خطبة عيد الأضحى المبارك قصيرة pdfعيد الأضحى هو عيد يحتفل به المسلمون في العاشر من شهر ذي الحجة ، وقد أمره الله -جل الله- لعباده ، ليفرحوا بالطاعة والرحمة العظيمة. مغفرة الذنوب في الأشهر التسعة الأولى من شهر ذي الحجة ، ومن خلال موقعنا الإلكتروني سنشمل خطبة عيد الأضحى القصيرة جداً مدرجة في آداب العيد والشرعية والنعمة.
خطبة عيد الأضحى المبارك قصيرة
الحمد لله الذي تثني عليه كل لسان ، والمعبود في كل عصر ، والمقصود في كل مكان ، والمولود بالهم ، والوجه الكريم ، أشهد أن لا إله إلا الله ولا شريك له ملك المؤمنين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وشفيعنا يوم القيامة صلى الله عليه وسلم. النبي وحبيبنا الله وصحبه أجمعين ومن تبعه صدقة إلى يوم الدين.
يا عباد الله هذا يوم عيدكم وفرحكم وموسم حجكم وحركتكم وقد نهى الله -بارك الله عنكم- صومه وأجاز لكم بركاته وفضائله. فضيلة إلا منه ومن يوم عرفات ، ولم يكن لها مصير إلا لهم ، ويومك عيد ، وفي هذا العيد هناك أخلاق وقواعد يجب على المسلم أن يراعيها ويتأدب بها. وهي المحافظة على صلاة العيد مع المصلين ، وعلى الخادم أن يخرج إلى صلاة العيد في أحسن صورة وحالة ، ويرتدي ملابسه ومزينه بأجمل الثياب ، وأن يخرج إلى العيد من يوم واحد. طريق ، ويعود من طريق آخر ، وأنه يكثر من التكبير في العيد ، وربط الأرحام ، وزيارة الأقارب والأصدقاء.
حفظ الله الحجاج ، وتقبل حجهم ، وتحقيق آمالهم ، ويغفر ذنوبهم ، ويوضح حجهم ، وسعيهم مباركاً ، وغفر ذنوبهم ، ويساعدنا وإياهم على ذكرك ، وشكراً ، وعباداً. أنت بخير ، وتجعلنا جميعًا من بين المقبولين.
خطبة عيد الأضحى المباركة قصيرة ويصعب كتابتها 1444-2023
خطبة عيد الأضحى المبارك 1443
الحمد لله المسئول عن عبيده في مواسم الطاعة ومن شاء منهم أن يمسكهم بعمل الخير ومن منهم شاء فعل الخير ومن شاء منهم كان شراً ، فكان عمله عصيانًا وندمًا وخسارة ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، رب السماوات والأرض ، ولا إله آخر ، أكرم وأكرم. الخير والعطايا وأشهد أن محمدا عبده ورسوله خير الخلق صلى الله عليه وآله وصحبه ومن تبعهم بلطف على مر العصور والأزمان والصلاة والسلام. له.
أيها المسلمون يجتمعون يوم العيد فرحًا وفرحًا وسرورًا ، ففي هذه الأيام تجتمع العبادات الجليلة الجليلة ، بالأمس توقف الحجاج على جبل عرفات ليكملوا حجهم إلى الله وحده دون شريك ، وقبله. كانت الأيام الثمانية المباركة من ذي الحجة ، وتنتهي اليوم ، ونهايتها المسك ، والحج فيها يرمي المسلمون جمرة العقبة ، ويسجدون ، ويحلقون رؤوسهم ، ويسجدون ، ويتجمعون في لكن في الأقاليم والمدن يصلي المسلمون صلاة العيد في يوم أعظم عند الله ، ويشعرون أن أيام العيد أيام فرح لا تهدأ ، أيام تجمع لا فتسامحوا فيها ، فتصافحوا ، وقبلوا ، تألموا ، نشروا السلام ، أطعموا الطعام ، صلوا على الأرحام في هذا اليوم المبارك.
حثنا سيدنا وحبيبنا محمد – صلى الله عليه وسلم – على زيادة طاعتنا وحسن أعمالنا في العشر الأوائل من ذي الحجة ، فمن فاته العمل في الأيام التسعة ، ثم في اليوم العاشر ، فاجعله أكثر في العشر. اذكر الله سبحانه وتعالى واشكره وحمده على جلب هذا اليوم العظيم اليكم وانتم في نهاية النعمة هذا يوم مبارك عزز الله قدره وذكره كثيرا. وسماه يوم الحج العظيم ، ومنه أحيا سنن نبيه إبراهيم – صلى الله عليه وسلم – فابتدأ المسلمون في الأضحية لتطهير أرواحهم بها ، والتصدق والإطعام. وتبرعوا واذكروا بسم الله على ما رزقكم من البهائم وصلى الله على نبيه محمد.
