سنن الصلوات الخمس

بواسطة:
مارس 12, 2023 2:16 ص

سنن الصلوات الخمس هو الموضوع الذي ستتناوله هذه المقالة ، فالصلاة هي أساس الدين ، وأحد أركان الإسلام الخمسة ، وهو الخط الفاصل بين المسلمين والكفار ، ومن جعل صلاته سلمية ، فعمله كله سلم ، ومن تبطل صلاته ، وبطل عمله كله ، والسنة حددتها الشريعة ، وعرفتها بالسنة النبوية ، والسنة بمعناها العام هي أفعال وأقوال عبادات رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه- وفي هذا المقال نتعرف على سنة الصلوات الخمس من حيث عدد ركعاتها وحكمها.

مشروعية الصلاة في الإسلام

قبل الخوض في تقاليد الصلوات الخمس لا بد من تحديد الصلاة وإقرار شرعيتها في الإسلام ، فالصلاة هي عبادة الإله الواحد بأقوال وأفعال خاصة يفتتحها المسلم بالتكبير وتنتهي بتسليم. وهي واجبة على جميع المسلمين في كل الأحوال ، وحكمة شرعية الصلاة:

  • والصلاة نور للمسلم ونور لبصره يبعده عن الفحشاء والرجس والزنا.
  • والصلاة صلة بين العبد وربه يجد فيه المسلم لذة العبادة.
  • الصلاة غذاء للنفس وشفاء للجسد.
  • الصلاة هي تنفيذ أوامر الله وطاعته.
  • الدعاء تنبه المسلمين على فعل المنكرات وفيها يكفر الله الذنوب.

الصلوات الخمس وأوقاتها

سنة الصلوات الخمس من الأمور التي حددها الشرع ، وقبل عرضها تبين الصلوات الخمس وأوقاتها ، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم مواقيت الصلوات وعلمها. المسلمون ، كما رواه الصحابي العظيم عبد الله بن عمرو – رضي الله عنه – قال: “وَقْتُ الظُّهْرِ زالَتِ الشَمْسُ وَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ ، ما لَمْ يَحْضُرِ ، العَصْرَ لَقْتُرِم ، ماصْرَ لَقْتُ العَصْرْ ماِتِ الشَمْسُ وَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ. لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ ، ووَقْتُ صَلاةِ العِشاءِ إلى نِصْفِ اللَّيْلِ الأوْسَطِ ، ووَقْتُ صَلاةِ الصُّبْحِ مِن طُلُوعِ الفَجْرِ ما لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ. وبذلك تكون مواقيت الصلوات الخمس واضحة وموضحة في الشرع ، وقد تم تحديدها في العصر الحديث بالساعة ، ووزعت أوقات الصلوات لحكمة الله العظيمة.

كم صلاة الفرائض

سنن الصلوات الخمس

سنن الصلاة الخمس هي ما يسمى بسنة الرواتب ، وهي كل صلاة مشروعة تابعة للصلاة المقررة ، بإجمالي اثنتي عشرة ركعة من السنة ، وهذا رأي جمهور الحنفية. فقهاء الشافعية اختارهم ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين ، وتنقسم الأجور إلى نوعين: أجر القبيلة وهي كل سنة ، ويبدأ وقتها وقت الصلاة المقررة ، ثم الأجر اللاحق وهي: كل صلاة شرعية تبدأ في وقت صلاة الفريضة وتنتهي في آخر وقتها.ركعة في يوم وليلة بني له بيت في الجنة ، قالت أم حبيبة: لم أتركهم. منذ أن سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وَقالَ عَنْبَسَةُ: فَما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِن أُمِّ حَبِيبَةَ وَقالَ عَمْرُو بنُ أَوْسٍ: ما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِن عَنْبَسَةَ وَقالَ النُّعْمَانُ بنُ سَالِمٍ: ما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِن عَمْرِو بنِ أَوْسٍ”. وهي من العبادات التي حفظها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

مناقشة كاملة عن الصلاة وأهميتها مع مقدمة وخاتمة

السنن المؤكدة

صلاة السنة الخمس المؤكدة هي الركعات المذكورة أعلاه ، وهي اثنتا عشرة ركعة من سنن الرواتب ، وهي أربع ركعات قبل الظهر ، وبعده ركعتان ، وركعتان بعد المغرب. ، ركعتان فقط بعد العشاء ، وركعتان قبل صلاة الفجر ، والإجمالي على الأكثر هو رقم النبي صلىاللهعليهوسلم بالضبط.

السنن الغير مؤكدة

أما السنن الخمس غير المؤكدة فهي أربع ركعات قبل العصر ، وركعتان قبل المغرب ، وركعتان قبل العشاء ، وهي من السنن المطلقة للنبي صلى الله عليه وسلم. سلّمه – كان يؤدّي تارة واحدة ويتركها تارة أخرى.

