هل يحوز الاشتراك في ثمن الأضحية ؟ الجواب على هذا السؤال من الأمور البالغة الأهمية التي يجب توضيحها والإجابة عليها بدقة ، فهذا من الأحكام المتعلقة بعيد الأضحى المبارك الذي نقترب بإذن الله بعد أيام قليلة ، و على المسلم الذي يريد تطبيق السنة وإحياء مناسك الله من خلال النحر أن يعرف أحكام النحر الكامل. وفي هذا المقال من موقعنا سنجيب عليك عن السؤال السابق والمعلومات والأحكام ذات الصلة.
هل يحوز الاشتراك في ثمن الأضحية
لا يجوز أن يشترك أكثر من شخص في ثمن أضحية واحدة إن كانت شاة، ولكن يجوز لسبعة أشخاص فأقل الاشتراك في الأضحية إذا كانت بقرة أو ذبيحة واحدة ، بشرط ألا يقل نصيب المضحي عن سبع بقرات أو ذبيحة ، وهذا ما عليه جمهور أهل العلم. وقد اختلف معهم المالكيون في ذلك ، ولكن مذهب الجمهور هو المفضل ، ومن حديث جابر رضي الله عنه في صحيح مسلم قال: “اجتمعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم”. والله صلى الله عليه وسلم في سنة نساء الرحم من سبع ، والبقرة من سبع “. وهذا في الهداية ، وتقاس الأضحية بالهدى.
ومع ذلك يصح للمسلم أن يشترك في أجر الأضحية لمسلم آخر وهو من أولاده يعيش معه وهو الذي ينفق عليهم حتى لو كان عطاء ، وهذا هو الحال. تبنى المالكيون ، لكن الحنابلة والشافعية لم يشترطوا السكن والإنفاق ، وبناء على ذلك ، إذا كان الأب قادرًا على التضحية ، ويعيش معه الباني ، فعليه أن يشركهم ويشترك معهم. الزوجة بأجرها ، كما قال أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه: “يذبح الرجل الشاة لنفسه وأهل بيته ، فيأكلون ويطعمون حتى يتفاخر الناس ، فصار كما ترون. . ”
هل يجوز التضحية للميت؟
هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية إذا كانت من البقر
هل يجوز ان يشترك شخصان في أضحية من الغنم ؟
حكم الاشتراك في الأضحية
الأضحية سنة مؤكدة عند جمهور العلماء في حق المسلم القدير النبي صلى الله عليه وسلم ، والمشاركة في الأضحية نوعان: الأول: الاشتراك بثمن. الأضحية ومالها ، والثاني الاشتراك في أجر الأضحية ، ولكل من هذين النوعين أحكامه ، كما سنرى في ما يأتي.
الاشتراك في ثمن الأضحية وملكها
لا يصح أن يشترك في الأضاحي شخصان فأكثر إلا إذا كانت الأضحية بدنًا أو بقرة ، تقسم على سبعة وعلى أهل بيوتهم ؛ لأنه يصح الاشتراك في ملكية البقرة التي تضحي بها. الشخص وأولاده الذين يسكنون معه ومن لا يقيمون معه ، وزوجته وأولاده الذين يقيمون معه منهم نصيب المضحي من الأضحية إن كانت بقرة ، وكذلك نصيب كل واحد منهم. ينقسم الأولاد بينه وبين أهل بيته.
فالذبيحة قريبة من الله تعالى ، فلا يحل لمسلم أن يقوم بها أو يعبدها إلا بالطريقة التي حددها الله للوقت والعدد والأسلوب ، حتى وإن كان له نصيب في ماله. يجوز التضحية بغير ما ذكرنا في الإبل والبقرة ، فإن الصحابة – رضي الله عنهم – فعلوها ، وذلك إلى حد ما يقتضيه فعل ذلك فيهم ، فإنهم أحرص على ذلك. الناس لفعل الخير ، ومن بينهم كثير من الفقراء قد لا يتمكنون من دفع ثمن الأضحية كاملاً ، ولو فعلوا ذلك لكانت قد نقلت عنهم ، فهذا من أسباب نقلها بسبب حاجة الأمة إليها.
هل يجوز الاشتراك في النحر بأقل من سبعة؟
الاشتراك في ثواب الأضحية
يجوز للمسلم المضحى أن يشترك مع الآخرين في أجر أضحيته من شاء. أن يكون صاحب الأضحية مسلمًا واحدًا ، ويشرك معه المسلمين في أجرها ، وهذا جائز حتى مع كثرة الناس ؛ لأن نعمة الله واسعة.
هل تجب الأضحية على الأصحاء؟
هل يجوز تقسيط ثمن الأضحية
وحكم الذبيحة الندبة. أي: سنة في حق المسلم القادر ، أما المسلم العاجز فلا تجب عليه الأضحية ، أما إذا دفع المسلم نفسه وصح ثمن الأضحية فالأضحية. صحيح ومقبول منه إن شاء الله وعليه فلا مانع من قيام شركات معينة بدفع ثمن الهدي لمن يريدها من المسلمين قرضا جيدا بشرط أن تكون الشركة التي دفعت ثمن الأضحية لا يطلب من المضحي أكثر مما دفعه ، ثم يأخذ الثمن على فترات دون زيادة في الثمن ، حتى لا يدخل في الربا ، بل هو شكل من أشكال الدين.
هل يجوز ذبح الأضحية في بلد آخر؟
هذا هو المكان الذي وصلنا فيه إلى نهاية هذا المقال ، وقد أجبنا على السؤال في بداية المقال وهو: هل يحوز الاشتراك في ثمن الأضحية ؟”، وأشرنا إلى مجموعة من الأحكام العامة الأخرى المتعلقة بالمشاركة في الأضحية.