صحة حديث ما اهل مهل قط الا بشر هذا الحديث النبوي الذي جاء عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يبين فضل التهليل والتكبير في الإسلام ، ونظراً لأهمية هذا الحديث وأهمية معانيه ، فإن موقعنا سيقدم. شرح مفصل لحديث ما أهل المحلوم إلى بشر مع النظر في مدى صحته والحديث في سند الراوي. هذا الحديث له عدة جوانب.
حديث ما اهل مهل قط الا بشر
رواه الصحابي الجليل أبو هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال:ما من الناس لم يعشوا إلا إنسان ، ولم يكبر إلا إنسان ، قيل: في الجنة؟ هو قال لا وهو حديث شريف في فضل من يستمر في التمجيد والتمجيد في حياته ، وفضلاً في الإسلام أن يقول المسلم: لا إله إلا الله ، ولكن التكبير للمسلم عظَّم ربه بقوله: الله أكبر ، وفيما يلي نتحدث عن الصواب هناك حديث من أهل ميهل بشر فقط.
قد يهمك أيضًا: وصح الحديث أن الأعمال يوم عرفة ترفع إلا عن المخالفين
صحة حديث ما اهل مهل قط الا بشر
وقد ورد حديث أن أهل محل لم يبقوا إلا للبشارة بإسناد حسن كتاب السلسلة الصحيح للإمام الألباني في الصفحة رقم 1621 وختام حكم الإسناد. حسن روضة طاقات من رجال الشيوخ يا بخاري ومسلم ، وهو من الأحاديث المأخوذة من الشريعة الإسلامية ؛ لأنها رُوِيت عن رجال التزكاة ، وثق بها الإمام البخاري في صحيحه ، وهو يعتبر من أصح كتب الحديث الشريف ويثق به الإمام مسلم ، وهو ثاني أكثر الكتب أصالة الحديث النبوي ، والله تعالى أعلم.
شرح حَديث مَا اهَل مُهل قَط الا بُشر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا إله إلا الله” ، ومعنى أهل إحلال أن يرفع المسلم صوته في الذكرى وهو من التهليل. هو أن يقول المسلم: لا إله إلا الله ، وقد رأى مفسرو الحديث أن الإحلل قد يكون تتويج الحج أو العمرة ، وهو رفع الصوت بالتلبية ، وهو السلام والسلام. قال صلى الله عليه وسلم: “ولا كَبـرَ مُكَبِرٌ قُّ قُّ” ، وأكبر من التكبير القول: الله أكبر ، فمن رفع صوته بالتلبية والذكر ، ومن عَظَّم الله تعالى ، إن الملائكة في الجنة بإذن الله تعطيه بشرى عندما تفيض روحه ، أي في اللحظة التي يوفيه فيها الميعاد ، قال عليه الصلاة والسلام:قيل إلا بُشِّرَ: في الجنة؟ قال: نَعَمْ “والله أعلم.
صحة الحديث فتزداد فيهم الحمد والتكبير والحمد
من هو راوي حَديث ما اهَل مهِل قط الا بُشر
ليس راوي الحديث من أهل محل إلا بشر الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنهوكان اسمه أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الداوسي الأزدي اليمامي من دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران ، واسمه في أيام الجاهلية عبد شمس ، ولما أسلم غير رسول الله – صلى الله عليه وسلم – اسمه فدعاه عبد الرحمن ، ولُقّب بأبي حرير بسبب المهر الذي رافقه وحملها ورعاها أثناء رحلته. وجدير بالقول إن والده حريرة أسلم على يد الصحابي الطفيل بن عمرو الدوسي في السنة السابعة للهجرة. أي بين سلام الحديبية وفتح خيبر ، واستمر في نصرة الإسلام حتى وفاته سنة 58 من الهجرة في معظم الأقوال ، والله تعالى أعلم.
قد يهمك أيضًا: وصحة حديث صيام يوم عرفة كمن يعبد سنتين
هذا هو المكان الذي وصلنا فيه إلى نهاية هذه المقالة التي أبرزناها صحة حديث ما اهل مهل قط الا بشر وتحدثنا فيه عن شرح هذا الحديث وأخذنا حسابا لراوي هذا الحديث وهو الصحابي أبو هريرة رضي الله عنه.