شروط قبول العبادة ومن الأمور التي يجب على كل مسلم أن يعيها أن الإسلام دين التوحيد ، وهو دين يدعو إلى عبادة الله -تعالى- وحده لا شريك له ، والإنسان ليس متحدًا بالله- سبحانه وتعالى – حق التوحيد حتى يخضع لله – سبحانه وتعالى – في أفعاله وأقواله ، أن يطلب وجه الله عز وجل بحسناته ، لذلك يهتم موقعنا بشرح مفهوم العبادة ، وشروط الرب – تعالى – لقبول أي عبادة ، مع بيان أسباب عدم قبولها.
مفهوم العبادة
قبل ذكر شروط قبول العبادة لا بد من إيضاح المفهوم الشرعي للعبادة ، فالله تعالى خلق الجن والإنس لعبادة وحده بغير شريك ، يقول تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا ِيَعْبُدُون. لأن العبادة هي غاية خلق الله لخلائقه ، وهي تعني الخضوع والذل ، والعبادة لا تصح إلا إذا كانت التوحيد الخالص لله وحده وبدونه ، وكانت العبادة مضمون ما جاء في جميع الرسالات السماوية ، حيث اتفقت رسالة جميع الرسل على عبادة الله سبحانه وتعالى وتوحيده ، والعبادة في الإسلام تشمل جميع جوانب الحياة ، فهي لا تقتصر على الصلاة والصوم والحج ، بل كل فعل أو فعل. قوله فيه العبد يطلب وجه الله تعالى العبادة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: هاجر إلى الله ورسوله فهاجرت إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى هذا. عالم يصيبه أو يتزوج امرأة فهاجرته إلى ما هاجر إليه “. وحتى الجهد الذي يبذله المرء لكسب رزقه هو عبادة ، طالما كان المرء يتمتع بنوايا حسنة ويسعى لإرضاء الله في عمله.
وشروط قبول العبادة نفي وإثبات. صحيح خطأ
شروط قبول العبادة
العبادة هي الخضوع بالحب والرغبة لله وحده الذي لا شريك له ، وبخوف وخوف من عقابه وعقابه ، فإن العبد المؤمن يطيع ربه ويؤدي عبادته ويفعل ما أمره الله به ويتجنب ما أمره به. حرم الله تعالى قال له تعالى: قل إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيم. حدد العلماء شروط قبول العبادة ، وهي:
- الشرط الأوّل: إنه تكريس لله والسعي وراء رضاه في جميع أعمال العبادة والعمل.
- الشرط الثاني: أن يكون وفق الشريعة ، أي أن يشهد المسلم أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن يؤمن بالله ورسوله وملائكته وكتبه ومصيره خير. والشر ، وأن الفعل أو الفعل محرَّم عنه في الكتاب أو السنة.
- الشرط الثالث: التمكن من العمل والعبادة يقول الله تعالى: الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ. قبول العبادة ليس في كثرة العبادة بل في كمالها وصلاحها.
حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن آخر الزمان
أمثلة على شروط قبول العبادة
بعد الحديث عن شروط قبول العبادة لا بد من ذكر أمثلة شروط قبول العبادة:
- قوله: مَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا الله مخلصين لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمة. تؤكد هذه الآية على وجوب صدق النية عند الله تعالى.
- وكذلك قوله: وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَة ٍتُجْزَىٰ * إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأعلى. معناه أنه من الضروري السعي وراء رضا الله بالأفعال والأفعال.
- تقليدًا للنبي محمد – صلى الله عليه وسلم – واتباعًا لسنته صلى الله عليه وسلم فيقول: “من فعل عملا فليس عليه كما أمرنا فهو آثم”. وطاعة الرسول واجبة على كل مسلم ، فالذي أمرنا به أمر من الله ، وما يحرمنا منه نهي عن الله سبحانه.
