظهورها في أوقات معينة ، وهذه معرفة رضي الله عنها ، ولا يعلمها أحد. إلا ما يدركه من خلال الملاحظة من علم النجوم الذي يعرف اتجاه القبلة في الزوال ، وكم مر الليل والنهار ، وكم بقي ، فهو لم يدخل النهاية “. وقيل في قول العلماء: فالله إن كان غير الله يعلم الغيب فهو كافر. ومن ظن أنه وهم ولا يعتقد أنه ضرر ونفع فهو مؤمن عاص ينقصه من حسناته ، وفي هذا الحديث الذي رواه الطبراني: من أتى كاهنًا فقال: يؤمن بما قاله فهو بريء مما نزل على محمد ، ومن أتى به دون تصديق فلن تقبل صلاته أربعين ليلة ، والمثابرة على قراءة هذه الطوالة أدى إلى حقيقة أنها حقيقية. معلومات عن الغيب لله تعالى حرام “.
حكم قراءة علامات برجك
حكم قراءة الأبراج مع التصديق بها
وبالمثل فإن الدخول في حكم نشر الأبراج سواء في الصحف أو على الإنترنت يقتضي بيان حكم قراءة الأبراج مع تصديقها ، حيث قيل من قبل أن الأبراج ممنوعة في حذر الشريعة الإسلامية ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – من تأكيد الكهنة والعرافين ، وحذر من تشجيع هذه الوسائل الباطلة في معرفة المستقبل ، فعلم المستقبل من الأمور الغائبة التي لا يعلمها إلا الله. .
حكم العرافة والعرافة
حكم قراءة الأبراج مع عدم العلم بحرمتها
وقد جاء في حكم قراءة الأبراج دون معرفة قدسيتها أن الجهل بالأحكام يزيل الذنب ، وفي ذلك قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله: “في التنازل موانع منها: الجهل والنسيان والإكراه على قول الرسول صلى الله عليه وسلم: إن الله رحل عن أمتي ضلال ونسيان وما تحسدوا عليه رواه ابن ماجه. والبيهقي ، وهناك أدلة من الكتاب والسنة على صحتها ، في الجهل: قلة العلم ، فلما كان الواجب محرما جاهلا بتحريمه فلا شيء عليه “.
حكم نشر الأبراج سواء أكان في الصحف او عبر مواقع الانترنت مقال تم فيه شرح موقف العقيدة الإسلامية والشريعة الإسلامية من الأبراج والتصديق عليها وشرح العديد من الأحكام الشرعية في قراءتها مع تصديقها وعلم تحريمها.