من الحيوانات التي نهانا الشرع عن قتلها

بواسطة:
مارس 20, 2023 11:43 م

من الحيوانات التي نهانا الشرع عن قتلها، الحيوانات مخلوقات يجب حمايتها في ديننا الإسلامي ، ولكن هناك عدد من الحيوانات التي يمنعنا القانون من قتلها ، والتي سيتم التعرف عليها من خلال موقعنا الإلكتروني ، كما سنتعرف على أسباب تحريم قتلها. وسنتطرق في حديثنا إلى التعرف على الحيوانات التي يأمر بها الشرع بذبحها ، والحيوانات التي قد تُقتل ، كما سنذكر حكم قتل الحيوانات المؤذية.

من الحيوانات التي نهانا الشرع عن قتلها

حرم الشريعة وأهل العلم قتل بعض الحيوانات تحريمًا ، واعتبر أن قتلها من الذنوب الصغرى ، وخطيئة قتلها بعيدة كل البعد عن أن يقترن بقتل النفس البريئة. لأن قتل النفس البريئة من الكبائر ، وعقاب من قتل النفس البريئة خلود في نار جهنم وبؤس القدر ، أما الحيوانات التي حرم الشرع قتلها فهناك خمسة. الحيوانات:

  • الصرد، والضفدع، والنملة، والهدهد، والنحلة.

البديل القانوني للطيران

أسباب تحريم قتل تلك الحيوانات

يعتبر قتل النهي عن النهي إثمًا يستوجب عقاب الله لعدد من الأسباب على النحو التالي:

  • الهدهد: يحرم قتله شرعا احتراما له ، فقد رويت قصته مع سيدنا إبراهيم عليه السلام ، ويحرم أكل لحومه ؛ لأنه طائر ملون يعيش في التكوينات الصخرية الضيقة أو تجاويف الأشجار أو المباني القديمة ، وعندما نصطاد الطائر الطنان يجب أن نطعمه ونحترمه.
  • النحل: حرم الإسلام قتل النحل لما له من فوائد علاجية عديدة ، فهو من الحشرات وثيقة الصلة بالنمل والدبابير.
  • النمل: إن قتل النملة مكروه ، إلا إذا تسبب في ضرر جسيم فيجوز قتلها ، كما أوضح بعض العلماء أنه لا يجوز قتل النملة الكبيرة المعروفة باسم سليماني.
  • طائر الصرد: وعرف العصفور بطائر عاشوراء الصائم ، حيث يحظر أكل هذا الطائر.

هو أي جهد لا يتعارض مع القانون الحكيم ويكون بقصد الحصول على منفعة مادية أو روحية مشروعة

الحيوانات التي أمر الشرع بقتلها

الأمر الشرعي بقتل بعض الحيوانات ، وهي: الأيائل ، والحيوان ، والفأر ، والبقاع ، والهدية ، والكلب ذو الحوافر ، وهذه الحيوانات تعتبر من الفواشق ، أي أن هذه الحيوانات خارجة عن المألوف. وقد أمر النبي محمد صلى الله عليه وسلم بقتل الفازغ لأنه كان ينفخ على سيدنا إبراهيم عليه السلام وهو يقذف في النار كما جعل الإسلام القتل. له أجرًا عظيمًا ، فمن قتله من الضربة الأولى كُتب له مائة حسن.

ما الفرق بين المفهوم الشرعي للعبادة والمفهوم الشائع؟

حكم قتل الحيوانات المؤذية

وأوضح أهل العلم أنه لا حرج على الإنسان من قتل أي حيوان ضار ، إذا كان ذلك سببا للضرر ، فأجاز رسولنا الكريم – صلى الله عليه وسلم – قتل العفريت لأنه يسبب ضررا. الأذى ، وبقية الحيوانات الضارة تقاس لنفس السبب ، كالثعالب أو الأسود ، أو القرود إذا تسببت في ضرر.

الشريعة الإسلامية هي الأساس الذي يحكم الأنظمة في المملكة العربية السعودية

هنا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تعرفنا من خلاله من الحيوانات التي نهانا الشرع عن قتلها، كما ذكرنا أسباب تحريم قتل تلك الحيوانات ، وتحدثنا عن الحيوانات التي أمرت الشريعة بذبحها ، وحكم قتل الحيوانات المؤذية.