هل القرقيعان حرام ام حلال وما حكم الاحتفال بالقرآن عند المسلمين ، لأن هذه المناسبة عادة ما تكون مشهورة بين المسلمين في دول الخليج وبعض الدول العربية ، ومن واجب المسلمين الرجوع إلى أحكام الشريعة في المناسبات. والاحتفالات التي انتشرت بينهم نتيجة الجهل وعدم الاتفاق في الدين ، ونتيجة لاتباع غير المسلمين في عاداتهم وتقاليدهم. وبيان حكم احتفال ابن باز بالقرقيان.
أصل القرقيعان
قبل معرفة هل القرقيعان حلال أم حرام لا بد من التعريف بالقرقيان ، وهو احتفال شعبي في المملكة العربية السعودية وبعض دول الخليج ودول الوطن العربي ، وهو هو احتفال يقام في الليلة الخامسة عشرة من شهر رمضان المبارك.كبار الشيوخ يعلمون ، وأهل العلم لا يعلمون سببها ، ولما سئل الشيوخ عنها قالوا هذا ما وجدناه. أن يكون الآباء ، ويقال أنه منتشر منذ زمن العباسيين ، ويقال أن من أدخلوه على المسلمين هم المجوس والفرس ، ولا يعرف عنها شيء ولا يصح ، والله تعالى. رسوله أعلم.
هل القرقيعان حرام ام حلال
أجمع أهل العلم من المعاصرين على أنّ القرقيعان حرام ولا يجوز الاحتفال به بلا خلافٍ بينهم، هذا العيد أو المناسبة ليس له أصل شرعي ، ولا أصل له في العرف العام ، كما يحظر أن يحتوي هذا العيد على أفعال غير مسموح بها ، كالرقص للنساء والرقص والعرض. الفرح في مناسبة غير مشروعة ، والترف والإسراف وإنفاق المال في مكان غير شرعي ، وهو عن العبادة في شهر رمضان ، حيث يكون في الخامس عشر من رمضان ، حيث ترتدي الفتيات فستانًا يسمى المخنوق. ، وهم يغنون الأغاني خاصة خلال ذلك ، ويتجمع الأطفال وحتى الكبار حول البيوت لجمع الحلويات وغيرها ، ويعبرون عن فرحتهم أكثر من فرحتهم بالعيد الإسلامي ، ومما جاء في أصل هذه العادة. أنه مأخوذ من النصارى وقيل: مأخوذ من الفرس والمجوس فلا يجوز الاحتفال به وهو من البدع المنتشرة بين الناس والله أعلم ورسوله.
حكم الاحتفال بالقرقيعان لابن باز
ولما عرض سؤال حكم احتفال القرقيان وهل القرقيان حرام أم حلال على اللجنة الدائمة للبحث العلمي والفتوى برئاسة الشيخ ابن باز التي أصدرت فتوى رسمية في هذا الشأن ، و جاء فيه:
“جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القرقيعان) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم به الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لاضابط لها إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له إحتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها. وصار ليس للأطفال وحدهم. وصار تجتمع له الأجيال، وبعد دراسة اللجنة للإستفتاء المذكور أجابت عنه بأن الإحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الإجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء”.
كان ذلك في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يجعل الأطفال يتجولون في البيوت ويغنون الأغاني وبعض الناس يقدمون لهم الحلوى أو المكسرات أو القليل من المال وكانت تعمل ضابطة لذلك. ولكن في الوقت الحاضر بدأ الاهتمام به وأصبح احتفالاً في بعض المواقع والمدارس وغيرها. وهي ليست فقط للأطفال. وقد اجتمعت له الأجيال ، وبعد دراسة الاستفتاء المشار إليه ردت اللجنة بأن الاحتفال في الليلة الخامسة عشرة من رمضان أو في أي مناسبة أخرى بمناسبة ما يسمى بعيد القرقان بدعة لا أصل لها. دين الاسلام وكل بدعة ضلالة يجب التخلي عنها والتحذير منها ، ولا يجب أن تنشأ في أي مكان ، لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد رعاية فرائض الاجتهاد بالوقوف وتلاوة القرآن والدعاء “.
ماتا قرقيعان في الإمارات والكويت
حكم القرقيعان ابن عثيمين
وقد عرض على الشيخ ابن عثيمين رحمه الله سؤال هل القرقيان حرام أم حلال ، وذكر أنه لا يعلم عنه شيئا ولا يجوز الاحتفال به. كل ما لم يذكره الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولم يحابي الناس فيه ، فلا يجوز الاحتفال بما لم يرد في نص شرعي ، والقرآن علامة على ذلك. الغرب المشرك في احتفالاته الباطلة ، وإلهاء المسلمين عن العبادة في رمضان ، والله ورسوله أعلم.
حكم القرقيعان عثمان الخميس
ذكر الشيخ عثمان الخميس أن هناك الكثير من الكلام في القرآن ، حيث يقال إنه موروث من الدولة الفاطمية ، وإذا كان ذلك صحيحا فهو محرم قطعا لأنه بدعة. إذا اعتبرت مناسبة دينية ، حتى لو قيل إنها عادة لا علاقة لها بالدين والعبادة ، وليست موروثة عن الدولة الفاطمية ، فهي محرم للمبالغة في الإسراف والإسراف. والاستعداد للاحتفال بهذا العيد ؛ لأن المسلمين ينفقون أموالهم في الظلم وبالغ الإسراف ، وقد اعتاد الناس عليها ، وصارت مثل العيد ، فلا يجوز ، والله أعلم.
هل يجوز الاحتفال بالهالوين؟
هل يجوز الاحتفال بالقرقيعان الإسلام سؤال وجواب
نُشر في موقع الإسلام بيان سؤال وجواب في حكم الاحتفال بالقرقيان ، جاء فيه ما يلي:
“الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام ( وكل بدعة ضلالة ) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها ، والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء، وسئل الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين عن هذا الاحتفال فأجاب، هذا العيد لا أصل له في الشرع ولا في العرف العام ، وحيث إنه يحتوي على هذه الأعمال وعلى الرقص والطرب وإظهار الفرح وما ذكر في السؤال فإنه يصبح بدعة محدثة يجب إنكارها والقضاء عليها ولا يجوز إقرارها ولا المساهمة فيها”.
يجب تركه والتحذير منه ، ولا يجوز عقده في أي مكان ، لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها ، والمشروع في ليالي رمضان بعد القيام بواجبات الاجتهاد بالوقوف وتلاوة. القرآن والدعاء وسئل الشيخ عبد الله بن عبدالرحمن بن جبرين عن هذا الاحتفال فأجاب: هذا العيد ليس له أصل ليس في الشرع ولا في العادة العامة ، ولأنه يحتوي على هذه الأعمال والرقص والغناء. وإظهار الفرح وما ورد في السؤال يصبح بدعة محدثة يجب إنكارها والقضاء عليها ولا يجوز الاعتراف بها أو الاشتراك فيها.
هذا يقودنا إلى نهاية المقال هل القرقيعان حرام ام حلالوفيه شرح أصل القرآن ، وذكر فيه آراء وأقوال الفقهاء وأهل العلم ، حيث اتفقوا دون خلاف فيما بينهم على تحريمه.