احد اهم مبانى المسجد الاقصى امر ببنائهيحتوي المسجد الأقصى المبارك على العديد من المباني الهامة التي يبحث عنها الناس والأمة الإسلامية ، ويجب على المسلمين أن يعرفوا تاريخهم وتاريخ المسجد الأقصى والقدس ، ويحتل مكانة دينية عظيمة وعظيمة في المجتمع الفلسطيني والعربي والإسلامي. الوعي الإسلامي ، وقد تعرضت المدينة عبر تاريخها العريق المجيد للعديد من المهن والغزوات المتكررة من دول أجنبية ، وقد عوقبها الغزاة طوال تاريخها المقاوم ، وبالتالي في هذه الذاكرة العطرة يجب أن يسلط الضوء عليها. مكانة القدس وأصلها ، كما تدل على مدى المعاناة التي تتعرض لها مدينة القدس في القبلتين الأولين وثالث الحرمين من اقتحام المسجد الأقصى وتدنيس قدسيته ودماره. من منشآتها ومحتوياتها ، كادت الحفريات المنتظرة في المسجد الأقصى ، القدس المقدسة هي التي تصر على الصمود والتحدي والمقاومة لهذا المحتل الغاصب والوحشي وستبقى كما لو كانت شوكة في حلق المحتل حتى حياته. الموت إن شاء الله تقف شاهداً وشهيدة على جرائم الاحتلال وفيه تاريخها الذي يرفض القبول أو التسوية والاستسلام. إنها تنزف بمرور الوقت ولا تستسلم لطاعة المغتصبين ، فهي هي. الذي يشدد قبضة المحتل ويقاومه أكثر من المعتاد بقليل وكثير من المقاومة والتحدي ، فهي الأم التي تحتضن أولادها ، فهل يمكن للغزاة بشجاعتهم وصدقهم أن يدفعوا قلب الأم بعيدًا عن أطفالها ؟! لا الف لا لا احد يستطيع ان يمحو معالمها مهما فعل او قسرا ولا يغير تاريخها مهما قام الاحتلال بحفر الخنادق الزائفة تحت المدينة لتشويه تاريخها ومعالمها وسرقة تراثها. بإقامة تراث وهمي فوق أرضنا ، إنها نافذة الصالحين الذين يعبرون الأرض نحو السماء “الإسراء والمعراج” صارت آية من كتاب الله تعالى ستبقى القدس مدينة يؤمن بالله حتى يرث الله تعالى الأرض ومن عليها.
اسوار ومعالم المسجد الاقصى
النقش العثماني على جدران المسجد الأقصى يدل على أن القدس إسلامية ، وهو الإدراك أن الاحتلال لا يزور لأنه شيء حقيقي ، لذلك تتنبأ أسواقه بالحقيقة ونقوشه على الجدران تقطع كل شك. ، لذلك تحيط أسوارها بالبلدة القديمة في مدينة القدس الشريف ، فقد شيدت هذه الأسوار بأمر من السلطان العثماني سليم الأول في الوقت الذي كانت القدس جزءًا من الإمبراطورية العثمانية ، لذلك تعود هذه الأسوار إلى القرن السادس عشر الميلادي حيث أقيمت هذه الأسوار لحماية القدس وتحصينها من غزوات المحتلين ، لكنها تعتبر اليوم وفي زماننا الحالي عاملاً ووسيلة لجذب السياح من جميع أنحاء العالم وفي العام التاسع عشر. وأضيفت أسوار القدس إلى مواقع التراث العالمي لليونسكو تحت اسمه مدينة القدس واسوارها خلال العصر العثماني ، بنى السلطان سليمان القانوني سور القدس الحالي ، حيث كان جبل صهيون وقرية سيلفان خارج أسوار القدس.
الجامع القبلى ومن قام ببنائه
الجامع القبلي جزء من المسجد الأقصى المبارك ومعلم من معالمه العظيمة ، وعند افتتاح القدس عام ستمائة وستة وثلاثين م ، كان المسجد الرئيسي الذي يجتمع فيه المصلون. خلف الإمام لأداء صلاة الجمعة في المسجد الأقصى المبارك ، وقد شيد هذا المسجد في البداية كمسجد صغير أو مسجد صغير ولكن في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان وابنه الوليد. شيد عبد الملك من جديد واكتمل بناء هذا المسجد في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك سنة 75 و 55 من العام.
تاريخ الجامع القبلى والقدس
إن تاريخ الجامع القبلي تاريخ عظيم ، فهو جماعي متميز ، ومعلم مهم جداً للمسجد الأقصى ، ومن تاريخ الجامع القبلي ما يلي:
- بعد حوالي واحد وأربعين عامًا ، حدث زلزال مدمر في عام سبعمائة وستة وأربعين ميلاديًا حيث دمر هذا الزلزال مسجد القبيلة ، لذلك بنى الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور هذا المسجد مرة أخرى في عام سبعمائة وأربعين. خمسة م.
