قصائد بندر بن صروار مكتوبة ، وهناك العديد من الشعراء الحاضرين والمشاهير في المملكة العربية السعودية ، الذين كتبوا كلماتهم في الشعر النبطي أو الشعر الشعبي ، ومن هؤلاء الشعراء بندر بن صروار ، منذ وفاته. منذ زمن بعيد ، ولكن هناك العديد من الأفراد الذين يبحثون ويسترجعون كلماته الأبدية عبر الزمن ، وفي سياق المقال نود أن نذكر أبرز قصائده والمعلومات عنه.

من هو بندر بن سرور

يعتبر بندر بن صروار شاعر نبطي من مواليد المملكة العربية السعودية ، واسمه الحقيقي بندر بن سرور بن خضر العطاوي القاسمي الرقي العتيبي ، وينحدر من قبيلة العتيبة الشهيرة ، وحيث وصفه الأمير خالد بأنه نبي الشعر الشعبي في العصر الحديث ، ولد الشاعر بندر بن صروار عام 1941 ، ولدت في قرية القرارة وهي أول قرية في حي الدوادمي في مصر. العاصمة السعودية الرياض.

قصائد بندر بن سرور مكتوبة

تنوعت قصائد الشاعر بندر بن صروار التي أشرق فيها من خلال كلماته التعبيرية والمشرقة من القلب ، إذ ابتعد عن الأسلوب المعتاد في الشعر الشعبي والنبطي ، وسنحدد لكم أبرز تلك القصائد. القصائد التي تلاها بلغته أدناه:

قصيدة يا سخيف الذرعان

YA ســخَيِّفَ آرـان مـنيب مـرجوج العالم خدعني بالخيانة والخداع.

يا ابنة لولا إيلي في الفوج التاسع تركت إرثاً في القبيلة

لاشـك حـاديــنـي علــ نــ ــ يكون ايدي ـ كومبيلا افيتش

تركي ليا من الليل

يركب بينما يركب الباخرة على الموج وأين يلوح البحر له

طالما أن التركي على قيد الحياة ، فأنا كلب ، وذهبت ، لقد ذهبت

قصيدة إلا وا وجدوي

فقط وا ووجودي تم العثور عليه من عمل تحت الفصل … أظافره مغلقة بقفل الكاحل
هاجم الشخص الذي كان مثل النسر في الأفاريز … على الحرباء الصفراء كاملة بالسلاسل
معه سفينة بوزن خمسة أطنان تستوعب مائة راكب … من المال الحقيقي ، يتم تحويله عن طريق تغييره
دخل وحملها للحكومة بدون محاسبة … وراعيه عشر سنين وتقريره يعاد
لمن قطع عظامه بالقمر .. على أبعد حافة قلب يحفظها من منشاره
عاشرتي من فيرا الكودا وانا من فيرا مشعب … بعيد عن القريب
وكود “فرات” لا يوصلها. ليا حسب السواق تشتكي من تأخرها
سناء بيطير من كفر لباس الكاب … عصا اليهود التي يشربون بها الجعة
ولكن أيتها النبيلة فوق سورة من المشرق … على رأس القيرة ليحبها العلماء
من المدخل الذي كان جمركياً في راعي عرق … على المطرقة أجبر على أخذ فنجان

قصيدة الله من عين طرقها صواديف

الله من عيون سبلها

أميت وبسن في الوريد الصخافي

رمح العين من عرض مشيف

طهّرها واستبدلها من فتان إليه ومن شافي

وقت تغيرت فيه العواصف

اذهب في هبوب الرياح

شرع القناطر وخيرة القطيف

الذي يرضع جافي الصك

كم من الوقت سافر عبر الزمن؟

وشفي يابا جود وافي

قرأ علماء العلا السليف

ومن بين العذارى روح سنافي

يفرح بالضجيج يكره الضيف

كاتات و كاتات في نار عالية

يعلق علقة نار قصيرة في الليف

عي ولد عي زنودة زفافي

وبنفس الطريقة توفي عن هيف

وعندما اكتشفت المثال ، سارت الجثة عارية

يستلقي ويلحق بوالديه خليف

قصيدة صنايع يهود

Ela Yandibi من فوق Dog على شراع

جاء قول تفجير النور في سياقه

وقفت ليا حبت العليا والعجاج وراعوا

يثيرك بالسكيكي ، سوف يتزاوج مع عصائره

لا يمكن استبدال أو بيع الحرفيين اليهود

يجعلك أقرب إلى المنزل ويبعدك عن منزله

بعد أن قرأوه مشيك مايبي المرجع

سمع من ورأى الفوج يغني ظروفه

ليا دق سلفه قام بهز صوته اهتزاز القاع

ماجة المساعد يعمل على أظافره

عطاء اثنين وداس بلابان وفا

رزيما رعد مازن تهالة دناكيره

نقشها بثلث الظهر ، وقادناها بعزم وزع

شتلة في الرابع من مي يزد تاغيرا

قصيدة من بلاد الشام جينا بالمكينه

من جينا الشام في مكة

على قمة فيرت ، جثم في تماني

أتحداك مثل الجمل ، تسمع همهمة

مع اسفل البطن مثل الثعلب

وشافير من أكثر المدارس استنارة

Idhi هو جذع حصان

رأس الغطاء على يمينه

عن عتمة الليل الكهربائي

من ساقه اليسرى انظر الى عينه

غير راضٍ عن تراقي البليماني

ذات يوم قال له صهره ، عاشت يده اليمنى

رفع ساقه لقبضة قبضة واحدة وثانية

يا الله تعينها على نصر دينها

إذا أعطاها مع جابا ولا بياني

قلت: يا ماتونوخ ، عيناي حزينة.

