هل الموكول الذبيحة يطير؟ وهي من الأسئلة التي تتكرر بشكل شائع ، خاصة مع اقتراب موعد النحر ، وهو يوم النحر لما لها من فضل كبير عند الله تعالى ، وهذا سبب هذا السؤال من حيث حرص المضحي على عدم زوال أجر الأضحية وأجرها ، بأدائها في جميع شروطها ، سواء كان هو المضحي نفسه ، أو الذي رتب له أن يضحي به ، وفي مقالتنا اليوم عبر http://mqalaty.net سنجيب على استبيان هل يجوز للمكلّف بالأضحية أن يحلق؟.
حكم التوكيل في الأضحية
التوكيل في الأضحية جائز ولا إشكال فيه عند أهل العلم ، حتى لو كان المحبوب يحضر المذبحة ، إذا كان بعيدًا أو في بلد آخر أو لم يكن موجودًا في الأيام في الأضحية ، فيجوز له أن يوكلها إلى من تحلت أضحيته بذبح الأضحية ، فيعطى المال اللازم ويؤتمن عليه في شراء الأضحية وذبحها وتوزيعها على الفقراء. والمحتاج ، أي أن يتبرع العميل بلحم الأضحية عن صاحب الأضحية ، كما يجوز تكليف المؤسسات الخيرية التي تجمع الأموال بالشراء والتضحية وتوزيعها في دول أخرى. للفقراء والمحتاجين في تلك البلدان.
حكم الذبح في المذاهب الأربعة
هل الموكل للاضحيه يحلق
المؤتمن على النحر يحلق ولا بأس به ، وذلك وبحسب ما يقوله العلماء ؛ لأن تحريم الحلق ، والتقصير ، وقص الأظفار ، ونحو ذلك ، من مظاهر النهي الذي يقع على المضحي تحديداً ومباشراً ، وأما المؤتمن عليه. ليس عندهم مما ذكرناه سابقاً ، وكذلك الحال مع أهل بيت القربان ، فإن التحريم يقع على المضحي ، خصوصاً دون غيره ، وبالتالي لأهل بيته الحق. قطع أو تقصير ونحوه ، ولا يحكم عليهم من أحكام الأضحية ، كما هو حال المندوب في الأضحية.
ما الفرق بين الهادي والأضحي؟
هل الموكل للاضحيه يحلق ابن باز
ذهب الإمام ابن باز – رحمه الله تعالى – إلى ما ذهب إليه العلماء من حيث جواز النحر ، وذكر في نص فتواه في هذا الأمر ما يلي:
الأضاحي التي يتولاها الوكيل، سواء كان رجل أو امرأة ليس هو مضحياً، فلا حرج عليه أن يأخذ له من شعر شاربه، ويأخذ شعر إبطيه ويقلم أظفاره لا بأس، وهكذا المرأة، لها أن تكد شعرها، ولها أن تقلم أظفارها؛ لأنها غير مضحية وكيل إنما هو وكيل، فالوكيل الذي على السبالة -وكيل الضحايا- الذي يضحي عن أمه أو عن أبيه أو عن أقاربه ليس عليه شيء من ذلك وهكذا المرأة، إنما الذي لا يأخذ هو الذي يضحي من ماله.
هل يجوز الاشتراك في النحر؟
هل يحرم صاحب الأضحية؟
صاحب الأضحية لا يحرمإن الإحرام يقع على الحاج فقط ، وهو ركن من أركان الحج عند جمهور العلماء ، وهذا يشمل أشياء كثيرة تتعلق بإحرامه ، بينما المبيح يقع في بعض أحكام الإحرام. ليس بالإحرام من الحلق والتقصير وقص الأظافر ونحو ذلك ، وبقية الممنوعات في الحج من الجماع ، والحسنات ، والصيد ونحو ذلك ، وإثبات ذلك. هذا ما نقل عن أم المؤمنين أم سلمة – رضي الله عنها – قالت: قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: إِنَّهُ يُؤْتَى ، وَإِنَّكُمْ. سوف يلمس شعره وأظافره.
وبهذا نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان هل الموكول الذبيحة يطير؟و الذي توصلنا من خلاله إلى التعرف عليه حكم ومسألة الشرعية هذه في أكثر من مقولة كما تعلمنا من الحكم التوكيل في الأضحية وهل المضحّي يجب أن يحرم.