هل يجوز الاحتفال بيوم المولد النبوي الشريفوهو أمر يعترض عليه كثير من المسلمين في حياتهم ، وهو من الأمور التي يجب أن يعرفها كل مسلم بحكمه وشرعه ، وانتشرت عادة الاحتفال باليوم النبوي الشريف بين المسلمين ، حيث هناك العديد من الأعياد والاحتفالات في هذا اليوم دون التأكد من جوازها أم لا ، لأن المسلمين هم حبّهم برسول الله عقهواوا بيوم مولده ، وفي هذا المقال سيطلعنا موقعنا على حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف.
متى ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولد النبي -صلى الله عليه وسلم- في عام الفيل يوم الاثنين من شهر ربيع الأول ، وهو الرأي السائد لدى علماء المسلمين ، إذ اتفقوا على ولادته يوم الاثنين من الأسبوع ، ويعتقد أنه من مواليد ربيع الأول ، لكن الخلاف بين العلماء كان في أمر ولادته – صلى الله عليه وسلم – في أي من أيام ربيع الأول ولد ، وقد نقل حافظ ابن كثير أقوالا كثيرة ومختلفة في تحديد ذلك اليوم ، فقال الثامن ، وقيل العاشر ، وقيل اليوم الثاني عشر ، وغيره من أيام ربيع الأول ، ولكن الأكثر شعبية. بين المسلمين أنه ولد في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول ، والله ورسوله أعلم ، ويتساءل المسلمون هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي؟
هل يجوز للمسافر الجمع والتقصير في المنزل قبل السفر؟
هل يجوز الاحتفال بيوم المولد النبوي الشريف
حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف غير جائزٍ في الإسلام وهو ممنوعٌ ومردود وهو بدعةٌ منكرة عند جهور العلماء، لكنّه مُختلفٌ فيه ضمن شروطٍ معيّنة عند بعض أهل العلم فمنهم من أجازه ومنهم من قال بكراهتهونسبه المسلمون إلى منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم في أرواحهم ، لأنهم يحبونه ويعظمونه أكثر من أنفسهم وأهلهم ، ولكن على المسلمين أن يفهموا أن حب الرسول صلى الله عليه وسلم. – تتمثل في اتباعه والارتداد إلى هديته:
- ادلّة على عدم جواز الاحتفال بيوم المولد النبوي:
- لم يرد في سنة النبي – صلى الله عليه وسلم – ولا في الصحابة والتابعين أن أحداً احتفل بالمولد النبوي ، وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: والأمور. كل بدعة ضلال “. ويتم تحديث الاحتفال من قبل بعض الناس من الفاطميين.
- الاحتفال بعيد المولد النبوي يشبه الاحتفال المسيحيين بذكرى ميلاد المسيح – صلى الله عليه وسلم – وتشبههم بالنصارى حرام في الإسلام.
- الاحتفال بعيد المولد النبوي بالإضافة إلى كونه بدعة وشبيهة بالنصارى من أوجه الغلو والمبالغة في تمجيد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهذا ما قاله الرسول. نهى عنه أكثر. كما أن نص تحريم المبالغة في القرآن كان واضحاً وصريحاً.
- أدلة على جواز الاحتفال بيوم المولد النبوي:
- قال الجيزون عن الاحتفال بعيد المولد النبوي الشريف أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كان يحتفل به على طريقته ، حيث صام يوم الإثنين ، وعند سؤاله عن ذلك قال: كان يوم ولادتها ، فيجوز إحياء هذا اليوم بعبادة معينة دون مخالفة الشريعة.
- الفرح والسرور عند الولادة فطريان للبشر ، لذا فإن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هو تعبير عن الفرح والسرور بميلاده.
- رسول الله – صلى الله عليه وسلم – هو رسول الرحمة للعالمين ، وأمر الله – صلى الله عليه وسلم – أن يفرح المسلمون برحمته ورحمته ، فيفرحون بذلك. في فضل الله ورحمته بإرساله إلى الرسول.
هل يجوز وضع مزيل العرق قبل الإحرام؟
أقوال العلماء في عدم جواز الاحتفال المولد النبوي الشريف
ذهب جمهور أهل العلم إلى عدم جواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ، وكان لديهم أقوال صريحة في ذلك نذكر منها:
- قول ابن تيمية: ما يفعله الناس في المولد النبوي تقليد للمسيحيين في ولادة عيسى بن مريم – صلى الله عليه وسلم – وهل هو حب للنبي – صلى الله عليه وسلم – وجزاهم الله خيرًا. هذا الحب والاجتهاد ، لا لبدعة أخذ مولد النبي – صلى الله عليه وسلم – عيدًا ؛ لأن هذا لم يفعله السلف بالقيام بالقيام به ، وعدم منعه منه ، وإن كان. كان طاهرًا أو محتملًا جيدًا ، لكان السلف أحق به منا.