سنة صلاة الفجر

سنة صلاة الفجر من سنن الأجور بإجماع أهل العلم ، وذلك بدليل السنة النبوية الشريفة ، فقد نقلت عن أم المؤمنين. وعائشة -رضي الله عنها- قالت: منه تَعَاهُدً علَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ “. ويستحب تفتيحه ، ويكون وقته بعد أذان الفجر.

ما يقرأ في سنة الفجر

من سنة النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه كان يقرأ في سنة الفجر في الركعة الأولى سورة كافرون ، وفي الثانية سورة الإخلاص ، أو القراءة فيها. الركعة الأولى من سورة البقرة الآية رقم 136 وفي الركعة الثانية الآية 64 من سورة العمران وهذا ثابت في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام.

سنة صلاة الظهر

الراجح في سنة صلاة الظهر القول: إنها أربع ركعات قبل الظهر وبعدها ركعتان ، مع قول ابنه إنها أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعده. وقيل: ركعتان قبل الظهر وبعده ركعتان ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر أربع ركعات ، وركعتين. آه بعد ذلك “. وهي من الرواتب المضمونة والله أعلم.

سنة صلاة العصر

العصر صلاة ليس لها سنة محددة ، ولكن يفضل الصلاة قبلها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “بين كل من أذني الصلاة بين كل منهما. من أذني الصلاة ، ثم قال في الثالثة: لمن يشاء. ليست سنة العصر من سنة الرواتب ، ولم يعرف عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه استمر في الصلاة قبل العصر.

سنة صلاة المغرب

في صلاة المغرب يستحب ويستحب أن يصلي قبلها ركعتان ، لكنهما ليسا من الرواتب ، والنبي صلى الله عليه وسلم خير المسلمين فيها ، وللمغرب ركعتان من الرواتب بعده ، ويوصى المسلم بقراءة سورة الكافرون وسورة الإخلاص فيها ، كما يستحب للمسلم أن يصلي التطوع بين المغرب والعشاء.

 سنة صلاة العشاء

وقد ورد عن النبي – صلى الله عليه وسلم – في صحيح أنه كان يصلي ركعتين في صلاة العشاء ، وهي بعد صلاة العشاء ، وليس لها سنة سابقة ، ولكن المسلم يصلي. قبلها ركعتان ، ويستحسن أن يصلي ركعتين بين الأذان والإقامة.

كم عدد ركعات سنن الرواطب

الحكمة من سنن الصلوات الخمسة

والسُنُن الخمس من الصلاة من نعمة الله ونعمته على عباده ، وذلك لما لها من نعمة عظيمة ، تزيد من الحسنات ، وتكفر عن السيئات ، وترفع المراتب ، وبعض من وقد شرعت السنن قبل صلاة الفريضة حتى يتهيأ العبد للصلاة الفريضة ، ومنها بعد صلاة الفريضة ، لإشباع رغبة العبد في العبادة ، بعد أن ذاق لذة عبادة الله في صلاة الفريضة. وسنن الرواتب يملأ الفراغ ويكمل النقص في الفريضة ، وقد ورد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وإلا قيل: هوذا هو. راغب؟ إذا كان قد تطوع ، فقد اكتمل التزام تطوعه ، ثم يتصرف مع جميع الإجراءات الأخرى المطلوبة من هذا القبيل “. وهي من الأمور التي تساعد العبد على السجود بكثرة ، وهو من أهم أسباب دخول المسلم الجنة.

شروط الصلاة وأركانها وواجباتها

قضاء سنن الصلوات الخمس الرواتب

إتمام السنن الخمس من صلاة الرواتب من الأمور الشرعية ، لكن اختلف العلماء في ذلك ، فذهب المذهب الحنفي والمالكي ، واشتهر رأي أصحاب أحمد في قولهم: لا يكمل الرواة إلا سنة الفجر ، فإنه قد اكتمل ، ويرى الشافعي والحنابلة ويقبلون ابن تيمية وابن القيم وابن عثيمين بإتمام الرواتب. ما من النوافل غير المؤقتة لا ينفق ، وقد نقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى سنتها بصلاة الفجر وقضى الركعتين. من سنة الزهر بعد العصر لما عمل عليه ، والأفضل للسنة ألا يقضي في وقت النهي ، والله ورسوله أعلم.

هذا يقودنا إلى نهاية المقال سنن الصلوات الخمس وفيه نص على شرعية الصلوات الخمس وعدد الصلوات الخمس ومواقيتها ، وقسم المقال إلى سنن الصلوات الخمس وبين المؤكدة وغير المؤكدة ، ثم ذكر حكمة الصلوات الخمس. شرعية سنن الأجور ، وحكم قضاء سنن الصلوات الخمس.