من هو ابن حجر العسقلاني وأهم أقواله من نشأ في بيت المعرفة والأدب ، شرب العلم من بركة جده ، أفق علماء الإسكندرية ، فأصبح عالما ، على الرغم من نشأته يتيما لوالديه ، فقد تربى. عن العفة في حدود إرادته ، مستفيدا من بصيرته وذكائه وسرعته في الحفظ ، لُقّب بحافظ وهو حافظ ابن حجر العسقلاني ، وهو ما سيقدمه لك موقعنا من خلال دراسة قصة حياته و علاقته وأهم أقواله في الدين.
من هو ابن حجر العسقلاني
إن ابن حجر العسقلاني عالم دين إسلامي ومُحدِّث أصله من عسقلان في فلسطين المحتلة اليوم، عاش بين عامي 1371 م الموافق عام 773 هـ – 1449 م الموافق عام 852 هـ ، اسمه الحقيقي شهاب الدين أبو الفضل ، وبسبب شدة علمه وذكائه حصل على لقب أمير المؤمنين الحديث ولقب شيخ الإسلام وحافظ الولي بعد وفاة والده وهو طفل درس العلم ودرسه.
بدأ أولاً دراسة الأدب والشعر ، ثم درس الحديث ، وأخذ علمه من شيوخ مصر وسوريا واليمن ، وأنتج عدة أعمال لأكثر من 200 عمل ، أهمها “فتح الباري”. وفيه شرح في صحيح الإمام البخاري ، وتنوعت أعماله بين آفاق علوم الدين الإسلامي ، وشغل في حياته عدة مناصب ، حيث تولى الفتوى ، وأصبح قاضيًا للشافعي. قاضيًا عندما عمل في دار العدل ، وعلى الرغم من حساسية منصبه ، إلا أنه لم يبتعد عن مجال التدريس ، فقد كان من أبرز الأساتذة في العالم الإسلامي ، كمدرسة. المحمودية – الشيخونية – الحسنية – البيبرسية – جمال الدين الأستادار – الفخرية – المؤيدية – الصلاحية.[1]
نسب ابن حجر العسقلاني
يعود نسب ابن حجر العسقلاني إلى قبيلة كنانة الملقب بين أقرانه بـشهاب الدين لعلمه وحكمته ، وسمي والده بابو الفضل على اسم أبي الفضل الشيخ محمد بن أحمد بن عبد العزيز العقيلي قاضي مكة ، واسمه الكامل عند ولادته: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر شافعي عسقلاني كناني ، ولد في مصر وتوفي فيها ، ويسمى الكناني بسبب قبيلة كنانة ، وهو ما أكده غالبية المؤرخين ، أولهم شمس الدين السخاوي ، ويسمى عسقلاني بسبب أصله من عسقلان وهي مدينة ساحلية في محافظة بلاد الشام على شواطئ فلسطين المحتلة. واليوم بالنسبة للشافعي بالنسبة للمدرسة الفكرية التي اشتق منها ، وهي مدرسة الإمام محمد بن إدريس الشافعي في تعاليم الفقه الإسلامي.
لماذا سمي ابن حجر بهذا الاسم
اشتهر بحافظ ابن حجر ، واختلف المؤرخون مرارا في ألقابه وأنسابه ، لدرجة أنهم ضاعوا بين جوهر ابن حجر ، هل هو اسم أم لقب ، وهو ما قاله المؤرخ الإمام السخاوي. وأشار إلى أن الخلاف في الموضوع وقع لكن الاسم يخص والده ، وقد أكد ذلك ابن حجر بنفسه ، وذلك في رد على اتصال نظمه قوله:
“من أحمد بن علي بن محمد بن محمد … بن علي الكنعاني المتحدد
ولجـد جـد ابـه احمـد القبـوا …. وهاجر وقال بالأحرى اسم والد أحمد “.
