من هم السبعة الذين يظلهم الله في ظله اليوم لا ظل إلا ظله ، يوم تنزل الشمس من رؤوس المخلوقات وتصل الحرارة إلى وجهها ويصل العرق إلى الركبتين وما فوقها وتحت ، وفي هذا المقال نقف مع وصف هؤلاء. سبعة أنواع وشروطها والأفعال التي تجعلها تقف في الظل والمخلوقات تحت الشمس الدنماركية ، وكذلك المقالة مع بيان من الأصناف الأخرى التي تقف في الظل يوم القيامة وأسباب ذلك. .
دنو الشمس يوم القيامة وأهمية الظل
جاء في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “تُدْنَى الشَّمْسُ يَومَ القِيامَةِ مِنَ الخَلْقِ، حتَّى تَكُونَ منهمْ كَمِقْدارِ مِيلٍ. قالَ سُلَيْمُ بنُ عامِرٍ: فَواللَّهِ ما أدْرِي ما يَعْنِي بالمِيلِ؟ أمَسافَةَ الأرْضِ، أمِ المِيلَ الذي تُكْتَحَلُ به العَيْنُ. قالَ: فَيَكونُ النَّاسُ علَى قَدْرِ أعْمالِهِمْ في العَرَقِ، فَمِنْهُمْ مَن يَكونُ إلى كَعْبَيْهِ، ومِنْهُمْ مَن يَكونُ إلى رُكْبَتَيْهِ، ومِنْهُمْ مَن يَكونُ إلى حَقْوَيْهِ، ومِنْهُمْ مَن يُلْجِمُهُ العَرَقُ إلْجامًا. قالَ: وأَشارَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ إلى فِيهِ”.
ويكون الناس في عذاب شديد يوم القيامة من شدة ما يعانونه ، وبالإضافة إلى ظلام الشمس ، ستأتي الجحيم أيضًا من قبل الملائكة بمشهد عظيم ؛ إذا كان فيها سبعون ألف زمَّام يسحب منه على كل زمَّام سبعون ألف ملك ، وإلى جانب حَرِّ الجحيم وحِرَّة الشمس ، توجد حرارة أجساد الناس وأنفاسهم وفي كلِّ. أن الظل هو انتصار ذلك الجهاد ، وأن هناك خلاصًا من شدة الحر في هذا الوضع الصعب ، وهنا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحث المسلمين على أن يكونوا من تلك الأصناف التي ستنجو. وضع صعب.
من هو النبي الذي قتل المسيح الدجال.
من هم السبعة الذين يظلهم الله في ظله
السبعة الذين ظللهم الله في ظله يوم واحد لا ظل إلا ظله. الإمام العادل، والشاب الذي قد نشأ في عبادة الله، ورجلٌ قلبه معلّق في المساجد، ورجلان قد تحابا في الله -تعالى- فاجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل قد دعته إليه امرأة ذات منصب وجمال فأبى وقال إني أخاف الله، ورجل قد تصدّق سرًّا ولم يُعلم أحدًا بصدقته، وأخيرًا رجلٌ ذكر الله -تعالى- بينه وبين نفسه فبكى من خشيته لله تعالى.
لماذا كان التوحيد سببا في التمكين في الأرض.
حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله
حديث السبعة الذين ظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله تكرر في الصحيحين باختلاف سهل ، كما ورد في مسند الإمام أحمد وفي صحيح. قال ابن حبان وغيره في البخاري صلى الله عليه وسلم: “سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: الإمَامُ العَادِلُ، وشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ رَبِّهِ، ورَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسَاجِدِ، ورَجُلَانِ تَحَابَّا في اللهِ اجْتَمعا عليه وتَفَرَّقَا عليه، ورَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وجَمَالٍ، فَقَالَ: إنِّي أخَافُ اللهَ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ، أخْفَى حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ”.
