هل المبيت في منى يوم التروية واجبحيث تبدأ الشعيرة في يوم التروة الذي يعتبر اليوم الثامن من شهر ذي الحجة ، وبالتالي يتوجه الحجاج إلى منى في ذلك اليوم لأداء صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء. مع القدرة على أداء الصلاة الرباعية ، وفي هذا المقال سنتعرف على حكم نزل الحاج في منى يوم الطوفان ، والمزيد من القواعد الأخرى.
ما حكم المبيت في منى يوم التروية
بما أن الحكم من المبيت في منى في يوم طروادة سنة مؤكدةفي حديث جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – قال: ثم مكث طويلاً حتى طلعت الشمس، وأمر بقبة من شعر تضرب له بنمرةوأما من ترك المبيت في منى حيث أخطأ ، ولم يكن لمن تركها شيء ، فالواجب على الحاج أن يقضي ليلة يوم التروة والليلة التاسعة من شهر ذي. الحجة ، وهذا يتبع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وممارسة الصحابة -رضي الله عنهم- ، فمن السنة أن يخرج الحج من مكة إلى منى يوم الجمعة. – يعتبر تروة اليوم الثامن من شهر ذي الحجة بعد شروق الشمس ، ويصليها من الظهر حتى فجر اليوم التاسع ، ثم يتجه إلى عرفات بعد طلوع الشمس.
شاهد أيضًا: حكم المبيت لمن ليس له مكان يسكنه
مقدار المبيت في منى
يسن أن يخرج الحج من مكة إلى منى بعد طلوع شمس اليوم الثامن من ذي الحجة في يوم التروة فيصلي في منى بالظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر. بعد طلوع اليوم الثاني يخرج الحج للصلاة بعرفات ، أما الليلة في يوم التروية فهذه سنة بالإجماع مع جميع العلماء.
شاهد أيضًا: حكم صيام يوم التروية للحج وما يقال وما يحل يوم التروية؟
حكم ترك المبيت في منى
وأما من أقام في منى فالدم عليه ، وهذا حسب نسبة الإقامة عند جمهور العلماء ، ولذلك يشترط ذلك لمن ترك المبيت في الشافعي. المذاهب أنا والحنبلي ، أما عند المالكية فهي واجبة على من أقام ليلة أو أكثر ، وأما المبيت في منى فلا بد أن الحاج حرام فلا يجوز الإنفاق. الليل بغير الإحرام ؛ لأن الإحرام أساس الحج ، وتقوم عليه جميع أعمال الحج ، ولا يجوز قضاء الليل بغير الوقوف بعرفات ، كما لا يمكن قضاء الليل فيه. وقت غير الوقت الذي يحدده الشارع حيث تعتبر ليالي ثلاثة أيام التشريق للمتأخر ، والأول والثاني للمسرعين ، بالإضافة إلى حالة المكان ، فهو لا يجوز قضاء الليل خارج الحدود المقررة لها.
شاهد أيضًا: هل يصح صيام يوم عرفة يوم الجمعة وما حكم ذلك؟
حكم المبيت في منى أيام التشريق
حيث اختلفت أقوال العلماء وأقوالهم وتنوعت في حكم المبيت في منى أيام التشريق ، ونبين لكم ما يلي:
جمهور العلماء في الشرع
ذهب جمهور علماء المالكي والشافعي والحنابلة إلى وجوب إقامة ليلة منى في الليلة الحادية عشرة والليل الثانية عشرة من التشريق ، ومغادرة منى تلزم الحاج بدفع الفدية ، ويلغيها. وجوب المبيت في منى لمن لا حول لهم ولا قوة من الرعاة وأصحاب الماء ؛ لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – عباس – رضي الله عنه – أباح في هذا ، والمبيت بمنى. كما يبطل لمن لديه أعذار ، كمن لديه مال ويخشى ضياعه ، أو يخاف على نفسه أو على أسرته ، أو برفقة مريض مسن يعتني به ويهتم بشؤونه ، أو مريض. ويصعب عليه المبيت في منى.
المذهب الحنفي
حيث يعتقد علماء المذهب الحنفي أن مبيت الحج في منى يكون في الليلة الحادية عشرة والثانية عشرة من تشريق السنة ولا يعتبر واجبا ، وهذا دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم. له- سمح لعباس بقضاء الليلة في مكة من أجل شرب الماء ، وإذا كانت المبيت فهذا واجب على من أجاز ذلك ، وترك المبيت في منى لا يترتب عليه فداء ، حتى لو مكث في منى لغرض الرمي ، حيث فعل الأفضل.
شاهد أيضًا: والقاعدة تأخير طواف العفيدة بالوداع
حكم المبيت خارج منى
يبطل قضاء الليل في منى إذا عجز عن قضاء الليل فيها لأي سبب ؛ لقول تعالى: فَاتَّقُوا اللَّـهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، ويسقط الواجب على الحاج عند عجزه عن إيجاد المكان ، وحيث قالت المالكية أن الوجوب قد سقط عنه وجوب أخذ التعويض ، وهذه فدية يذبحها ويوزعها على المأذون. فقراء مكة ، وهو براء ، واتفق العلماء الشافعي والحنفي والحنبلي على أن الدم يسيل من أصحاب الأعذار ، كأهل السقاية والرعاة والمرضى ومن مخاوف على نفسه أو ممتلكاته.
حكم الخروج من منى نهارًا والمبيت فيها ليلاً
يؤدي الحاج فريضة عند إقامته في منى ليلاً ، ولا حرج عليه إذا نزل إلى بيته نهاراً ، بشرط أن يعود إلى منى ويقضي الليل فيها ، والأفضل أن يبقى هناك. هناك ليلا ونهارا ، يتشبهون بأفعال الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويريدون الأجر والثواب العظيم.
وهذا ما وصلنا إليه نهاية هذا المقال ، وتحدثنا فيه عن حكم إقامة الحج في منى يوم التوافه ، وغير ذلك من الأحكام.