والحمد لرب العزة على ما وصفوه ، والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين ومن تبعهم بلطف إلى يوم الدين ، والحمد لله رب العالمين الذي هدى. لنا إلى هذا ، ولولاه لما ارتدنا.
خطبة عيد الأضحى المباركة المكتوبة كاملة عام 2023
أفضل خطبة عيد الأضحى المبارك
الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأسلمه وأهله وأصحابه ومن يهتدي بهم إلى يوم الدين.
قال الله خير عباد الله في كتابه المقدس: فصل لربك وانحركما أن الصلاة عبادة لله ، فإن التضحية بالنفس هي أيضًا عبادة لله ، وهي سنة مؤكدة عند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ يَطَأُ فِي سَوَادٍ، وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ، فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحِّيَ بِهِ فَقَالَ لَهَا: يَا عَائِشَةُ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ، ثُمَّ قَالَ : اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ فَفَعَلَتْ، ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ، ثُمَّ ذَبَحَهُ ثُمَّ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ضَحَّى بِهِ.
وليعلم عباد الله أن هناك شروطًا وأحكامًا للذبيحة ، ومن شروط النحر أن تبلغ السن المقررة قانونًا ، من الإبل يجب أن تكون قد أكملت خمس سنوات ، من البقرة التي يجب أن تكون عليها. أكمل سنتين من عنزة أن يكون قد أكمل سنة كاملة ، ومن الشاة أكمل ستة أشهر ، وأن الصحة من العيوب التي تمنع العذاب ، عن البراء بن عازب. – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: لا يَجُوزُ مِنَ الضَّحَايَا الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لا تُنْقِي أخذه النسائي ، ومعنى الأجفاء: الهزيل الذي لا عقل له. وما كان مساويا لها أو أكبر مما قيس به هذه العيوب ، مثل قطع الرجل والأعمى.
من شروط النحر أن تذبح الأضحية في الوقت الذي يعينه القانون ، ويبدأ وقت الذبح بعد صلاة العيد ، وذلك في أمر أنس بن مالك – رضي الله عنه -. قال: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَويمتد وقت ذبح الأضحية إلى غياب الشمس من ثالث يوم التشريق وهو اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ، وبالتالي يكون وقت الذبح أربعة أيام: اليوم. من العيد وبعده بثلاثة أيام ، وهي أيام التشريق ، والأفضل ذبح الأضحية في النهار ، ويجوز ذبحها في الليل.
ومن شعائر الذبح التي يجب على الذبيح أن يراعيها عند الذبح والتسمية والتكبير عند الذبح: ضَحَّى النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى، وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا متفق عليه وعن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُلا تحرموا أنفسكم من أجر الله وأجره في هذه الأيام المباركة ، وزدوا طاعتكم وحسناتكم ، وادعوا الله بقبولكم وإتمامه.
خطبة النبي في عيد الأضحى مكتوبة
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على من رسلنا نبي الله وحبيبته محمد بن عبد الله معلم البشر والمؤمن مصطفى ، وأثناء الحديث عن عيد الأضحى المبارك ندرج خطبته – صلى الله عليه وسلم – بين المسلمين:
أيها المسلمون: في مثل هذا اليوم وقف نبي الله الكريم –صلى الله عليه وسلم– في جماهير المسلمين بمنى يخطبهم، ويقرر تحريم دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم تحريما مؤبدا إلى يوم القيامة، فعَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ –صلى الله عليه وسلم– أَنَّهُ قَالَ: “إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ، السَّنَةُ اثني عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ أحرام، ثَلَاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ، وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبٌ شَهْرُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ”، ثُمَّ قَالَ: “أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟” قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ: “أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ؟” قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: “فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟” قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ: “أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ؟” قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: “فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟” قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ: “أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟” قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: “فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ- قَالَ مُحَمَّدٌ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَأَعْرَاضَكُمْ- حَرَامٌ عَلَيْكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، فَلَا تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا -أَوْ ضُلَّالًا- يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يُبَلِّغُهُ يَكُونُ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ” ثُمَّ قَالَ: “أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟”