حكم صيام بعض ايام عشر ذي الحجه هو موضوع هذا المقال وعنوانه ، وتجدر الإشارة إلى أن الله عز وجل قد فضل العشر الأوائل من ذي الحجة على سائر الأيام ، وأعطاها سبحانه. بين المسلمين ، وجعل الأعمال الصالحة فيهم خيرًا وأحب إلى الله من الأعمال في سائر أيام السنة ، ومن تلك الأعمال الصالحة التي حث الإسلام على زيادتها في العشر الأوائل الصوم ، ولأجل الصوم وأهميته سيبين موقعنا حكم صيام بعض أيام العشر من ذي الحجة في هذا المقال.
فضل الصيام في العشر الأوائل من ذي الحجة
قبل معرفة حكم صيام بعض أيام العشر من ذي الحجة بيان فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة ، والجدير بالذكر أنه لم يرد في القرآن ، ولا في فضل صيامه. السنة المحجوزة لفضيلة صيام هذه الأيام ، بل كانت النصوص موجهة للحديث عن الحسنات بشكل عام دون بيان عمل ، وأفضل الأعمال الصالحة في النهار هو الصوم ؛ لأن الصيام مشمول. في جنس الأعمال الصالحة وهو من أفضلها وأفضلها ، وقد جعلها الله لنفسه وأجرها ، وخصص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة. من بين العشر بالحديث عنه وبيان فضله ، في ما رواه الصحابي الجليل أبو قتادة – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال. : “صوم يوم عرفات أعول على الله أن يكفر العام الذي قبله والسنة التي تليها ، وصوم يوم عاشوراء أعول بالله على كفره في السنة السابقة”. صيام يوم عرفة وحده يكفر عن ذنوب المسلم سنتين ، وصيام اليوم العاشر من ذي الحجة من الأعمال الصالحة التي يجب على المسلم أن يحرص عليها في هذه الأيام المباركة. ينالون أجرًا عظيمًا من الله تعالى.
حكم صيام بعض ايام عشر ذي الحجه
إنّ حكم صيام بعض ايام عشر من ذي الحجه من السّنّةوذلك لأن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – حث على القيام وزيادة الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة ، وذلك في حديث الصحابي العظيم عبد الله. قال بن عباس – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: “أي الأيام التي تكون فيها الأعمال الصالحة أحب إلى الله أكثر من هذه الأيام ، أي؟ العشر ، قالوا: يا رسول الله ، وليس الجهاد في سبيل الله؟ ” قال: ولا جهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ، ولم يرجع من ذلك بشيء “. والصوم من محبي الأعمال الصالحة إلى الله – صلى الله عليه وسلم – ولا يشترط صيام العشر كله من ذي الحجة لينال الأجر والثواب ، ولا صومهما معًا ، وقد صامهما النبي صلى الله عليه وسلم جميعًا في صورة واحدة وترك بعضًا منها في صورة واحدة خوفًا من فرضها على المسلمين من بعده ، ولكن هذا لا ينفي حقيقة أنه من أهم الأعمال الصالحة التي يجب على المسلم القيام بها للتقريب إلى الله – سبحانه وتعالى – في العشر الأوائل من ذي الحجة ، ويجب على المسلم أن يعلم ذلك متى يقول صوم العاشر من ذي الحجة ، يعني التاسع من ذي الحجة ، والعاشر هو يوم عيد الأضحى ، ويوم النحر لا يدخل في حبه للصيام ، بل: والصوم عليها من النهي ، فصيام اليوم التاسع من ذي الحجة كله أو بعضه سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأكثرها تأكيدا في. سنته اليوم التاسع منه ، وهو يوم عرفة ، وفيه نص صريح في حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بفضل صيام يوم عرفة ، وذلك. يكفر الله سنتين من ذنوب المسلم ، والله ورسوله أعلم.
هل يشترط صيام العاشر كله من ذي الحجة؟
هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنيتين
بعد معرفة حكم صيام بعض أيام العاشر من ذي الحجة الجائز ، وصيامه سنة مستحبة ، فلا بد من بيان طبيعة صيام العشر من ذي الحجة بنيتين ، مثل الجمع بين نية الحكم بنية صيام النفلة في العاشر من ذي الحجة ، والجمع بين العبادتين نية واحدة ، وما نص عليه أهل العلم في هذا الأمر: أنه لا يجوز للمسلم الجمع بين نيتين في صيام عشر ذي الحجة والجمع بينهما ؛ لأن صوم ذي الحجة عبادة مقصود بها ، وصوم آخر صوم. عبادة مقصودة لنفسها ، فلا يجوز الجمع بين عبادتين كل عبادة فيهما ، فهي مقصودة لنفسها ، حتى لو لم يكن أحد العبادة مقصودًا بذاته ، كالتحية على العبادة. المسجد الذي يجوز الجمع بني نيته مع نية صلاة الفريضة في المسجد ؛ لأن المراد به شغل الوقت بالصلاة في المسجد ، ولذلك يجوز الجمع بين النيتين به. لا يجوز صيام العاشر من ذي الحجة نيتين ، ولكن يجوز للمسلم ، إذا كان عليه أن يؤدي الفرض ، فإنه ينوي أداء الفرض في اليوم العاشر من ذي الحجة. الحجة الفرض قبل النفيلة وحتى لو جاز له أداؤها في غير العشرة إلا أنه بنى الفرض في اليوم العاشر له أجر إن شاء الله. من أداء وأجر الصيام والعم للصالحين يوم العاشر من ذي الحجة ، أما إذا نوى صيام اليوم العاشر من ذي الحجة ونوى به صيام اليوم العاشر من ذي الحجة ، صومه يوم العاشر. ذي الحجة لم يؤجر والله ورسوله أعلم.
