حكم زيارة القبور للرجال

بواسطة:
مارس 16, 2023 9:20 ص

حكم زيارة القبور للرجال حكم شرعي يسأل عنه الرجال بعد وفاة أحد أفراد أسرته ، وما يخفف من الشعور بالضياع حسب رأي الشخص هو زيارة الميت في قبره ، ولهذا يرد الجواب على موقعنا على الحكم. زيارة القبور للرجال ، وما حكم زيارة القبور ، وما حكم زيارة القبور يوم الجمعة ، وهل يشعر الميت بزيارة القبور بكل ذلك في هذا المقال.

زيارة القبور

زيارة القبور سنة مؤكدة من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم وقوله. وهذا لما ذكره بالموت ، وذكر الآخرة ، ويسن على المؤمن أن يزورها نعمة ورحمة الميت والصلاة عليها. لقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – “زيارة القبور لأنه يذكرك بالآخرة “هكذا كان رسول الله يزورها بين الحين والآخر ليلاً ونهاراً يزورها ويحييها ويصلي من أجلها ويقول:السلام عليكم موطن اهل ايمان وسنتبعكم ان شاء الله يرحم الله من تقدم قبلنا والمتاخرين نسأل الله العافية لنا ولكم رحمه الله. سامحنا الله وإياك “، ولذلك يجوز للمسلم أن يزورها ويتبع الآداب الآتية لينال الأجر والثواب:

  • لا تصلي عند القبور. الصلاة فيها بدعة ، لكنه يصلي بوقار ورغبة للآخرة ، وخوفاً من عذاب الله ، وبنية شفاء قلبه حتى لا يموت ؛ وزيارة القبور تلين القلوب ، ويذكرها في الآخرة وفي الموت ، فيكون ذلك من أسباب الاستعداد ، والحذر من الركوع إلى الدنيا ، ولكن لا تصلي فيها.
  • إنه لا يطوف به ، لكن الطواف فيه شرك لله ، خاصة إذا طاف بقصد الاقتراب من أهل القبور ، فهذا شرك أكبر.
  • لا يطلب الصلاة ، كالصلاة عليها والاستعانة بأهلها ، والنذر لهم ، والتضحية بهم شرك أكبر كما يفعل في بعض القبور. فيقول: يا رب ساعدني أو أشفي مريضي ، أو أنا لمصلحتك ، أو أشفع لي ، أو شيء من هذا القبيل ، كل هذا من أعظم الشرك.
  • لا يقرأ إذن. القراءة بدعة ، والجلوس للصلاة بدعة.
  • إنه لا يجلس على قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا على قبر الصحابة ولا على قبر الآخرين ، بل يسلم عليهم ويصلي عليهم قائلاً:السلام عليكم يا اهل القبور .. السلام عليكم دار اهل الايمان وسنتبعكم ان شاء الله نسأل الله لنا ولكم الصحة والعافية “.
  • لا يقف على قبر المنافقين. وعلى أساس قوله تعالى: وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ؛ وهذا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوقوف عند قبور المنافقين والصلاة عليهم ، ولكن المسلم يقف عند قبره ويدعو له بعد دفنه ، حيث عند دفنه يقف عنده ويطلب ثباته ومغفرته. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عند الفراغ من دفن الميت:استغفر لاخيك واطلب منه التاكيد “.

هل البكاء على الميت يعذبه في قبره؟

حكم زيارة القبور للرجال

يجوز ويستحب للرجال زيارة القبوروهذا يتفق مع المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية ، والمالي ، والشافعي ، والحنبلي ، ومما جاء بالإجماع ، وقد ثبت الدليل في السنة النبوية الشريفة. فعن بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:نَهَيْتُكُمْ عن يزور القبر زرها“، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:زار رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وبكى من حوله وقال: طلبت الإذن من ربي تعالى أن يغفر لها فلم يأذن. .“، وعن عائشة رضي الله عنها قالت:كان رسول إله صَلَّى إله عليه وصلى الله عليه وسلمو كلمة كان لَيْلَتُهَا من رسول إله صَلَّى إله عليه وصلى الله عليه وسلمو يَخْرُجُ من اخِرِ الليل ل البقيعفهذه الأدلة تستخدم لتبرير جواز زيارة القبور للرجال واستحسانها ، حيث أن ذلك من اتباع الهدى المحمدى ، زيارة القبور تعود بالنفع على الأحياء والأموات ؛ للأحياء بذكر الموت والآخرة ، وللأموت بالدعاء عليه.

