كم اعمار الاضاحي من الانعام، من الشروط التي حددتها الشرع في الأضحية أن تكون من الماشية سواء كانت بقرة أو جمل أو ماعز أو شاة ، مع تحديد عمر معين لكل نوع من هذه الحيوانات على حسب المسلم. تضحي بالتقسيم ، فإذا كانت تحت هذا العمر لم تقسم الأضحية ، لذلك نذكر عبر موقعنا السن المعتبرة شرعاً في الأضحية لكل نوع من الأنعاموكذلك أقوال العلماء عن سن النحر ، وسألنا مقدما كم كانت الهدي.
اعمار الاضاحي من الانعام
وأعمار الذبائح من الماشية هي الجذع من الضأن ما أتم ستة أشهر، الثني من المعز ما أتمت السنة، الثني البقر ما كان عمرها سنتين، والثني من الإبل على أن تبلغ خمس سنواتكما جاء في كتاب الله عز وجل أن من شروط الأضحية أن تكون من مواشي الإبل والبقر والشاة حيث قال تعالى: وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَإضافة إلى ذلك ، فإن من الشروط بلوغ السن المحدد في الشرع ، على ما ورد عن جابر – رضي الله عنه – من أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال “لا فاذبحوا إلا سنة إلا إذا شاق عليكم فذبحوا جذع شاة “.
حكم النحر في عيد الأضحى
أقوال العلماء في سن الأضحية
إن سن النحر الذي عينه العلماء ليس نتيجة لأمر اجتهادي ، وهو مأخوذ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وما اتفق عليه العلماء على جواز التضحية بالتيس وأكثر. من جمل وبقر وشاة ، مع إجماع العلماء على أنه لا يجوز التضحية بأقل من التيني ، وكان اختلافهم في جذع الشاة ، من أقوال العلماء في هذا الصدد:
قال الإمام الشافعي: “الضحايا الجذع من الضأن، والثني من المعز والإبل والبقر، ولا يكون شيء دون هذا ضحية”.
“الذبائح هي جذع الضأن ، وفخذ التيس ، والإبل ، والبقرة ، ولا شيء بدون هذه ذبيحة”.
قال الإمام النووي: “وأجمعت الأمة على أنه لا تجزئ من الإبل والبقر والمعز إلا الثني”.
“واتفقت الأمة على أن لا تنفصل عن الجمل والبقر والتيس إلا الصنم”.
نقل ابن قدامة عن أئمة اللغة: “إذا مضت الخامسة على البعير ودخل في السادسة، وألقى ثنيته فهو حينئذ ثني … وأما البقرة فهي التي لها سنتان؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا تذبحوا إلا مسنة) ومسنة البقر التي لها سنتان”.
“إذا مر اليوم الخامس على البعير ، ودخل اليوم السادس ، فألقى قوسه ، فركع … وأما البقرة فهي التي لها سنتان. لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: لا تذبحوا إلا مسنة ودهن البقرة التي عمرها سنتان “.
حكم الأضحية
الأضحية سنة عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد كان يذبح كبشين في كل عيد ، لأنه من عاداته – صلى الله عليه وسلم – كل عام منذ الكبش. كان شاة ، فيكون من السنن المؤكدة التي يستطيع المسلم القيام بها ، ولكن يمكنه أن يذبح حيوان واحد فقط له ولأهله ، وبالتالي فهو ليس بواجب ، ومما يجدر ذكره: له أن يضحي لنفسه بحيوان وآخر لأهله ، أو بأكثر من ذلك فلا مانع.
أفضل أنواع الأضاحي
وقد اختلف جمهور الفقهاء في أفضل أنواع الأضاحي ، فمنهم من قال: أفضلها البعير ، ثم البقرة ، ثم الضأن ، وذكر آخرون أن الأفضل هي الغنم ، ثم الإبل ، ثم البقرة ، ولكن في. نهاية كل الأضاحي مقبولة بإذن الله بالإضافة إلى خلاف العلماء في أفضل الأضاحي من بين أنواع الماشية ، وأوضح بعضهم أن أفضلها البدن أولاً ، ثم البقرة ، ثم الشاه ، ومنهم من قال: أحسنهم من كثرة اللحم وأفضل مذاقا ، والرجح أن الأفضل هو الغنم ، والإبل ، ثم البقرة ، وهو القول المأخوذ عن المالكية. ومن البراهين على ذلك قوله تعالى: وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍوالمراد بالذبح العظيم في الآية الكريمة هو الكبش ، فوصفه عز وجل بالعظيم ، ولم يشر إلى غيره بهذا الوصف.
صلاة النحر في السنة الصحيحة
شروط المضحي
هناك مجموعة من الشروط التي يجب توافرها في الأضحية ، وهي:
- الإسلام: والسبب في ذلك أن الأضحية لا تجوز على المسلم الكافر ، وهذا بإجماع أهل العلم والفقه.
- البلوغ: لأن الأضحية لا تصح على القاصر أن يؤديها ، ولكن يمكن لوليه أن يؤديها نيابة عنه ، لأن الرجل يضحي لنفسه وعائلته.
- أن يكون غير حاج: وأصل ذبح الحاج الهادي ، أما غير الحج فذبح.
- كون الأضحية ملكًا للمضحي: ولا يصح للمسلم أن يضحي بغير أن يكون صاحب الأضحية ، ولا أن يكتسبها بغير حق ، لأن الأضحية من مال الحلال.
هنا وصلنا إلى نهاية مقالنا بعد التعرف على بعضنا البعض كم اعمار الاضاحي من الانعاممع بيان أقوال العلماء في سن النحر ، وقاعدة النحر ، وأفضل أنواع النحر ، وشروط النحر.