هل يجوز صيام العاشر من ذي الحجة قبل القضاء؟
حكم صيام العشر من ذي الحجة كاملة
بعد ذكر حكم صيام بعض العشر من ذي الحجة ، لا بد من التنبيه إلى أن صيام العشر الأول من شهر ذي الحجة أمر مستحب عند جميع المذاهب ، وهو. ليست فرضاً أو واجباً من الفرائض الشرعية ، بل هي فقط من المستحبات ، وقد ورد في السنة النبوية حديثان متضاربان بين أمتين مسلمتين ، أولهما: لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأوائل من الصيام ، فيقول الحديث: أربع لم يقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم: صيام يوم عاشوراء والثالث عشر. يوم من كل شهر وركعة قبل المساء. أما الحديث الثاني فهو من رواية عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – في إشارة إلى أنها لم تر رسول الله صائماً قط في العشر الأوائل من ذي الحجة. قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر الأوائل. وأوضح العلماء أن عائشة رضي الله عنها لم تر رسول الله صائمًا في العشر الأوائل من ذي الحجة لعله أفطر بسبب المرض أو السفر أو أي شيء قد يشتت انتباهه. من الصيام ، لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوضح فضل صيام الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة ، وصوم اليوم العاشر ، وهو يوم العيد ، حرام ولم يجعله واجباً. صومها بل سنتها ، ولا حرج على ترك هذه السنة ، والله أعلم.
هل يجوز صيام العاشر من ذي الحجة ناقصا؟
فضائل العشر الأوائل من ذي الحجة وما يشرع فيها
سبق وتحدثنا عن حكم صيام بعض أيام العاشر من ذي الحجة ، فما هي فضائله وما هي الأعمال الموصى بها في هذه الأيام؟ قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عن نعمة هذه الأيام المباركة: “ما من أيام أعظم عند الله ، والعمل فيها أحبه إليه من العشر ، فزادوا فيهم المديح والثناء والتسبيح والتكبير “. [المتجر الرابح/الدمياطي/عبدالله بن عباس/153/إسناده جيد] فهذه الأيام هي أعظم أيام العصور عند الله تعالى ، حيث أقسم بها في القرآن الكريم ، مما يدل على أهميتها الكبرى ، وأن هذه الأيام هي يوم عرفة ، وهو اليوم المرئي. وفيها تظهر الملائكة الله تعالى عن الذين يتوافدون على بيته المقدس ، ويخلصهم الله تعالى عباده من النيران وكفرت عنهم كل ذنوبهم ، وفي هذه الأيام العشر اجتمعت أمهات العبادة ، وهي الصلاة والصوم والصدقة والحج.
- – الحفاظ على سنن الرواتب والنوافل مع الواجبات والصلاة المكتوبة.
- الإكثار من ذكر الله تعالى من التكبير والتمجيد والحمد والتسبيح وأنواع أخرى من الذكر.
- يستحب صومه من اليوم الأول حتى اليوم التاسع ، وهو يوم عرفة ، أما يوم العيد فلا يصومه.
- أداء مناسك الحج والعمرة لمن يقدر عليها.
- زيادة إعطاء الصدقات للفقراء والمساكين والمحتاجين.
- فوق الوالدين والابتعاد عن نيرهم.
- زيادة الصلاة وتلاوة القرآن الكريم.
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- قيام الليل وعودة الثلث الأخير منه.
- التقليل من الأذى عن الطريق وزيارة المرضى ، وكفالة الأيتام ، وغير ذلك من الأعمال الصالحة التي يجوز للمسلم القيام بها في هذه الأيام أو غيرها ، فيها نعمة عظيمة والله أعلم.
تكبير العشر الأوائل من ذي الحجة
وفي نهاية المقال نقول: الأفضل اتباع سنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – واتباع ما كان يفعله ، ووقف ما نهى عنه ، وفي هذه المقالة التي تحدثنا عنها حكم صيام بعض أيام عشر ذي الحجهبالإضافة إلى نعمة هذه الأيام ونعمة صومها ، وقاعدة الجمع بين نيتين في صومها.