حكم التاتو المؤقت ابن باز هو الحكم الشرعي الذي أصدره الشيخ عبد العزيز بن باز الشيخ السعودي الشهير في موضوع الوشم أو ما يعرف بـ “الوشم” ، وفي هذا المقال سيتوقف موقعنا لشرح حكم الوشم المؤقت. كما أصدره الشيخ عبد العزيز بن باز ، بالإضافة إلى تسليط الضوء على أحكام الوشم بشكل عام ، كما تراه الشريعة الإسلامية والعلماء منذ القدم وحتى اليوم.
حكم التاتو المؤقت ابن باز
لم يتطرق الشيخ ابن باز إلى موضوع الوشم المؤقت ، بل تحدث عن الأوشام العادية التي تبقى آثارها مدى الحياة ، فقال: حرام لا يجوز ، وعلى فاعله أن يتوب إلى الله. تعالى وتاب عن هذا الفعل ، ومن حصل على وشم دون أن يعلم أن الوشم حرام فهو كإذا كان له وشم وشاب لا علم له فلا إثم عليه ولا شيء عليه.
حكم الاحتفال بعيد ابن باز الوطني
هل التاتو المؤقت يمنع الوضوء
هذا هو المقصود بالوشم المؤقت التاتو وهو الرسم على البدن دون تثبيت هذا الرسم كما يحدث بالوشم ، بل يعتبر هذا الرسم بالحناء فلا يمنع من الوضوء ، ولكن ينهى عنه بعض العلماء لتشابهه مع الفسق وأهل الكتاب ، و قال النبي صلى الله عليه وسلم: “منْ تَشَبَّهَ بقومٍ فهوَ منهمْ”، ومن أدلة العلماء على عدم منع الوضوء قول الإمام النووي: “ولو كان هناك أثر للحناء ولونها على اليد وغيرها ، بغير عينها ، أو أثر مرهم سائل حتى الماء”. يلمس جلد العضو ويسير عليه فلا يثبت: صحة نقاوته “والله أعلم.
قاعدة الاشتراك في أكوا باور
حكم الوشم الطبي
المراد بالوشم الطبي هو وضع وشم على مكان في الجسم لامس شيئاً ، وفي هذه الحالة ينصح الأطباء المرضى بعمل وشم يخفي عيب الجسم ، وهذا هو الوشم الطبي ، و ولذلك فقد أجازه العلماء لأنه ليس للزينة والزخرفة ، بل هو مثل رفيقي الذي أصيب أنفه في إحدى الغزوات ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذ أنف من ذهب والله أعلم.
هل يجوز وضع مزيل العرق قبل الإحرام؟
لماذا حرم الله الوشم
والسبب في تحريم الوشم في الإسلام نابع من أن الوشم تغيير في خلق الله تعالى ، وهذا هو السبب الذي ورد في الشريعة الإسلامية ، والحكمة منه ليست الأمراض التي يسببها أو غير ذلك. فقد يسبب المرض عند البعض وقد لا يسبب المرض لدى البعض الا ان سبب النهي هو تغيير خلق الله تعالى.
حديث ابن مسعود عن الوشم
وقد ذكر تحريم الوشم ونحوه في حديث لابن مسعود في صحيح البخاري حيث قال: “لَعَنَ اللهُ الوَاشِمَاتِ والمُوتَشِمَاتِ، والمُتَنَمِّصَاتِ، والمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ”.
وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال حكم التاتو المؤقت ابن باز بعد أن وقفنا فيها في حكم الوشم الدائم والدائم وسبب تحريم الوشم ، وحديث عبد الله بن مسعود في النهي عنه.