هذا هو المكان الذي صنع فيه أول غطاء للكعبة المشرفة الكعبة المشرفة موجودة في عصر ما قبل الإسلام ، ولها تاريخ عظيم من حيث قيمتها الإنسانية قبل الإسلام وبعده ، اجتمع رأس القبائل العربية المتحاربة في الجاهلية حول الكعبة في مواسم الحج في ذلك الوقت ، من أجل حل الخلافات بينهم والتصالح مع بعضهم البعض ، وتعرض لباس الكعبة الضرر بسبب عوامل الطقس والظروف الطبيعية ، وما إلى ذلك ، لذلك تم تغيير لباسه باستمرار ، وفي مقالتنا اليوم حتى موقعنا سنتعرف على مكان صنع فستانها الأول ، وبطنته ، ولونه ، والآيات المكتوبة عليه ، وكل ما يتعلق بهذه البطانة.
كسوة الكعبة
كسوة الكعبة المشرفة في الوقت الحاضر هي قطعة قماش سوداء مطرزة عليها آيات من القرآن الكريم في أماكن مختلفة ، ويأتي هذا التطريز بلون ذهبي لامع لإبراز الآيات المقدسة. من القرآن على الأرضية السوداء تحتها ، والكعبة ترتدي ثوبها الجديد كل عام ابتداء من صباح اليوم التاسع من ذي الحجة ، وذلك لتهيئته لاستقبال الحجاج الذين صعدوا جبل عرفات قبل الطواف ، وهذا التقليد الإسلامي. تبعه يعود إلى زمن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، وقد وضع غطاء الكعبة في حجه إليها في السنة التاسعة للهجرة ، والتزم بذلك جميع الصحابة والخلفاء. التقاليد الإسلامية للمسلمين من ذلك الحين وحتى اليوم.
كم مرة تغير لباس الكعبة؟
لماذا ثوب الكعبة أسود
طوال العصور الإسلامية ، شهدت ألوان غطاء الكعبة تغيرًا مستمرًا ، باستثناء ذلك رداء الكعبة استقر على اللون الأسود في نهاية العصر العباسي ، نظرا لجودته لأنه متوفر دائما ، ويمكن أن يتحمل لمسه من قبل الزوار والحجاج ولا يتسخ بسهولة.، وتغير لون الكسوة في هذه العصور كان متدرجًا على النحو التالي:
- وقد غطى النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة بقطعة قماش من اليمن عندما أدى فريضة الحج.
- ثم غطاها هو والصحابة والخلفاء الراشدون أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رحمهم الله جميعاً بقطعة قماش بيضاء.
- ثم قام الخليفة ابن الزبير في عهده بتغطية الكعبة المشرفة بالديباج الأحمر.
- في العصر العباسي ، كانت الكعبة مغطاة بقطعة قماش بيضاء ، وتارا بقطعة قماش حمراء.
- ناقض السلطان السلجوقي ذلك في العصر العباسي ، حيث غطاه بقطعة قماش مطرزة صفراء.
- ثم قام الخليفة العباسي النصر بتغيير لون البطانة إلى الأخضر ثم إلى الأسود الديباج.
- حاليا ، الكعبة مغطاة بقطعة قماش سوداء مطرزة بالذهب.
اين صنعت اول كسوه للكعبه
رغم أن أول غطاء للكعبة جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن ، إلا أنه صنع أول غطاء للكعبة المشرفة خاصة في:
- مصر.
حيث أن القماش القباطي كان يأتي من مصر وكان من أفضل أنواع الأقمشة المستخدمة في تغطية الكعبة المشرفة ، كما كان القماش اليمني ذو جودة عالية وأشهر أنواع القماش في ذلك الوقت ولكن القماش المصري كان أفضل منه. ، وكان أول قماش مصنوع حسب الطلب في عصر الدولة العباسية بأمر من الخليفة المهدي في ذلك الوقت ، والجدير بالذكر أن لباس الكعبة تم تغييره حسب توافر القماش فتارة يتم تغييرها مرتين في السنة ويتم تغيير Tara ثلاث مرات في السنة ، بينما يتم تغييرها مرة واحدة في عصرنا الحالي.
