هل القرقيعان حرام ام حلالالقرقيعان من المناسبات الدينية التي تحتفل بها عدد من الدول العربية وفق تقاليد وعادات موروثة عن الآباء والأجداد والتي تشمل تلك المظاهر في شهر رمضان المبارك ولكن مع انتشارها. من تلك الظاهرة أراد كثير من المواطنين معرفة حكم الاحتفال بها وهل هو حرام أم حلال ، ومن خلال الأسطر التالية نستجيب لحكم الشريعة من هل القرقيعان حرام ام حلالمع حكم مراسم الشيخ ابن باز وابن العثيمين وغيرهما من الأمور.

هل القرقيعان حرام ام حلالهل القرقيعان حرام ام حلال

بما أن الاحتفال بالقرقيان ليس له أصل في الإسلام ، فإن أصل الاحتفال هو الاحتفال في الليلة الخامسة عشرة من رمضان أو في شهر شعبان بمناسبة قرقيان وقيل أن أصوله الأولى تعود إلى أيام الدولة العباسية ، قيل أيضًا أنها من أعياد المجوس والفرس ، وكذلك المذكورة مشتقة من أعياد المسيحيين الذين استعمروا البلاد الإسلامية في العصور الماضية ، و الأقرب لأنه يعتبر من أعياد المسيحيين ، عندما بدأوا عيد الميلاد في الليلة الخامسة عشرة من رمضان بين المسلمين ، فظن بعض المسلمين أنهم يشاركونهم فرحتهم بالإسلام ، وبعد ذلك اعتنى المسلمون بتلك الليلة. ورثوها عن آبائهم ، والدليل على هذا الانتشار في المناطق الساحلية أسفل وسط الدولة الجزرية يشعر أنها تغلبت على الاحتكاك الخارجي ومن ثم أصبحت ذات أهمية كبيرة في المنطقة الشرقية ، وتقام تلك الليلة كل عام في دول الخليج في الليلة الخامسة عشر من رمضان بعد الساعة العاشرة ليلا في عدد من المناطق حتى نهاية الليل.

حكم الاحتفال بالقرقيعان لابن باز

ذهب الشيخ ابن باز في حكم الاحتفال بالقرقيان ، حيث قالوا إن حكم الاحتفال بالقرقيان يعتبر. بدعةٌ لا أصل له في الدين الإسلاميوأن كل بدعة ضلال وكل ضلالة في النار ، ولا بد من اجتناب تلك الليلة عن الاحتفال بها ، وعلى الناس الابتعاد عنها وعدم إحيائها سواء في المدارس أو في المنزل أو بأي طريقة أخرى. ، وعليهم أن يذهبوا في ليالي رمضان لأداء وزيادة عدد العبادات والواجبات وقراءة القرآن الكريم والصلاة وعدم الانشغال بمثل هذه البدع الشريرة ، فقد كان يقام في دول الخليج في كثير من الأحيان. وشرق السعودية أن يكون هناك مهرجان القرقيعان كان ذلك في منتصف شهر رمضان أو قبله ، فيجعل الأطفال يتدفقون على البيوت ، ويغنون الترانيم ، ويعطيهم بعض المسلمين حلوى ، أو مكسرات ، أو القليل من المال ، ولم يكن لديها. إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت في الاهتمام به ، وأصبح احتفالًا في عدد الأماكن والمدارس وغيرها ، وأصبح ليس للأولاد وحدهم ، وقد اجتمعت الأجيال. له وهذا ليس بصحيح والله أعلم.

حكم الاحتفال بالقرقيعان لابن العثيمين

حكم الاحتفال من القرقيعان ، حيث دخل الشيخ ابن عثيمين في القرقيعان ، قال رحمه الله: بدعة والضلال لا بد من الحذر منه والتحذير منه ، وعدم محبة المسلمين واحترامهم ، فلا يجوز الاحتفال به ، إذ لا يذكره في أي نص أو شرعي. دليل على ذلك ، ولن يذكر في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا في حياة أصحابه الكرام ، لأنه يعتبر من عادات الغرب وعاداته المشركين في باطله. الاحتفالات ، بل هي إلهاء المسلمين عن الصلاة في رمضان ، فهذا غير صحيح ، والله أعلم.

شاهد أيضا: حكم عبادة أسماء غير الله

حكم الاحتفال بالقرقيعان هيئة كبار العلماء

وخلصت هيئة كبار العلماء إلى أن ما يسمى بمناسبة القرآن لا أصل له في الدين الإسلامي ولا في العادة العامة ، وتشمل تلك الأعمال والغناء والترديد ، وإظهار السعادة والسرور في أمر غير شرعي ، حيث تعتبر بدعة جديدة يجب على الناس إنكارها والقضاء عليها ، ولا يجوز اتباعها أو متابعتها. لمرافقة المسلمين فيها ، قال عبد الله رضي الله عنه: “أفضل الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدى محمد صلى الله عليه وسلم ، وأضاف البيهقي: “وكل ضلال في النار”. الله ورسوله أعلم.

شاهد أيضًا: حكم الاحتفال بعيد الهالوين

أقوال أهل العلم عن احتفال القرقيعان

حيث اختلف كثير من أقوال أئمة العلماء في الدين في حكم الاحتفال بالقرآن لابن باز ، فذهبوا إلى أقوال كثيرة وما ورد عنها:

  • قول عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين: “هذا العيد ليس له أصل في الشرع ولا في العادة العامة ، وبما أنه يحتوي على تلك الأفعال والرقص والغناء وعرض اللذة وما ورد في السؤال فهو بدعة محدثة يجب إنكارها و القضاء عليه ولا يجوز الإقرار به والمساهمة فيه “.
  • قول سليمان الرحيلي: “ليس عادة ولا يجوز ، ويحرم لعدة أسباب ، أن أصله من ولادة أئمة الشيعة المبتكرين ، وهو عيد يتكرر كل عام ، ويحرم على المسلمين جعلهم”. عيد يتكرر كل سنة غير العيد ، وما عداها يكون من أعياد الجاهلية ، وفيه دعوات وأفعال شرك لا يصح ، والله ورسوله أعلم “.

ومن هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي نطرح من خلاله الحديث عن حكم الشريعة هل القرقيعان حرام ام حلالمع حكم مراسم الشيخ ابن باز وابن العثيمين وغيرهما من الأمور.