عن شراب اللاف ابيه وعنك كاني

قصيدة سر ياقلم مالي على الصبر طاقه

سر ياقلم مالي على الصبر تاقه

صبري فوق الحد

سأكتب قصته وأشتاق إليه

في خطك الواضح على بيض الأوراق

قصة حزينة صافي الحر زقة

لدي ذاكرة في أمر ما ، فذهني ضيق

ابق مع أصدقائك ولا يزال الوقت

وأصبح ضحية بين باير وبوق

يمشي وهو يشعر بكسر في ساقه

أماسي على قدمين وتصبح على ساق

المهدي هو نفس الوقت شين استفاقة

أتمنى أن يزيل الوقت أيامك المظلمة

لا تقلق ، لديك عقل وحكمة

بنصيحتك تكون مشتاقًا للأمثال

الرجال الصادقين يعرفون الصداقة

يقفون بجانبك يوم يبسات أرياق

ومن يريد الانفصال عنك دعه ينفصل بسرعة

موسيقى الجاز التي تكافئك على الفراق

يقول أن الوقت عائق

ولا يزال في غيبوبة

فرصة لتقشير شيء لنفس الساق

في قبور الأحياء ينتظر يوم الإفراج

قصيدة ياهل الونيت اللي يبي مشتل البيب

يا أهل الفينيت الذين يزرعون حضانة البيب

ضرب صدره بالخطوط الغزيرة

يوم انحنى مع مهير الأديب

جلس يشدي القرفصاء وتجادل في شعره

جلس يشدي القرفصاء وتجادل في شعره

لا تحاول ذلك ، ربما تكون تجربة منفصلة

جربه خبير في البيت الأبيض

عدو ابن حزام سيد الوعب

لعاب زخارف البيوت الصعبة

ثم أخبر قائد منبي منه بالتدريب

علمنا الوقت في كل خطوة على الطريق

لو عرف كل من قاد القضية الغيب

ياما كرهت الروح من أجل مصلحتها

إذا أوقفت الأيام فهي مغاربة

وقبلت يزن صافي غديرة

أخبره أنك رميت الحقيبة بين المشروبات

واليوم سأبنيه

قصيدة خبيث التجارة

إن شاء الله لن يقفوا من أجلي

آية تحمل معهم التجارة الخبيثة

بمالنا عبيد انت مشهور

متى نأتي أيها العبد بغضب؟

ركوب من فوق الخدعة

مقعد أمبير الزيت شبه الحراري

ولوف حسرة

ضرطة وكذلك سحب الغبار

قصيدة الله من شي بحالي نحفها

الله من شيء أعيده

من هو Malji في القلب ، أنا الآن نحيف

الضرر الذي يسببه يتزايد أكثر فأكثر بتكتم

بين الكدحة والوريد الصافن

كم يحتاج المرء أن ينفق؟

تتنافر من أمين الصندوق إلى ضيقها

أخاف ألا تلمس جانب نديم

قلبه طاهر وبقية جسده طاهر

وخلق الله بيد الذل والتعسف

لمن يكون المنهج كالقطيفة

والفضل لمن قصفوها

وستترجم من دار محل إلى مريفة

وانصحك من يعرفها

שיב שיב מאיהול ראדיפה

يركض شجارها ويركز هدفها

الوقت يقطع عظم حد سيفه

وإذا أخذك العالم وأخذوك قوقعته

لا تفتخر بأهل النفوس الضعيفة

وأنصحك بنفسك ألا تفقد شرفها

ترى بعض بيض المجالس تتجمد

قصيدة بديت ذكر اللي بسط سبع بوتاد

لقد بدأت في ذكر الشخص الذي صنع سبعة بوتات

والذين رفعوا سبع بليا حمسما

والسيارة التي صارت سمنة للنخبة

لم يحدث قبله ولا بعده

زايد على كل العرب في الولاء زايد

أوقفت ساق المرجل لين رقمها

حلحل ، حلو ، مر ، حصاد

كبد يشفيها وكبد لها

وصي قديم من فيري شط بغداد

صمت علي شب فلاحي وابنها

الطباغة يخرج مثل زايد ولا بدعة

تسلقها ماكل من العاصفة الطويلة

يا شيخ ، لقد حصلت عليك غير مجدول

خوفًا من روحي ، لن أسمح بحدوث ذلك

في نهاية هذا المقال الذي كان بعنوان قصائد بندر بن صروار المكتوبة ، تعرفنا أيضًا على بندر بن صروار ، وأنواع القصائد العديدة التي كتبها قبل وفاته والتي لا تزال خالدة ومتوارثة من جيل إلى جيل.