وفي صحيح مسلم عليه السلام يقول: “سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: الإمامُ العادِلُ، وشابٌّ نَشَأَ بعِبادَةِ اللهِ، ورَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَساجِدِ، ورَجُلانِ تَحابَّا في اللهِ اجْتَمَعا عليه وتَفَرَّقا عليه، ورَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذاتُ مَنْصِبٍ وجَمالٍ، فقالَ: إنِّي أخافُ اللهَ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخْفاها حتَّى لا تَعْلَمَ يَمِينُهُ ما تُنْفِقُ شِمالُهُ، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خالِيًا، فَفاضَتْ عَيْناهُ”. [وفي رواية]: “ورَجُلٌ مُعَلَّقٌ بالمَسْجِدِ، إذا خَرَجَ منه حتَّى يَعُودَ إلَيْهِ”.
وفي حديث السيوطي صلى الله عليه وسلم: “سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظِلِّ عرشِه يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه: رجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ، ورجلٌ دَعَتْهُ امرأةٌ ذاتُ مَنْصِبٍ فقال: إني أخافُ اللهَ، ورجلان تَحَابَّا في اللهِ، ورجلٌ غَضَّ عَيْنَيْهِ عن مَحارِمِ اللهِ، وعينٌ حَرَسَت في سبيلِ اللهِ، وعينٌ بَكَت من خشيةِ اللهِ”، لكن الشهور هي الحديثان الموجودان في الصحيح.
من هو الملك المؤتمن على المطر؟
أصناف السبعة الذين يظلهم الله في ظله
والسبعة الذين ظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل فيه إلا ظله سبعة أنواع مر ، وتفاصيلهم على النحو التالي:
الإمام العادل
والإمام يقصد به من يلتصق بالمسلمين ، ويقصد به الحاكم ، وقد حدده الحديث الشريف بالعدل ، الذي تتساوى معه الجماعة ولا يضايقها حجم حبة الخردل ، فيحكم بينهم بشرع الله تعالى فيحكم القرآن وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ويجلس بينهم ويستمع إليهم ولا يستجب عنهم. عليهم مهما كان ، ولا يخشى المسلمون في ظل حكمه أن تستخدم ضدهم.
الشاب الناشئ في عبادة الله
فالشباب هم الذين تقف الأمة على سلطتهم ، فإذا تمسك بطريق الحق والهداية من رقة أصابعه ، وأصبح شابًا ملتزمًا بدينه ، فهذا الشاب وأمثاله. هم الذين تتكئ عليهم الأمة وتتطلع للخير ، ولكن ما يحدث عادة هو أن الشاب في ريعان شبابه يتجه إلى الله وينسى دينه ويذهب بعيدًا فيه ، حتى لو أدرك الضحية ذلك ، يتوب ويلتزم بعبادته ونحوها ، ولهذا كان هذا الشاب في ظل الله تعالى.
رجل قلبه معلق بالمساجد
المسجد هو بيت الله عز وجل ، حيث تقام المصلين فيه يتراجع المسلمون وفيه يذكرون الله تعالى ، وفيه يدرسون القرآن ويقرؤونه ويتعلمون أمور دينهم. من شؤون الدنيا ، لذلك من أحب المساجد وتعلق بها ، فقد تعلق بالله تعالى ، فهذا المسلم لا يغادر المسجد إلا إذا كان في شوق للعودة إليه مرة أخرى ليكون دائمًا في طاعة الله ، وبالتالي فقده. ظله يوم القيامة.
رجلان تحابا في الله
لأن محبة الله تعالاي هي المحبة الحقيقية والباقية ، وليس العالم الذي يجمع شخصين من أجله ، لمن يحب إنسانًا لهدف دنيوي ، سواء في ذل الله تعالى معنى الحب في الله. أن يحب الإنسان إنسانًا آخر لأنه يعينه على طاعة الله – سبحانه – ويذكره به باستمرار.