ومن ناحية أخرى كان لابن تغري بردي وابن العماد رأيًا آخر في الأمر يتعلق بالحجر. وهم شعب سكن بلاد الجريد في ارض القبس بتونس.
ما هو مستقبل تخصص الشريعة الإسلامية؟
زوجة ابن حجر العسقلاني
تزوج ابن حجر في حياته أربع نساء ، وهن:
- أُنس بنت عبد الكريم ابن أحمد اللخمي النستراوي: يعود نسبها إلى الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، عاشت بين عمري 780 – 867 هـأهدت لزوجها وأتاحت له أن يتفرغ للعلم وتعليمه ، ولابن حجر خمس بناتزين خاتون – فرحة – غالية – رابعة – فاطمة.
- أرملة الزين أبي بكر الأمشاطي: تزوجها ابن حجر بعد أن أوصى بها أبو بكر المشاطي بعد وفاته.
- عتيقة يحيى ابن الصيّرامي “نظام الدين”: تزوجها بن حجر عام 834 هـ ، بعد وفاة سيدها العلامة نظام الدين ، وأنجبت منه ابنة اسمها آمنة ، وفي يوم وفاتها طلقتها والدتها بانتظار وفاتها.
- ليلى ابنة محمود ابن طوغان الحلبية: تزوجها ابن حجر في عام 836 هـ ، وكانت لابسين لها ولدين بالغين ، هاجرت بمفردها ثم عادت وعاشت في كنف ابن حجر حتى ماتت عام 881 هـ.
عقيدة ابن حجر العسقلاني
لم يذكر الحافظ ابن حجر ما شيده من مذهبه في العقيدة ، فعند بحثه في مؤلفاته في تعاليم الفقه الإسلامي والدين ، تبين أنه لم يذكر شيئًا من هذا القبيل قط ، حتى سعيه إلى حد كبير. في التأليف لم يتطرق إلى باب العقيدة ، ولم يذكر شيئًا من عقيدته في ترجمته لأعمال الإسلام ، فاختلف مؤرخو التاريخ الإسلامي في هذا السياق ، لذلك اختلف السخاوي عن محمد بن عبد آل. – أكد هادي المقدسي علاقته القوية بابن تيمية ، بينما نسبه كثير من المؤرخين المعاصرين إلى الأشاعرة ، موثقين تفوق الطائفة في ذلك العصر من التاريخ الإسلامي “العصر المملوكي” ، وميله للتفسير. الصفات في مؤلفه فتح الباري ، لكنه اختلف مع الأشعري في الأمور الجوهرية ، ورأى سفر الحوالي أنها من مذهب سلطة الحنابلة ، وهناك أقوال كثيرة في ذلك ، ولكن رغم ذلك استنتج كثيرون. أنه المذهب الأشعري.
ما هو المصدر التشريعي الثالث في الإسلام؟
أقوال ابن حجر العسقلاني
ولابن حجر آراءه وأقواله في أصول الدين والعقيدة ، وذكر منها ما يلي:
- رأي ابن حجر في علم الكلام: وحث ابن حجر المسلمين على عدم الخوض في الكلام ، واستشهد في كتاباته بما يؤيد قوله ، وحثهم على الاكتفاء بما قاله الأئمة السابقون ، وعدم الخوض في الأمور أو جوهرها ، ووعد أحدا. الذي يتجاوز قولهم ضال.
- رأي ابن حجر في صفات الخالق: وأشار ابن حجر إلى عدم وجوب التفسير ، ولكن يلزم التفويض في أمور صفات الخالق ، كأن نقول إن الله أعلم بقصده ، كما فوض معنى الاعتدال ، ومعنى حديث نزول الله تعالى إلى أسفل السماء في الثلث الأخير من الليل وهو ما تطرقتم إليه في حديث فتح الباري.
- رأي ابن حجر في مبدأ القصد والنظر: وانتقد ابن حجر هذا المبدأ ، فأول ما يجب أن يعرف الخالق بالأدلة القاطعة التي تدل عليه ، والابتعاد عن التقليد ، وهو ما اتفق عليه الأشاعرة.
