ما الفرق بين اليمين الغموس واليمين المنعقدة وهذا ما سيتم شرحه من خلال هذا المقال ، القسم هو اليمين واليمين ، واليمين يسمى اليمين لأنه في العصور القديمة ، عندما كان العرب يتحالفون ، كان كل واحد منهم يضرب حق شريكه. حقه ، ويعلمه أهل العلم تأكيدًا للحكم بذكر اسم الله عز وجل أو إحدى صفاته ، وذلك على وجه خاص ، وهذا شرعي في الإسلام ولكن بشروط وأركان معينة. ، وسيتم من خلال موقعنا بيان ماهية اليمين المخفية وهل فيها كفارة وأنواع اليمين والفرق بينها.
الفرق بين اليمين الغموس واليمين المنعقدة
وأشار أهل العلم إلى أن يمين الغمر هي اليمين الذي يحلف صاحبه على الباطل وهو يعلم أنه باطل ، وخلص أهل العلم من الجمهور إلى أنه لا كفارة لقسم. الغطس ؛ لأنه من أكبرها ، ويمين الغطس أعظم وأشد من الحُفْر بيمين الكفارة ، ويلزم في الغمص على العبد أن يتوب إلى الله فيه ويفي. ما قطع به من الحق لأصحابه ، واختار الإمام الشافعي وجوب التكفير عنه ، ورواه الإمام أحمد أنه اختار ذلك.
أما القسم فهو اليمين الذي يؤدي فيه أكثر من واحد من حامليها على كل شيء بغير قصده ، فيقول لا ، والله نعم ، وبالله ونحوه ، أو إذا حلف الحامل على شيء أثناء. يفكر فيه بشيء فتبين أن الأمر مخالف لما ظنه ، وهذا القسم يسمى يمين الزهد ، حتى لو أقسم فيه على فعل شيء أو عدم فعله ، فنقضه ؛ لأنه تجب الكفارة عن كل يمين فيها ، وهذا لا ينافيها ، ولذلك اختار أهل العلم أن اليمين كفارة ، وكفارتها إطعام عشرة مساكين من طعام الأسرة ، أو كسوة عشرة مساكين ، أو عتق ربعة ، أو صيام ثلاثة أيام ، والله ورسوله أعلم.
الفرق بين يمين الغموس ويمين اللغو ابن باز
عرض سؤال ما الفرق بين حق الغطس وحق الكلام على الشيخ ابن باز رحمه الله ، فأجاب بقوله:
“اليمين الغموس هي التي يتعمد فيها الكذب، كذاب كاذب، يقول: والله ما بعت كذا، وهو يكذب، والله ما سافرت إلى كذا، وهو يكذب، وما أشبه ذلك،، هو يقال لها: اليمين الغموس؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم، ثم في النار، وهي اليمين الكاذبة الفاجرة التي يتعمدها الإنسان، أما اليمين اللاغية هي التي لا يتعمد فيها الكذب، تجري على لسانه من غير قصد وهكذا من لغو اليمين: اليمين التي يحلف بها ظانًا صدقه، فيبين أنه قد أخطأ، هذه لاغية، لا شيء فيها”.
ما هي كفارة القسم؟
أنواع اليمين
يتضح مما سبق أن الإيمان ، وهو جمع الحق ، ثلاثة أنواع كما حددها علماء العلم ، وهذه الأنواع هي:
- يمين اللغو: وهي اليمين التي لم يبرم فيها النية ، والتي يسبق اللسان نطقها بغير قصد ، أو حلف على ما يؤمن به بشيء وهو ليس به ، ولا كفارة عليه.
- اليمين المؤكدة أو المنعقدة: وهو اليمين الذي يؤدى فيه اليمين على شيء ينوي القيام به في المستقبل ، أو ينكر القيام به في المستقبل ، وهو يمين يجب التكفير عنه في حالة الحنث به.
- اليمين الغموس: وتحلف على ماض كاذب أو أمر في الحاضر ، تنكر حدوثه ووقوعه ، أو تؤكده ، فهو يمين الحقد والخداع والخداع ، والفاعل مذنب ، وتكبر إثمها ، وتغطس. شريكها في النار والمعصية ومعه تشرع التوبة.
حكم الاستثناء في الحق
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
ترد في القرآن الكريم آيات كثيرة عن أنواع اليمين تشير إلى أنواعها ، وتشير إلى عواقب الكفارة ونحوها ، ومن هذه الآيات ما يلي:
- قال تعالى في سورة البقرة: لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ.
- قال تعالى في سورة المائدة: لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.
أحاديث شريفة عن اليمين وأحكامها
وقد ورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي أحاديثه التي روىها كثير من أصحاب الشرفاء ، والعديد من الأحاديث الصحيحة في الإيمان وأنواعها وأحكامها ، ومن ذلك:
- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: جاء عربي إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقال السلام: يا رسول الله ما الكبير؟ قال: العمل مع الله. قال: ثم ماذا؟ قال: عذاب الوالدين. قال: ثم ماذا؟ قال: اليمين. قلت: وما يمين الكهف؟ قال: من كسب من الإسلام فهو كاذب.
- أبي أُمامةَ رَضِيَ الله عنه ، أداء رَسولَ الله عليه وسلم قال: “مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بيَمِينِهِ ،َدْ أَوْجَبَ اللَّه ، لهَن له النَّارَ وَحَرََّمَ عليه. قال: وقَضِيبًا مِن عَرَاكٍ.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “والله لو كذب أحدكم على يمينه أمام على أهله أن يكفروا عن الإفطار إثم في نظر الله “.
بهذه الأحاديث الشريفة سننهي المقال ما الفرق بين اليمين الغموس واليمين المنعقدةالذي حدد أنواع اليمين ونتائج الحنث باليمين في كل منها ، وحدد الفروق بينها ، وأشار إلى ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية.