هل يجوز تقديم صيام الست من شوال على قضاء رمضانمن الأمور المهمة التي أثارها كثير من الناس حول قواعد صيام الأيام الستة في شهر شوال وأيضاً حول فضل صيام هذه الأيام والأحاديث النبوية والنصوص الدينية التي ذكرتها من السنة والقرآن. حيث يريدون معرفة الحكم الشرعي في صيام ستة أيام من شوال وهو ما سنناقشه في الحديث عنه من خلال السطور التالية من مقالنا.
هل يجوز صيام الست من شوال قبل القضاء إسلام ويب
الحكم أن يصوم اليوم السادس من شوال قبل القضاء لمن أفطر بعذر شرعي. هو(يجوز)يجوز كالسفر أو المرض أو الحيض ، وهذا بحسب ما تم شرحه وشرحته من قبل العديد من الصحف الدينية وما ذهبت إليه إسلام ويب ، لواجب الشخص على تعويض أيام شهر رمضان المبارك. صيام الأيام الأخرى يعادل ما فاته في شهر رمضان ، ولكن لا يستعجلها كذلك ، ويجوز التراخي في إفطاره لعذر شرعي ، وحيث ذكر النووي. : “ومذهب مالك وأبو حنيفة والشافعي وأحمد والسلف والخلفاء أن صنع رمضان حق لمن يفطر بعذر كالحيض والسفر ، ولا بد من التراخي. ، والمبادرة غير مشروطة بأقرب فرصة “، وبناءً على ما تقدم ، فلا حرج في البدء بصيام الست من شوال ثم صيام أيام الدين ، ولا حرج في ذلك أو صومه. والله أعلم.
شاهد أيضًا: حكم شرب الصبية وسكر الصبية
هل يجوز صيام الست من شوال بنية القضاء
بما أن تجمع المسلم بين عبادتين مختلفتين في الإسلام يعرف بالشرك ، أي أداء عبادة واحدة بقصدين ومقاصدين مختلفين ، ويختلف حكم الشرك باختلاف طبيعة العبادة والغرض منها فغسل السلام من الجنابة يوم الجمعة هو مزيج من غسل الجنابة وغسل يوم الجمعة ، وفي هذا أجر للمسلم على العبادتين ، بينما في حال فعلهما. العبادة مقصودة ، وكل منهما مستقلة عن الأخرى ، مثل صيام ستة شوال وصوم القضاء ، فلا يجوز الجمع بين العبادتين ؛ لأنهما من أعمال العبادة. عبادة مستقلة عن بعضها البعض ، ولا يجوز للمسلم أن ينوي صيام القضاء وصيام شوال معًا ، والله أعلم.
هل يجوز قطع صيام الست من شوال
صيام الإنسان لشهر رمضان المبارك ومتابعته من أيام شوال يعادل صيام العصر كله ، كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. في قوله: “من صام رمضان ثم تبعه بستة أيام من شوال كان مثل صيام العصر” ، والحديث النبوي الشريف السابق لم يحدد أياماً معينة من شهر شوال بل ترك الأمر. كما هو فيجوز للمسلم أن يصوم ستة أيام من شوال في أوله أو آخره أو منتصفه ، كما يجوز صيام هذه الأيام متتابعة أو منفصلة على مراحل ، ولا حرج في ذلك. هذا أو النهي ، كما يجوز صيام بعضها وترك بعضها لأنها من النوافل ولا تعتبر واجبة ، إلا أنه في المبادرة في القيام بها هناك سرعة في فعل الخير وتلقيه. الأجر والثواب والله أعلم.
شاهد أيضا: حكم القدوم للمسجد بالرائحة الكريهة وحكم الذهاب للمسجد لمن أكل الثوم أو البصل
هل يجوز صيام التطوع قبل القضاء
موضوع صيام التطوع والحكم من الأمور التي تثير الخلاف بين أئمة العلم ، حيث اتفق بعض العلماء على الإذن بذلك ، بينما ذهب آخرون إلى النهي ، وسنبين القولين على النحو التالي: يتبع:
- عدم جواز تقديم التطوع على القضاء: حيث ذهب بعض العلماء إلى حد عدم جواز صيام التطوع على صوم القضاء. وذلك لأن القضاء يعتبرها واجباً والتطوع نفيلة ، ولا يجوز تسليم النفيلة للواجب.
- جواز تقديم التطوع على القضاء: وآخرون من أئمة العلم قد نظروا في جواز صيام التطوع قبل صيام القضاء ، وذلك لأن أمر القضاء واسع ولن يخصص له في وقت أو وقت معين ، ولن يكون هناك. ذكر نصًا شرعيًا يقضي بالإسراع بصيام القضاء ، والدليل على ذلك في قوله تعالى في كتابه الكريم: وَمَنْ كَانَ مَرِي أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗرُرِيدَُّهُ بِكُم بِكُمُ الْعُسْرَ “، كذلك أيد الإمام محمد بن عثيمين ذلك الرأي بقوله:” وهذا القول أظهر ، وأقرب إلى الصواب ، وأن صومه صحيح ، ولا يذنب ، لأن القياس فيه زاهر والله تعالى يقول: ومن كان مريضاً أو على سفر فعدّة من أيام أخر، يعني أنه يجب أن يكون له عدة أيام أخرى ، والله تعالى لم يقصرها متتالية ، حتى لو اقتصرت تباعا على ضرورة ذلك الاستعجال ، فهذا يدل على أن الأمر له صفة ، والله أعلم.
شاهد أيضا: حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر ومدتها
هذا هو المكان الذي نصل فيه إلى نهاية المقال الذي تعرفنا عليه من خلال فقراته السابقة التي نتحدث عنها هل يجوز تقديم صيام الست من شوال على قضاء رمضان وبعض الأحكام الأخرى.