ما حكم زيارة القبور للنساء؟

حكم زيارة القبور يوم الجمعة

لا يجوز تخصيص يوم الجمعة لزيارة القبورحيث ذكرنا أعلاه أن زيارة القبور مشروعة وسنة مؤكدة للرجال ، ويجوز زيارتها في أي وقت ، ولم يوجد دليل على تخصيص يوم الجمعة أو غير الجمعة لزيارته. .: علمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرجوا إلى القبور ليقولوا: السلام على أهل الأرض من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله نتبعكم. أسأل الله العافية لنا ولكم “ولم يحدد لها وقتاً محدوداً لا في الليل ولا نهاراً ، فقد زارها الرسول صلى الله عليه وسلم ليلاً وزارها. خلال النهار ، فحينما يكون مناسباً للخادم أن يزورها فلا يوجد يوم محدد لها ، لا يوم الجمعة ولا غيره ، عندما تكون الزيارة مناسبة ويكون هناك وقت فراغ للزيارة أو إن شاء الله ، زيارة القبر في أي وقت يوم العيد أو يوم الجمعة أو السبت أو ليلا أو نهارا كل شيء مباح.

وأما أن يكون لها وقت مثل يوم العيد أو يوم الجمعة على وجه التحديد ، فهذا لا أصل له ، ولكنها تزورها متى أمكن ، وقال الشيخ ابن عثيمين في هذا الصدد: “ترك ذلك يوم الجمعة لا أصل له ؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “قم بزيارة القبور فهي تذكير بالموت” ، وقد ثبت منه أنه زار البقيع ليلاً كما في الحديث الطويل المشهور. عن عائشة ، وعلى هذا الحساب ، فإن تخصيص علمه للزائر يوم الجمعة ليس له وجه ، كذلك روى أهل السنن في صحيح رواة ابن عبد البر وقرأوه ابن القيم في كتاب الله. الروح الآتي: “لا أحد يعرفه مسلمًا في الدنيا إلا تجاوب الله مع روحه الفردية عليه السلام” في أي وقت.

الصلاة من أجل الموتى قصيرة جدا ومكتوبة بشكل جميل

هل يشعر الميت بمن يزوره

الموت من الغيب الذي يدخل عالم البرزخ. وهي من عالم الغيب ، والطريقة الوحيدة لمعرفة تفاصيلها هي من الكتاب والسنة النبوية ، وفيها تفاصيل كثيرة تتحدث عما يواجهه الإنسان بعد الموت ، ومنها: أن الميت يعرفه. من يزوره من الأحياء إذا عرفهم في الدنيا ، فقد روى عن ابن عباس – رضي الله عنهم – عن النبي – صلى الله عليه وسلم -:
قال ابن القيم: “ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن وعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه فقال عليه الصلاة والسلام”. متفقون على هذا ، وقد تناقلت الأدلة منهم على أن الميت يعلم بزيارة الحي إليه ويبشره “، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
“الروح تكرم القبر ، وترجع إلى الله تارة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:” ما من رجل يمر بقبر الرجل الذي عرفه في الدنيا وسلم عليه إلا والله يرد له روحه حتى يرد عليه السلام “ويعلم الميت من يزوره”.

والنتيجة أنه سواء كان الميت يعرف الزائر أو الزائر المهم لا يعلم أنه كان يزوره ويصلي عليه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم:زيارة القبور ، فإن الآخرة تذكرك “؛ والمهم أنه ينفع الأحياء ، ويساعده على تذكر الآخرة وذكر الموت حتى يتهيأ للقاء الله ، وينفع الميت في أن الزائر يصلي له ويرحمه. القبور تنفع الأحياء والأموات ، ولا يسألهم الله ، بل يدعوهم قائلاً: “اللهم اغفر لهم ، والله صلى الله عليه وسلم” كان يعلم أصحابه عندهم. زار القبور ليقول:السلام عليكم أهل الأرض من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله نتبعكم ، نسأل الله العافية لنا ولكم. وفي رواية أخرى:رحم الله من سبقونا ومن تأخروا سامح الله اهل البقيع الغرقد “. يصلي عليهم صلى الله عليه وسلم ، هكذا تحزن عليه أمته ، فتصلي على الموتى ، وتستغفر الله لهم ، والعافية ، وهذا هو المشروع ، ويكفي هذا. على المؤمن أن يفعل ما قدر الله ويقف عند الحد الشرعي.
ومن هنا نصل إلى المقال حكم زيارة القبور للرجال، وعلمنا بجواز ذلك واستحبابه ، على ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله ، وتحدثنا عن آداب زيارة القبور ، ثم حكم زيارة القبور يوم الجمعة ، و وتطرقنا إلى الإجابة على ما إذا كان الميت يشعر بمن يزوره أم لا.