كم عدد أعضاء اللطف
أقسام الناس في تحقيق شروط قبول العبادة
ومن رحمة الله لعباده جعلهم أبطال المبادرة والمنافسة لفعل الخير والطاعة ، وقسم الناس إلى أقسام في تحقيق شروط العبادة:
- قسم على تعميق الدين وفهمه والعمل والتعلم حتى يصير من الخير الغزير الذي ينفعه وينفع غيره ، ويعلم كل العلم أنه خُلق لعبادة الله سبحانه وتعالى ، ولأجل. اعمل الحسنات ، وأنه لا سبيل إلى المعرفة إلا بالعلم والجدية والتعب ، وأمره بالتقوى ، والله ، بإيمان ، قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.
- ويقسم بتعليم الدين وعلم الناس ، ولكن ليس عنده العلم والفقه والعمق في دين الله كما كان للأولاد ، فيعتمد على الحفظ ونقل العلم والدين مثل الأخبار.
- وأقسموا على عبادة الله – صلى الله عليه وسلم – فلا عبادة ولا عون ، ولم يتفقوا على الدين ولم يتعلموه.
في أي أمة بدأت مبالغة الصالحين وعبادتهم
أسباب عدم قبول العبادة
بعد أن تحدثنا عن شروط قبول العبادة وذكرنا أمثلة عليها ، لا بد من بيان أسباب عدم قبول العبادة ، وهي متنوعة:
- أخطرها الشرك بالله – صلى الله عليه وسلم – لأن الشرك يبطل عمل صاحبه ويحبطه ، لأن من يرتبط بالله لا يقبله ربه ، ولا يشعر بعظمته.
- كما أن من أهم أسباب مبطلات العبادة عدم الإخلاص في الحسنات ، وهذه الأعمال مخالفة لوصايا الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. سلام فلا يكمل قولا أو عملا أو نية إلا برضا أمر الله والسنة النبوية الشريفة.
- أكل من المال الحرام الذي جناه حرام ، وأكله وشربه حرام ، ولباسه ومسكنه حرام.
- ارتكاب المعاصي والإصرار عليها كالأقوق وقطع الرحم والسرقة والزنا.
من الصفات التي يجب تحقيقها للحصول على نعمة التوحيد
جزاء العمل الصالح
يشمل العمل الصالح جميع عبادة الله سبحانه وتعالى في القول والعمل ، وفي القلب ، وفي أداء الواجبات الواجبة كالصلاة والصوم والصدقة والحج والعمرة والجهاد في الله. في سبيل الله ، ونهي عن المنكر ، والبر في الأبناء ، وعلاقة الرحمة ، وكل ما ينفع من قول أو فعل ، وإذا فعل العبد الحسنات جزاؤه الله عز وجل في الدنيا والآخرة. قال الله تعالى: “ إن من ثمرات العمل الصالح في الدنيا نور الوجه ، ووفرة الرزق ، والراحة في الجسد ، والطيبة في الطفل ، والأمان في القلب والروح ، وكفارة الظلم ”. الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُون. وكذا من بشرى دخول الجنة قال تعالى: وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُون. والعمل الصالح هو النتيجة التي يخرج بها الإنسان من هذا العالم ، وينتقل إلى دار الحياة الأبدية ، وهو الذي يحدد مصير العبد ، ولم يبق له ما ينفعه إلا عمله والله. – صلى الله عليه وسلم – وعد أهل السماء بالعمل الصالح ، والتمتع بنعيمها ، مكافأة على ما فعلوه في الدنيا.
أول شيء يجب فعله هو البدء بمن يريد أن يُدعى إلى الإسلام
شروط قبول العبادة ناقش المقال مفهوم العبادة وشروط قبولها ، وذكر بعض الأمثلة على شروط قبول العبادة ، كما أوضح المقال ما هي فئات الناس في استيفاء شروط قبول العبادة ، وما هي الأسباب. على عدم قبوله ، وفي النهاية ذكر أجر الحسنات.