- قول ابن باز: يقول الإمام ابن باز إن الاحتفال بعيد المولد النبوي غير شرعي ، بل هو بدعة ، ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ، فالاحتفال بعيد المولد بدعة غير شرعية. النبي هو الداعي لكل خير وهو هادي الأمة ، وبعثه الله ببشارة ونذير وسراج منير ، ولم يهدي أمته للاحتفال بعيد ميلاده سواء في حياته أو بعده. وفاته ولم يفعله احد من الصحابة.
- قول الشيخ ابن عثيمين: ليلة ولادة الرسول – صلى الله عليه وسلم – لا تعرف نهائيا ، ولا أساس للاحتفال بها تاريخيا ، ولا أساس للاحتفال بالمطلق في الشرع حتى. إذا كان هناك أساس للاحتفال برسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولا يجوز للمسلم أن يتجاوز ما جاء إليه رسول الله في الدين ، فقد أكمل الدين قبل ذلك. موت النبي – صلى الله عليه وسلم – فلا يجوز للمسلم أن يتعبد ببدعة مستحدثة ولا أن يبتدع ويبتدع في العبادة.
هل يجوز أن يرحم الكافر؟
أقوال العلماء في جواز الاحتفال بيوم المولد النبوي الشريف
أباح بعض العلماء الاحتفال باليوم المقدس المولد النبوي من العلماء المتقدمين ومن المحدثين ، وكتبوا عنه كتبا مثل كتاب مولد ابن كثير ، ومولد العروس لابن الجليل. الجوزي ، ومن أقوال المجيزين يوم المولد النبوي ما يلي:
- قول الإمام السيوطي: أصل الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ، هو تجمع الناس لتلاوة القرآن ، والاستماع إلى سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والتفكير في معجزاته ، واتباع سنته ، ثم ينسحب بغير تجاوز ذلك ، فيرتكب المسلم البدع.
- الإمام حافظ بن حجر: رغم أنه قال إن مولد النبي بدعة ، ولم يكن موجوداً في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا أنه أباح الاحتفال به ، واعتبره بدعة طيبة على بشرط تفادي المخالفات القانونية فيه.
- قول دائرة الإفتاء الأردنية: يقول المفتي الأردني الأسبق نوح علي سلمان في حكمه بشأن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ، إن الاحتفال بالمولد النبوي هو وسيلة حضارية للتعبير عن الحب لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – مع الحرص الشديد. عدم إدراج المخالفات القانونية ، حيث يمكن للمحتفلين أن يكتفوا بتلاوة القرآن والصلاة على النبي وتسجيل سيرته الذاتية والنصح بالتمسك بهدايا.
من أول من احتفل بالمولد النبوي الشريف
بعد معرفة ما إذا كان يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ، سيكون من الممكن تحديد من كان أول من احتفل بالمولد النبوي ، حيث كان أول من اختراع المولد النبوي هو الرافدة العبيد ، الذي يُطلق عليهم اسم الفاطميين ، فالاحتفال بعيد المولد النبوي من الأمور التي فعلها الناس في القرون الأخيرة بعد القرون الثلاثة الأولى ، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه الصالحين ولا في قرون التابعين ، والذين أتوا من بعدهم من العلماء والأئمة والحداثيين احتفلوا بهذا اليوم ، لكن هذا الاحتفال وجد في القرن الرابع للهجرة ، حيث ابتكره الصوفيون بدعة واحتفالاً بالله. المولد النبوي الشريف أولا الله ورسوله أعلم.
هل يجوز أكل الإفطار في صيام التطوع؟
مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
رأى بعض العلماء المعاصرين أنه يجوز الاحتفال بعيد المولد النبوي الشريف ، ولكن في ظروف معينة ، للاحتفال بالمولد النبوي ، لا بد من الابتعاد عن كل ما يعص الله – صلى الله عليه وسلم. والسلام – والابتعاد عن المغالاة في مدح الرسول – صلى الله عليه وسلم – ومحبته ، حيث يكون الاحتفال بعيد المولد تلاوة آيات من القرآن الكريم ، مذكرات السيرة النبوية الشريفة ، والدعوة إلى التمسك بالدين ، وزيادة الصلاة على النبي وزيادة الدعاء ، وجعل هذه المناسبة تذكيرًا للمسلمين باتباع هدى الرسول صلى الله عليه وسلم. – واتباع سنته ، ويجوز ترديد ما هو مباح ، وتقديم الحلويات من رفاهيات الفرح والسرور ، فلا توقف ، لأن إطعام الطعام أمر موصى به شرعا. آه والله ورسوله أعلم.
وها نحن نصل إلى نهاية المقال الذي فيه الجواب هل يجوز الاحتفال بيوم المولد النبوي الشريفوعرض المقال تاريخ ولادة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وعرض أقوال العلماء في عدم جوازه ، وتحديد من هو أول من اخترع الاحتفال بالاحتفال. المولد النبوي ، ويختتم ببيان جوانب الاحتفال التي أجازها بعض العلماء.