- رأي ابن حجر في دخول الفلسفة بالدين: وأكد ابن حجر أن الفلسفة اليونانية مليئة بالهرطقات التي يحرمها الدين الإسلامي ، وأن اعتمادها قد يكون سببًا لظهور البدع ، ولا يجوز الخلط بين الدين والأفكار اليونانية.
من هم شيوخ ابن حجر العسقلاني
سافر ابن حجر وسافر كثيرًا في بلاد المسلمين بحثًا عن العلم ، فدرس اللغة والفقه وأحاديث الرسول والقرآن ، ودرس في عهده قرابة 50 طالبًا ، ومن أبرز مشايخه. كانت الأسماء التالية:
- الشيخ إبراهيم بن أحمد تنوخي.
- الشيخ محب بن هشام.
- الشيخ بدر البشتكي.
- الشيخ شمس الدين بن عبد الرزاق الغمري.
- الشيخ ابن القطان المصري.
- الشيخ عز الدين بن جامعة.
- الشيخ ابن الملقان.
- الشيخ جمال الدين بن زهيرة.
- الشيخ نور الدين الهيثمي.
- الشيخ الشهاب بن الفقيه علي الخيوتي.
- الشيخ سراج الدين البلقيني.
- الشيخ فيروز عبادي.
- الشيخ صدر الدين بن عبد الرزاق السوفيتي المقري.
- الشيخ عبد الرحيم العراقي.
- شيخ ابناسي.
- فاطمة بن محمد بن عبد الهادي المقدسية.
- عائشة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية.
- فاطمة بنة المنجا التنوخية
كان أول من بنى سجنًا في الإسلام
مصنفات ابن حجر العسقلاني
بدأ العلامة ابن حجر العسقلاني عمله بالتلحين والتصنيف من عام 796 هـ ، واستمر فيها حتى غرقه المرض وقت وفاته ، وبفضل بدايته المبكرة قدم عددًا كبيرًا من تجاوزت التصنيفات 200 ، واختلف خلفاؤه في عددها الحقيقي ، نذكر منهم:
- وأوضح نزهة النخبة المثقفة
- فتح الباري
- بصيرة المراقب في الإفراج عن المشتبه به
- نزهة الألباب في العقب
- النكات على كتاب ابن الصالح
- قوة الحجاج بشكل عام المغفرة للحجاج
- التجمع التأسيسي للقاموس المفهرس
- عوالي مسلم
- الكاف الشاف في تخريج حديث الكشاف
- المطالب العالية
من هو عالم من الجليل ولد عام 630 هـ وتوفي عام 711 هـ
تاريخ وفاة ابن حجر العسقلاني
توفي ابن حجر العسقلاني سنة 852 هجرية ، لكن اختلف المؤرخون في تاريخ وفاته ، كما في يوم ولادته ، ولكن الإجماع أن الوفاة تمت يوم سبت ذي الحجة ، وفي الثلث الأخير منها ، كان المرض في ذي القعدة من سنة وفاته ، بعد أن أصيب بمرض شديد في المعدة منعه من صلاة العيد التي لم يتركها في الجماعة. آخر مرة سمع فيها حول ذلك كان شهر ذو الحجة ويوم عرفات لابن أبي الدنيا ، خرج بجنازة شهدها ابن تيمية ، وشارك في تشييعه غالبية أهل القاهرة ، وعلى رأسهم الخليفة سليمان. – المستكفي وقيل ان ابن حجر شيعي خمسين الفا.
مثله؛ وبهذا القدر من المعلومات عن حياة العلامة ابن حجر نكون قد انتهينا من بحثنا الذي تعلمناه من هو ابن حجر العسقلاني وأهم أقواله، ولنتعرف على نسبه وإيمانه وأهم أعماله.