أول من لبس الكعبة
يعود تاريخ أول لباس للكعبة إلى عصور ما قبل الإسلام ، وأول من لبس الكعبة كان الملك اليمني الحميري ، تابي الحميري ، وقد ارتبط اسم الكعبة بالحج منذ العصر الجاهلي ، حيث كان يجتمع فيه العرب والقبائل العربية في موسم الحج ، ويحلون خلافاتهم وحروبهم القبلية في هذا الموسم ، وتشير الروايات إلى أن حميري غطى الكعبة بقطعة قماش سميكة تسمى خَصْف ، و فيما بعد بقطعة قماش مافير وهو قماش يمني معروف بهذا الاسم في إشارة إلى مدينة يفار اليمنية حيث صنعت ، لكن سيدنا إبراهيم عليه السلام لا يوجد إسناد لهذا الحدث التاريخي وهو ضعيف وفي وفي رواية أخرى أن أول لباس الكعبة ينسب إلى جد الرسول الكريم وهو عدنان وهو إسناد ضعيف.
ماذا يفعل بثوب الكعبة القديم
يتم نقل الثوب القديم من الكعبة المشرفة إلى المستودعات الحكومية حيث يتم حفظه بأمان بعيدًا عن الرطوبة والأضراروتبدأ عملية إزالة رداء الكعبة المشرفة القديم في اليوم الثامن من ذي الحجة ، لنقله إلى هذه المستودعات دون إحداث أي ضرر له ، ويتم الاحتفاظ به بشكل آمن لمنع تسرب الرطوبة أو الحشرات و البكتيريا التي تتلف نسيجها ، وبعد ذلك تبدأ أعمال الدهان والترميم في حال حدوث أي خلل في بنيتها. مجموعة من أمهر الفنانين الإسلاميين المتخصصين في هذا المجال ، حتى تستقبل الكعبة حجاجها بملابسها الجديدة.
وهو الذي وضع الحجر الأسود في مكانه بعد سقوط الكعبة وإعادة بنائها
ما هي الآيات المكتوبة على ستار الكعبة
على ستارة الكعبة المشرفة مطرزة كلمات مدح الخالق تعالى ، مثل: يا حنان ، يا منان ، والشهدات ، وسبحان الله ، وحمده ، وتسبيحه ، ونحو ذلك ، بالإضافة. ، وهناك آيات قرآنية من الذهب مطرزة بالأسلاك الذهبية والفضية ، وهناك آيات قرآنية محددة تتعلق بالحج مأخوذة من القرآن الكريم ، وموزعة على جوانب الكعبة حسب الترتيب التالي:
- مما كتب في الركنين العلويين للكعبة: يوجد عدد كبير من الآيات المقدسة مثل: ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَويقول تعالى: جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ ويقول تعالى: وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًاويقول تعالى: كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَويقول تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ.
- مما كتب بين الدائرتين وتحت القفل مباشرة: كتبت سورة الفاتحة وهي أم الكتاب ، حيث قال تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ.
- مما كتب في أعلى القفل: على وجه التحديد ، في أسفل الحلقتين ، كتب القول المأثور: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
- مما كتبته هاجر سيدنا إسماعيل: قال تعالى: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِويقول تعالى: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ.
- من ما كتبه الحزب الموالي لباب سيدنا ابراهيم: قال تعالى: وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِويقول تعالى: وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ، ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ.
وبهذا نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان هذا هو المكان الذي صنع فيه أول غطاء للكعبة المشرفة ومن خلالها تعرفنا على كسوة الكعبة وأين صنعت وألوانها وأين يحفظ لباس الكعبة المشرفة وأول أغطيتها في التاريخ والآيات القرآنية التي كتبت على غلافها.