- وفي عام ألف وثلاثة وثلاثين ، حدث زلزال مدمر آخر في المنطقة ، حيث دمر هذا الزلزال أيضًا معظم المجمع القبلي مرة أخرى.
- حيث بنى الخليفة الفاطمي الظاهر لعزاز دين الله المسجد ولا يزال هذا المسجد يحمي الأسس التي وضعها الخليفة الفاطمي الظاهر لأعزاز دين الله حتى يومنا هذا.
- بالإضافة إلى فسيفساء القنطرة في جهة القبلة ، والتي تعود أيضًا إلى العصر الفاطمي ، يعتقد الكثيرون أن المسجد الأقصى ليس سوى المبنى الواقع جنوب قبة الصخرة.المسجد القبلي وهو الذي تقام فيه الصلوات الخمس للرجال في الوقت الحاضر ، ولكن المسجد الأقصى هو اسم لكل شيء داخل جدار المسجد وتحت أرض المسجد ومعالم أخرى ، فيكون أجر الصلاة. في أي جزء داخل الجدار يتم مضاعفته وهكذا تم إنشاء القدس كقرية في العصر الحجري.
- ثم تحولت بعد ذلك إلى مدينة وهذا التحول ليس خاصا بالقدس فقط بل هو شيء عام وطبيعي في جميع الأراضي الفلسطينية والسورية.
- في العصر البرونزي ، نشأت المدن المحصنة ، حيث ظهرت أنفاق المياه لتأمين المدن ، وحاول اليهود جاهدين أن ينسبوا هذا التحصين إلى العصر الحديدي ، وهو الظهور المزعوم لنبي إسرائيل في فلسطين ، ود. وقد أثبت هاني نور أن كل الأنفاق المائية في فلسطين ظهرت في العصر البرونزي ، ولا علاقة للعصر الحديدي بها.
- وظهر أول جدار تحصين للقدس في العصر البرونزي وبعد ذلك تطور هذا التحصين ليشمل سورًا مزدوجًا ونفقًا تحصينيًا يحمي عين جيهون والمدينة المقدسة غزاها الآشوريون.
- وهدمت المدينة على يد بني خضر وهدمت أسوارها وأسر سكانها وبقيت المدينة بدون تحصينات حتى وصول الحكام الجدد حيث كان اليهود وأرسلهم الفرنسيون وهذا يعتبر الوجود الأول من اليهود على ارض فلسطين.
- وعادت المدينة لتقلص حجمها ثم توسعت مرة أخرى في عهد أبناء هيرود ووسعت حدود القدس حتى وصلوا إلى حدود القنصلية الأمريكية اليوم.
- في سنة 70 ميلادية دمرت المدينة بالكامل على يد يطاوة الذي أمر بالحرث بالجدار على هادريان فقام ببنائها مرة أخرى وبالتالي توسعت المدينة من جديد ونلاحظ أن قلعة القدس هي الحصن الوحيد الذي حافظ على وجوده.
- وفي سنة ألف وتسعة وتسعين تحطم سور القدس ودخل الصليبيون القدس وقتلوا سكانها وسيطروا عليها وأصلحوا أسوارها وقلعتها القديمة وهكذا حررها المسلم القدس. الزعيم صلاح الدين الأيوبي.
- في سنة ألف ومائة وسبعة وثمانون بعد الميلاد ودخلها من باب العمود وأمر بهدم جميع أسوار القدس واكتفى بترميم القلعة حيث تم حفر خندق يحيط بالقلعة لتحصينها. هو – هي.
لا ينبغي إخفاء المدينة الحبيبة عن أحبائها ، فليس لليهود حق ولو جزء بسيط في هذه المدينة ، ستبقى هذه المدينة العظيمة والمقدسة جنة هذه الأمة المفقودة ، ونبض قلوبها ، ووجهة رحلتها. ، والشموع التي يوقدها المصلون بدموع صلاتهم وتضرعاتهم ودماء تضحياتهم البطولية ، ستبقى رغم جروحها الدامية ، ورغم ظلم المحتل ستكون أرض الله المليئة بالحيوية. القداسة والبركة ، تاريخها لن يزول ، طغيان المحتل ووحشيته ، سيستمر الأطفال في رسمه في أسرهم والحفاظ عليه جيلاً بعد جيل ، نشيد سيغنونه على مر السنين ووعد من الله تعالى. لعنة النصر الناصر والناجح ان شاء الله ما شئت ويكون ابي من ابي.