هل تجوز الصلاة بعد الاحتلام بدون اغتسالالتنبيه هو إحدى العمليات التي قد تحدث مع الإنسان بغض النظر عما إذا كان ذكرا أو أنثى ، والإيحاء هو تخيل وجود علاقة جنسية شبه كاملة أو كاملة أثناء النوم ، وقد ينتهي التنبيه بنزول السائل المنوي ، و العلماء لم يضعوا أيديهم على الأسباب الحقيقية .. ما هي أسباب الهداية وما هي الأسباب التي قد تتحكم بها وعدد الزوجات ، وبعض العلماء والخبراء يجادلون بأن موضوع الهداية مرتبط بالحالة العقلية؟ الشخص وما يتراكم في عقله الباطن ، حيث يستنتج آخرون أن موضوع الهداية يتعلق بما يراه الإنسان في حياته اليومية وما يتولد بداخله من مشاعر وأحاسيس لا يمكنه فعلاً إفراغها أثناء النوم ، ولا يشترط نزول السائل المنوي لإتمام الحمل ، فقد يحدث الحمل دون نزول السائل المنوي ، وهي حقيقة شائعة ومعروفة.
حكم عدم الاغتسال من الاحتلام
يسبب النوم حالة من الارتباك وعدم التوازن بعد استيقاظ النائم من نومه ، فقد يلاحظ الرجل سواء كان ذكراً أو أنثى السائل المنوي ينزل منه أو آثاره ، وأحياناً يتعذر على الرجل التأكد من وصول السائل المنوي ينزل منه وهو ما يدخل الرجل في حالة من الشك والريبة ، وبما أن صلاة المسلم لها أحكام وشروط لصحتها ، فيجب على المسلم معرفة الرأي الشرعي في حالة المسلم. احتلال الرجل ، حتى يتمكن المسلم من أداء صلاته بالشريعة والصواب ، ولكي يقبلها بإذن الله ، ويضبط نزول السائل المنوي في الحكم ، لنتعرف على حكم عدمه. الغسل من الاستحمام على النحو التالي:
- في حال تأكد الانسان من نزول السائل المنوي بعد الاحتلام فيجب عليه الغسل ولا تقبل صلاته في حال لم يغتسل.
- في حال لم ينزل السائل المنوي أو أن الانسان شك في نزول السائل المنوي أو لا فلا حرج على الانسان لو لم يغتسل والله تعالى أعلى وأعلم.
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها
وقد تعددت الأقوال في الملابس التي يلبسها الرجل والمرأة أثناء الجماع ، والفضل في هذا الأمر أن نزول السائل المنوي من الرجل أو المرأة على هذه الثياب لا ينجس عليهما ، بحيث يغسل هذا القار وهو مبلل ، حيث يفصل عن الثوب في حالة جفافه ، وهذا الأمر لا يأتي من نجاسة السائل المنوي ، بل يأتي نتيجة اختلاف رأي الفقهاء في التحديد. مدى طهارة السائل المنوي ، حيث جاء كثير منهم بقول بانه نجس فيما جاء الطرف الآخر بقوله طهارته ، ومن الحرص على الطهارة يجب الالتزام بغسل هذه الثياب ، وذلك على قول: السيدة عائشة: “كانت تغسل السائل المنوي من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم”.