رجل طلبته امرأة
وهذا أمر خطير للغاية وقد يقع فيه كثير من الناس ، فالمرأة الجميلة عادة ما تكون مرغوبة ، لذلك إذا كان لديها مال ، ومنصب ، وشرف ، وما إلى ذلك ، فسيكون الرجال من حولها في محاولة لكسب رضاها ، لذلك إذا دعت هذه المرأة مسلمًا إلى الزنا ورفض خوفًا من الله ، فهذا قد نال نعمة الله ومحبته ، ويظل عليه يوم القيامة. لأنه نجح في امتحان صعب لا يقهر إلا بخداعه رحمة الله تعالى.
رجل تصدق فأخفى صدقته
الصدقة ولو كانت علانية خير ، لكن كثير من الفقراء والمحتاجين يحرجون من أخذها علانية أمام الناس ، فالصدقة في الخفاء خير ما يمكن للرجل المسلم أن يفعله. ممكن – يعطي صدقاته للفقراء ، وحتى الفقير قد لا يعرف من أين أتى هذا الرزق. هذه مسألة عطاء علني ، قد يدخل النفاق في قلب المحب ، وكذلك الحفاظ على كرامة الفقير ، وبالتالي فإن هذا الرجل يستحق الظل يوم القيامة.
رجل ذكر الله خاليًا
ويقصد بهذه الدرجة أن يفرغ الإنسان من نفسه ويذكر الله – تعالاي – ويذكر عظمته وقوته ويسهر على خلقه – سبحانه – يملأ قلبه ويبكي من مخافة الله تعالى للرجل. قد يبدو متواضعا أمام الناس ، ولكن الاختبار الحقيقي للمسلم هو عندما يكون وحيدًا ، عندما يصفي عقله ولا يبقى ، فلديها ما تشغله ، لأنه من ذكر الله في وحدته ويراعي مقدساته. والله لا ينتهكهم ويبكي من شدة مخافة الله -تعالى- هو من السبعة الذين سيظلهم الله في ظله يوم لا ظل فيه إلا ظله.
من أين أخرج الله التيس لقبيلة ثمود.
فوائد حديث سبعة يظلهم الله في ظله
يستفيد من هذا الحديث الذي لا ينبغي للمسلم أن يغفل عنه أشياء كثيرة ، وهي:
- فمن نعمة الله تعالى على عباده جعل بعض الأعمال أجرًا خاصًا لهم.
- العدل في الشريعة من الأمور التي لها الأولوية سواء في الدولة الكبرى – بمعنى القاعدة – أو في غير ذلك من سلطة الأب والأم على الأبناء ، أو سلطة الرجل على زوجاته ، أو شئ مثل هذا.
- وفي الحديث بيان تفوق مرحلة الشباب على المراحل الأخرى من حياة الإنسان.
- وفي الحديث شرح لفضيلة المساجد وهي بيوت الله ، وضرورة بنائها بالطاعة الواجبة والمحبوبة ، وطلب العلم ونحو ذلك.
- وفي الحديث النبوي إشارة إلى تقوية أواصر الجالية المسلمة وإقامة علاقات بين أفرادها على أساس الأخوة ومحبة الله – وليس على العلاقات المادية الدنيوية.
- وفي الحديث إشارة إلى ضرورة تكبح النفس وعدم اتباع مطالبها ونزواتها ومصدرها الشيطان الملعون.
- الصدقة مبدأ عظيم وحل ناجح للعديد من المشاكل الاقتصادية بين أفراد المجتمع المسلم ، والصدقة في الخفاء خير من الصدقة العامة ، يقول تعالى: {إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}.إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ.
- مما استفاد الحديث من ذكر الله تعالى بينه وبين نفسه ، فهذه العبادة سهلة وعظيمة ، وأجرها عظيم إذا جاء من المسلم بصدق وأثر عليه حتى يبكي من مخافة الله. .
- يشير الحديث إلى ضرورة أن يكون للمرء فعل مخفي عن أعين الناس والله وحده يعلم به.
- يشير الحديث إلى ضرورة الإخلاص في جميع عبادات الله تعالى.
…