صحة حديث حرم على النار كل هين لين سهل يسعى الناس باستمرار إلى معرفة مدى صحة أحاديث الرسول ، ومعرفة أقوال الرواة فيها ، لذلك يهتم موقعنا بتوضيح صحة الحديث النبوي المحرم في النار كل يوم ، ويذكره. نص هذا الحديث وتفسيره ، وذكر تعدد الروايات التي ورد فيها الحديث ، وذكر أصناف المنهي عليهم وهم مشتعلون.
صحة حديث حرم على النار كل هين لين سهل
حديث الحرم على النار كله هين لين سهل. هو حديث صحيحعن أبي هريرة وابن مسعود رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “حرموا النار من كل ما هو هين رقيق سهل قريب. وصححه الألباني في صحيح الجامع ، وقال عنه ابن وزير اليماني في العاصم القواسم: صحيح إسناد ، وقال عنه أحمد شاكر في مسند أحمد: صحيح إسناد ، قال عنه شعيب الأرنؤوط في إخراج العواسم والقواسم: حديث صحيح ، وقال عنه شعيب الأرنؤوط في إخراج المسند: حسن.
ما هي حقيقة الحديث ، لا تقوم الساعة حتى يرضى الإنسان عن الإنسان
شرح حديث حرم على النار كل هين لين سهل
وبعد أن علمنا بصحة حديث الحرم على النار حرام على كل نور ، سنشرح ذلك ؛ لأن الإسلام حث على حسن الأخلاق في معاملة الناس ؛ شاء صحبتهم الحسنة والوداعة معهم ، وفي هذا الحديث يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الممنوعين من دخول النار ، أي: المنع والمنع من دخولها ، ثم وهو يتعافى منه ، ومن صفات المخلص من النار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا: كالهين ، أي: الهدوء والكرامة ، “العجاف”. هو ، في تعاملاته مع الناس ، “سهل” ، أي: سهل التعامل معه وخلقه ، سهل على الناس ، “قريب” ، أي: قريب من الناس. وفي الحديث: الإلحاح في التعامل مع الناس ، قال المردي: “وهذا الحديث يدل على أن الخلق سيدخل صاحبه في الجنة وينهيه عن النار ، فإن حسن الخلق يعني سهولة إغواء الإنسان. رخو من الجانب ، طلق الوجه ، قليل النفور ، والكلمة طيبة ، كما كان من قبل ، ولكن لهذا ، فإن الأوصاف محدودة في مواضعها الصحيحة ، إذا تجاوزها الخير ، فقد أصبح افتراء ، وإذا لقد تم تطبيقه في غير مكانه ، وأصبح نفاقًا ، والافتراء عار ، والمنافق حقير “.
صحة الحديث فتزداد فيهم الحمد والتكبير والحمد
أحاديث مشابهة لحديث حرم على النار كل هين لين سهل
روى النبي صلىاللهعليهوسلم حديث الحرم على النار كل هين لين سهل في روايات متعددة ، وهي:
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ألا أخبركم بمن نهى عن النار ومنهم النار. ممنوع؟ على كل قريب هيّنٍ سهلٍ ”.
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ألا أخبرك بمن ينهى في النار ، أو من يشاء؟”. ممنوع في النار؟ لكل قريب ، الأمر سهل “.
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:هل اقول لكم من ينهى عن النار او من تمنعه النار. لكل قريب ، الأمر سهل “.
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:ألا يجب أن أخبرك عن من نهى عن النار – أو عن من حرمته النار -؟ يحظر عليهم جميعا ان يكونوا سهلا “.
- عن جابر بن عبد الله وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:ألا تعلم من تحرم النار غدا؟ على كل هيّنٍ ، لِيّنٍ ، قريب ، سهل. “
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:ولماذا لا أخبرك بمن نهى عن النار وعن من نهى عنه النار ؟! على كل هَيِّنٍ لَيِّنٍ قربٍ سَهْلٍ ”.
صحة حديث صلى علي عليف لم يمت
من هم الذين تحرم عليهم النار
وقبل أن نختتم حديثنا في صحة حديث الحرم على النار حرام على كل نور نذكر من هم الذين حرمتهم النار ؛ لأنه ورد في الأحاديث الشريفة تلك الأنواع من الناس. حرمة بالنار وهي:
المؤمن بالله والمحب لله والكاره للرجوع إلى الكفر بعد إيمانه
عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال: قال: “ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ وَحُرِّمَتْ النَّارُ عَلَيْهِ إيمَانٌ بِالله ، وَحَبُّ الله ، وَأَنْبْ. .
المحافظ على الصلوات الخمس وعلى صفات خاصة فيها
عن حنظلة الأسدي رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: “مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ عَلَى وُضُوئِهَا وَمَوَاقِيتِهَا وَرُكُوعِ حبيهَا وَسُجُودَِا يَرَقْ ، أمَّلَه وَسُجُودِهَا يَرْقَ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أقام أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدهم النار حرام) ، وعن أبي بكر بن عمارة بن رعيبة عن رضي الله عنه. عن والده – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، يَعْنِي الفَجْر ” أَبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “حَتَّى إِذَا أَرَادَ الله رَحْمَةَ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الله الْمَلائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَيُخْرِجُونَهُمْ وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ الله عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأ ْكلُُ النَّرُ إلاِثَـرَ سُُُجُودِ فيَخْرُجُونَ مِنْ الّرِ. “
من اغبرت قدماه في سبيل الله
عن عباية بن رفاعة قال: أمسك بي أبو العباس وأنا ذاهب إلى الجمعة ، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من تقدم قبله في سبيل الله نهى الله عنه على النار “، وعن أبي الدرداء – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: “لا يجمع الله ترابًا في جوف الإنسان في سبيل الله ودخان جهنم ، ومن نفض رجليه في سبيل الله حرم الله جسده في النار”.
الهين اللين
عن ابن مسعود – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: (حرام على النار ما هو سهل وقريب من الناس) ، وكذلك من له: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إني لا أخبرك بمن نهى عن النار” أو بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّرُ عَلى كلِّ قَريبٍ هَيِّنٍ سَهْلٍ “.
من يبكي خشية الله
عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه: “مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يَخْرُجُ مِنْ عَيْنَيْهِ دُمُوعٌ وَإِنْ كَانَ مِثْلَ مِنْ رَأْسِمُبَابِ مِنْ خِشْيِِمُرَه.
من يسهر في سبيل الله
عن أبي ريحانة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “حرِّمَتْ عَيْنٌ عَلى النَارِ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ الله”.
من قال لا إله إلا الله مخلصًا بها
عن عتبان بن مالك – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله حرم الله النار على من قال: لا اله الا الله ووجه الله فدى بهذا ‘. عن عثمان بن عفان – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. – يقول: “لا أعرف كلمة لا يقولها العبد الحقيقي في قلبه إلا إذا حرم في النار”.
يصح الحديث عليك في شهر رمضان ، وينارك الله فيه
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا عنه صحة حديث حرم على النار كل هين لين سهلوعن نص هذا الحديث وتفسيره ، وعن تعدد الروايات التي ورد فيها الحديث ، وعن أصناف النهي عن النار.