حكم البعد عن أعين الناس عند قضاء الحاجة من عظائم الشريعة الإسلامية المباركة أنها لم تترك خيرًا في القليل أو الكثير إلا إذا أمرت به وحذرت منه ، ولا شر في القليل أو كثيرًا إلا إذا حذرت منه ونهيته ، فيحذر. كانت مثالية من جميع النواحي ، لذلك اهتم موقعنا بالحديث عن قاعدة الابتعاد عن أعين الناس عند الحاجة ، وعن حكم إخفاء النفس عن أعين الناس عند الحاجة ، وعن آداب الاحتياج.
حكم البعد عن أعين الناس عند قضاء الحاجة
والقاعدة: الابتعاد عن أعين الناس عند تلبية الحاجة هو الندبحيث رثى لمن أراد أن يقضي حاجته إذا تواجد في الفضاء ليبتعد عن أعين الناس. وكتب عن هذا الجمهور: المالكية والشافعية والحنابلة عن المغيرة بن شوبا رضي الله عنه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم. له وسلم عليه في رحلة ، فقال: يا مغيرة خذ الدواء ، فأخذته ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اختفى عني ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم. لبى حاجته “وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال: طاردني رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم من الأيام خلفه فقال. لي حديث لا أخبر أحداً من الناس ، وقد أحب ما أخفيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. لحاجَتِه هَدَفٌ أو حایشُ نَخٍ.
ما الحكمة في النهي عن الخلوة بأقل من ثلاث حجارة
حكم الاستتار عن أعين الناس عند قضاء الحاجة
حكم الاختباء من عيون الناس عند تلبية الحاجة هو الوجوبحيث يجب إخفاؤه عن أعين الناس عند تلبية الحاجة ؛ قال تعالى: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْوعن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: ماذا نحصل منها وماذا نترك وراءنا؟ قال: احفظ عذريتك إلا من زوجتك أو ما ليدك اليمنى. قال: قلت: يا رسول الله إذا كان الناس بين بعضهم البعض؟ قال: إن استطعت فلن يراه أحد. قال: قلت: يا رسولَ الله إذا كان أحدنا فارغاً؟ قال: “الله أحق به من الناس” ، وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: “لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ، ولا المرأة إلى عورة المرأة ، ولا يمس الرجل الرجل في ثوب واحد ، والمرأة لا تحابي المرأة في الثوب الواحد” ، والإجماع. وقد روى وجوب ستر الهالة: الجساس ، وابن عبد البر ، وابن رشد الحافظ ، وابن رجب الحنبلي.
آداب قضاء الحاجة
في الشريعة الإسلامية عدة آداب وأحكام في حق المحتاج ، منها:
- فيدخل للفضاء يقول: اللهم إني أعوذ بك من الحقد والخبث ، وعند الخروج استغفر الله ، فيقول: استغفرك.
- – إظهار القدم اليسرى عند الدخول إلى مكان الحاجة ، والقدم اليمنى عند الخروج.
- للاختباء من عيون الناس عند الضرورة.
- عدم ذكر الله تعالى باللسان عند الحاجة ، ومنه تكرار الأذان ، والعطس ، والسلام.
- عدم إدخال شيء فيه يذكر الله في الفراغ كخاتم أو كتاب أو غير ذلك.
- لا تتحدث بينما تحتاج إلى القيام به دون داع.
- يحرم استقبال القبلة وإدارتها عند استيفاء الحاجة في الفضاء ، ويجوز في البناء ، وهذا رأي جمهور الفقهاء.
- عدم استقبال الريح في البول خوفا من أن تهبط عليه الريح.
- عدم التبول في المياه الراكدة مثل حمام السباحة.
- عدم قضاء الحاجة في الطريق ، والظل النافع للناس ، تحت الشجرة المثمرة ، وغير ذلك من الأماكن التي يتجمع فيها الناس ، أو ينفعون بها.
- عدم التبول في الشق والفتحة وغير ذلك.
- عدم التبرز والتبول في الحمام الذي لا يوجد به مخرج.
- عدم الانسحاب باليد اليمنى ، وعدم لمس الذكر باليد اليمنى أثناء التبول.
- عدم إطالة الإقامة في مكان الحاجة.
- العناية بإزالة النجاسة بعد إفراغ الخلاء.
- أن يغسل النجاسة ، أو يمسحها ثلاث مرات ، أو بعد ثلاث مرات حسب ما تقتضيه الحاجة إلى الطهارة.
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا عنه حكم البعد عن أعين الناس عند قضاء الحاجةوعن حكم الكتمان عن أعين الناس عند الحاجة ، وعن آداب العوز.