هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة في الشريعة الإسلامية ، خاصة وأن تلك الأيام أوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأوكلت إليها الحسنات ، واختارها -حفظه الله- وحلف بلياليها ، والصوم عمل. من العبادة والعمل الصالح ، إلى أقوال العلماء والنظرة في بطون كتب الحديث والفقه ، وكل ذلك تفصيله في هذا المقال.
صيام العشر الأوائل من ذي الحجة
بارك الله في العشر الأوائل من ذي الحجة بنعمة عظيمة ، إذ جعلها على رأس الأيام الأخرى ، وتضاعف أجر الحسنات فيها إن شاء الله ، لدرجة أن الله تعالى فضل العمل. خلالهم إلى الجهاد ، كما روى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا أن المجاهد يخرج ، ولا يرد بماله وروحه شيئًا ، وقد نقل صوم تلك الأيام عن الرسول. على الله صلى الله عليه وسلم كما ذكرت حفصة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم.
أعمال العاشر من ذي الحجة لغير الحج
هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة
صوم العاشر من ذي الحجة هو سنّة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولكنها ليست سنة مؤكدة، لذلك أوصى العلماء بصيامها بناء على حديث حفصة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم – كان يصومها عدة مرات ويفطر مرات أخرى ، وقال العلماء في بيان ذلك: قول عائشة رضي الله عنها: “المراد أنه لم يصمها لعارض مرض أو سفر أو غيرهما، وعدم رؤيتها له صائمًا لا يستلزم العدم لأن الصوم قد لا يظهر أمره، ثم إن الصيام من جملة الأعمال الصالحات التي يتقرب بها إلى الله في هذه العشر التي ما من أيام أحب إلى الله العمل فيهن منها”، الله أعلم عن ذلك.
هل يجوز صيام يوم من اليوم العاشر من شهر ذي الحجة؟
هل صيام عشر ذي الحجة بدعة
وقد ورد في بعض الألسنة مقولة مفادها أن صيام اليوم العاشر من ذي الحجة بدعة ، ودحضه ابن باز رحمه الله وغفر له بقوله: صيام تلك الأيام مبتدعة ، وهذا غير صحيح ، فقد صام رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الأيام ، وشهدت على ذلك حفصة رضي الله عنها ، ورضاها ، وحث رسول الله صلى الله عليه وسلم على العمل الصالح في تلك الأيام ، والصوم من العبادات ، والله أعلم وأعلم في ذلك كله.
فضل كل يوم من يوم العاشر من ذي الحجة
هل يشترط صيام أيام العشر من ذي الحجة كاملة
لا يشترط صيام العشر من ذي الحجة حتى ينال المسلم الأجر ، ولكن يمكنه أن يصوم بعض تلك الأيام ويترك بعضها الآخر ويكون له أجر أيام صيامه ، وروي عن ابن. قال عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيام الحسنات أعز على الله من هذه الأيام – أي العشر – قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: لا جهاد في سبيل الله إلا لرجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع منه بشيء “والله أعلم.
الحكمة من صيام العاشر من ذي الحجة
حكم الإفطار في صيام عشر ذي الحجة
حكم الإفطار في العاشر من ذي الحجة جائز ، لأن صيام تلك الأيام سنة لا يجب ، والمسلم يصوم بعض تلك الأيام ويفطر غيرها ، لأنه ليس بواجب. ولا يشترط على المسلم صيام تلك الأيام ، وكل ما هو سنة هو من أجل المحبة ، وليس بواجب ، ويحق للمسلم أن يصوم حدادا على الأيام رغبة في المغفرة من الله. تعالى ورحمة ، لأن نعمة الله تعالى قد أوكلت ذلك إلى شخص آخر.
أيهما أفضل في أول يوم ذي الحجة تلاوة أم قراءة القرآن؟
أسباب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة
في مسألة صيام العشر الأوائل من ذي الحجة ، ذكرت بعض الأقوال العامة والأحاديث الضعيفة التي تقول إن في كل يوم من اليوم مناسبة ، ولذلك فضلت تلك الأيام ، ومن تلك الأحاديث. كان حديث مروي عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال فيه: “أَوَّلُ رَحْمَةٍ أَنْزَلَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْأَرْضِ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ، فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ عَدْلَ صِيَامِهِ سِتِّينَ سَنَةً، وَوُلِدَ إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَوَّلٌ مَنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمِ أَعْطَاهُ اللهُ ثَوَابَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ زَبُورَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي سَبْعٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمِ تَابَ عَلَيْهِ كَمَا تَابَ عَلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَكَشَفَ اللهُ الضُّرَّ عَنْ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تِسْعٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ عَدْلَ صِيَامِهِ السَّنَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا، وَالسَّنَةُ الْمُسْتَقْبَلَةْ، وَاسْتَجَابَ اللهُ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ، فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمِ اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ دُعَاءَهُ كَمَا اسْتَجَابَ لِزَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ”، وقد أضعفت جماعة من العلماء هذا الحديث ، فتبين بذلك عدم وجود أسباب للصيام في تلك الأيام ، ولكن الله خالق كل الأيام ، خلق ما يشاء ويختار.
هل صام النبي العشر الأوائل من ذي الحجة؟
فضل صيام عشر ذي الحجة
فضل صيام العاشر من ذي الحجة عظيم عند الله تبارك الله. الصوم عبادة يجازيها الله على ما يشاء ، وقد فضل الله تلك الأيام على غيرها ، وفي هذا يقول الإمام ابن حجر: “والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتّى ذلك في غيره”، وبعض أمهات المؤمنين شهدوا صيام رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في تلك الأيام ، ويجوز للمسلم اتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم. امنحه السلام – في هذا الصدد.
هل يجوز صبغ الشعر في العاشر من ذي الحجة؟
وبهذا نكون قد انتهينا من حديثنا هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة في الشريعة الإسلامية ، ما هي الأسباب التي جعلت تلك الأيام مفضلة على غيرها برأي بعض أهل العلم ، وما هي تفضيل أيام ذي الحجة وحسناتها كما جاء في الشريعة الإسلامية؟ كتب وأقوال العلماء والسلف.